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二次創作に関する話題、かなり分断を感じてたけど「反差別アンソロ」への反応にはそれを感じる。批判してる人はそれが「ナマモノ」タブーというローカルルールに抵触するとみなし、「同人にあるまじき振る舞い」という反応がまずあるのだが、恐らく擁護する側にはそのタブー自体が異文化なのだろう
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本来、二次創作はアートや批評の一種として評価されるに値するものなのだけど、2000年代の日本では権利関係の話はまともにできなかったので、二次創作は「権利関係のグレーな後ろめたい悦び」としての感覚が定着し、世間の目こぼしを得るため(と当事者が信じる)ローカルルールがいくつか存在してる
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なお、ナマモノ=nmmn とは、実在の有名人に対する二次創作のことで、権利関係が厳しいからそれは外部に見つかる場所でやるな、見つかったらコミュニティが全体迷惑を被る、という感覚が特に女性同人には伝わってる。 確かその震源は旧ジャニーズではなかったか…? この辺は識者の解説を待ちたい
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批判内容している人の観点がナマモノタブーだというところから既にずれていると感じる 自身の政治主張を、自身じゃないキャラクターに言わせてるというところが第一の批判点で、それに無関係である実装の人物に語らせてるところが今回より批判されているところだと思っている
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