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浄土宗のペット往生論争は2018年に最盛を迎えて、その後は「できる派」も全く論考を発表しなくなったのだけど、 話を伺う限り「念仏回向を直接因として畜生が順次往生する」が無理筋だと気が付いたのだろう。「他人の意思だけで第三者を浄土送りできる」なんてポアの理論と変わらん。

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清水俊史@AKBhVis

ペット往生について、石田一裕先生から教えていただき、現状として「念仏回向を直接因として畜生が順次往生する」と唱える路線(主に林田説)からはすでに撤退した模様。つまり、当初騒がれた「ペット往生」は成立しないと、実質、認めたようなものだ。安達俊英師は正しかった。当たり前なんだが。

清水俊史@AKBhVis

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