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そして、この記紀以来の「土着性」を離脱しえない戦後の近代的日本人には、われわれが親しんでいるほぼすべての知識人(当然加藤周一もそのひとり)が含まれている。

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armchair anthroposop@longtonelongton

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そして、そのことが加藤の記紀解釈そのものに示されていることになる。

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