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「因習村」という言葉が広まりすぎて、地域の伝統文化を一括りにその言葉で嗤う風潮が出来ているの、地味に危機感を覚えるのだ。先日も庚申講やもぐら打ち、どんど焼きの話を京都出身の知人にしたところ「因習村じゃん笑」と言われて思わず顔をしかめてしまった

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怪談を話すアライさん(かいイ)@Kwaidan_arai

みんなのコメント

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なんて読むんですか? いんしゅうむら?

HIRO | 自動化で10億@deliheru_hiro

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マンション育ちの彼女にとっては周山の松上げや愛宕燈籠、山国隊や千日回峰行さえ等しく違和であり、その違和に丁度いい名付けができた程度の認識だった、色々感情が追いつかなくなって、「それ私はいいけど人前で言わないほうがいいよ」と敬語を強いる部活の先輩みたいなこと言って笑って帰った

怪談を話すアライさん(かいイ)@Kwaidan_arai

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祭祀用の道具を呪物って言ったり、地域の祭を因習村って揶揄するの、ちょっと短絡的で失礼ではと感じることがあります。こういうの、どうしたらいいんでしょうかね……。

erierinarunaru@erierinarunaru

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京都出身者がそれを言うのかと思ってしまいますが、 “出身”という事は、京都に居ない理由も色々あるのだろうなぁと愚考します。

素人凡才・撮影印刷 MS Photographer@onbsoubi

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ミーム汚染の一種ですね こういう「ネットのノリ」は使って良い物といけない物で分かれる この場合は「リアルとネットの区別くらい付けような?」って言われるレベルの後者

寒鴉 葦考(カンア アシタカ)@PwQn1z

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映画(フィクション)における因習村という概念は大好物だけど、概念に名前を与えてしまったのは嫌い 概念に名前を与える事で、名前が概念の形を強制的に変える現象が大嫌い

SWATI 💞@swatiya47

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京都人にだけは言われたくない笑( ̄▽ ̄;)

88kazu88 HNFC09@88kazu881

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最後に京都が焼けたのはいつだったろう、そろそろ焼いた方が良いんでなかろうか

脂酒猛畜@vodkalover18

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地域文化を「因習村」と嗤ってる光景、まさにネットミーム的な意味合いでの「因習村」の始まりみたいだな。

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どんど焼きなんてまだ関東では一般的な行事なのに....

DXニホンマムシ@9BcrnPXPQZIQSAZ

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