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お葬式は亡くなった方に別れを告げる場ではなく、お浄土での再会を誓う場であり、また、すでに仏となられた故人の、お浄土からの還相摂化(げんそうせっけ)のおはたらきを ...

2021/5/13 -げんそうせっけ」が正解 キラキラ. 浄土真宗では、「忌中」ではなく「還浄(げんじょう)」. という言葉を使うから。。 お浄土に還って。。 という ...

2022/2/21 -... (げんそうせっけ)のおはたらきを受けている場でもあります。(出典;本願寺新報2015.10.20). 〈初七日〉. 故人が亡くなってから初めての法要のことを ...

お墓や納骨堂にご遺骨を収める時に行う法要です。 現在、すでにお墓などがある場合には、四十九日法要と同日に行う場合が多いです。 お墓がまだ用意されてない場合などは、 ...

2023/9/6 -お葬式は亡くなった方に別れを告げる場ではなく、お浄土での再会を誓う場であり、また、すでに仏となられた故人の、お浄土からの還相摂化(げんそうせっけ) ...

2015/11/2 -一つには往相(おうそう)、二つには還相(げんそう)なり」とお示しくださっています。 すでに仏となられ、お浄土からの還相摂化(げんそうせっけ)のお ...

2018/11/28 -大原や三木の「還相回向」解釈からも知られるように、伝統的な宗学では、獲信後、直ちに還相の利益を語ることを「信後還相の異義」としてきました。

2024/7/27 -※還相摂化:西本願寺では"げんそうせっけ"、東本願寺では"げんそうせっか"と読みます。 阿弥陀様のお導きにより浄土に往生し、迷いの世界にまた戻り ...

逆縁摂化(ぎゃくえんせっけ). ​帰路. 1235年頃、親鸞聖人63歳のころ、関東20年の教化(きょうけ)を終えられ、妻子を伴って京都に帰られました。 『教行信証』の完成の ...

の法門であります。 往相の教も行も信も証も還相摂化. げんそうせっけ. も、すべて如来の誓願から展開しています。聖人がしばしば「大悲の願より出. い. で. たり」とのべ ...