孔子曰：「昔聖人之作易也，仰則觀象於天，俯則察法於地，睹鳥獸之文，與地之宜。近取諸身，遠取諸物，以通神明之德，以類萬物之情。」今觀法於天，則北極至尊，四星妃后。
易経 繋辞下伝を読み解く 第二章
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2022/1/17 -以通神明之德。以類萬物之情。 ○古者(いにしえ)包(ほう)犠(ぎ)氏の天下 ... 是(ここ)に於(お)いて始めて八卦を作り、以て神(しん)明(めい)の徳を通じ、以て ...
“以通神明之德，以类万物之情”的意思是什么？ - 百度知道
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“以通神明之德，以类万物之情”的意思是以融会贯通神明的德性，参赞天地的化育，以比类万物的情状。 “以通神明之德，以类万物之情”出自《周易·系辞下》，周易是传统经典 ...
易経 繋辞下伝を読み解く 第六章
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2022/1/29 -以通神明之德。其稱名也雜而不越。於稽其類。其衰世之意邪。 ○子曰く ... 以て天地の撰(せん)を体(たい)し、以て神(しん)の徳に通ず。其の名を称する ...
... 以通神明之德，以类万物之情。 显示整段. 《后汉书·荀韩锺陈列传》: 仰则观象于天，俯则察法于地，睹鸟兽之文，与地之宜。近取诸身，远取诸物，以通神明之德，以类万物之情 ...
易経の原理／繋辞下伝：六章｜セイスケくん - note
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2023/12/22 -以體天地之撰。以通神明之徳。其稱名也雑而不越。於稽其類。其衰世之意邪。 子曰く、乾坤は其れ易の門か。乾は陽物なり。坤は陰物なり。陰陽徳を合わせて ...
周易正義/07.10 - 维基文库，自由的图书馆
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○正義曰：「易以極數通神明之德」者，謂易之為道，先由窮極其數，乃以通神明之德也。 ... 是故蓍之德圓而神，卦之德方以知，圓者運而不窮，方者止而有分。言蓍以圓象神，卦 ...
繋辞下伝 - 易経を学ぼう
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以通神明之德。其稱名也雜而不越。於稽其類。其衰世之意邪。 夫易。彰往而察來 ... 陰陽徳を合わせて剛柔体(たい)あり、もって天地の撰(こと)を体し、もって神明の徳に通ず。
﹃ 易 伝 ﹄ の道徳論における占笈の位置
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... 以通神明之徳、以類万物之. 倩、(同・下・二章). ○昔者聖人之作易也、将以順性命之理、是以立天之道日陰与陽、立地之道日柔与剛、立人之道日仁与義、 兼三才而両之、 故 ...
繋辞下伝 其の三 | 心の経営コンサルタント（中小企業診断士 ...
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2014/5/24 -以通神明之德。以類萬物之情。 古者（いにしえ）、包犧氏の天下に王たる ... 神明の德に通じ、以て萬物の情を類す。 大昔、伝説上の帝王神・伏羲が天下 ...