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方向がまるで逆なんです 自ら進むなら善導大師に従うべきなんですが今度は御本尊を木像絵像を否定したのは善導大師に背くし念仏を進めないで諸善やお布施の話を聴聞するのは善導大師にも法然聖人にも親鸞聖人にも蓮如上人にも反します 歎異抄18条違反その直後のご文の信心の異なるから起こるとあります

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文章がわかりづらいですが、 誰の解釈ですか? カゲローさんの考え? 真宗学の専門家なんですか?

ケリー@ワイン好きな親鸞学徒@shinrangakutoyo

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