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しかしながら、これは「厩戸皇子」が厩の戸に当って生まれたという話と同じで「誉田(ほむた)」という名が先にあって、その名の由来として作られた話と考えるのが自然ではないでしょうか。

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国家鮟鱇@tonmanaangler

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このような「神話の合理的解釈」は『日本書紀』が成立するより千年以上前のソクラテスが既に批判してるのでありまして、つまり現実の事象が神話化されたものだとする解釈が既にその時代にあったのであり、新しい切り口でも何でもなく太古からあるものなのであります

国家鮟鱇@tonmanaangler

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