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「すなわち俑(よう)と並べてこれを埋む。よりて人形山(にんぎょうせん)と名づく。」俑を怪虫のサナギ(蛹)と解した本もあるけど、始皇帝の兵馬俑で分かるとおり人形の意。蜂の死骸といっしょに埋めたわけ。簡単な記述で(『作陽誌』も伝説集じゃないしね)蜂の死んだ理由とかは想像するしかない。

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大西小生@Shousei_Oh

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それはいいのだが、「成敗されて終わりではなく、作物の受粉を助けたり蜂蜜を分けてくれたりして村人と仲良く暮らした」という〆めにして欲しいとの注文で、頭を抱えた。民間伝承の毒をないことにする改変は好きではないのだが、その需要は理解するし、まぁ そういう再話を読むのも嫌いではないんで …

大西小生@Shousei_Oh

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