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厳しい自然環境、封建的統治、生業条件を克服し山間村落を維持した祖先から伝承された民俗芸能。その次第は近代村落下の経済面からの偏向に因るものとして構成での前近代性を否定した。「伝統の創造」が流行った頃だ。最近は前近代から続く村落民の誠実な信仰解釈を尊重する研究に戻ったように思う。

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宇治の瀧屋@UYE6bd8Np9Necw1

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書き手の多くは若く批判的視点が新鮮だった。30年経って学会の代表になるなど、批判される側の立場になられているが、一方で批判的視点に立つ世代の勢いがどうなっているのか、私はわからない。 pic.twitter.com/vKn9z5S7v7

宇治の瀧屋@UYE6bd8Np9Necw1

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