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合、「聞く」ということが重要な意味を持ち、経典全体にわたって強調されている。だから「如是我聞」も、型通りの言葉であっても、他経よりも一段と深い意義がある。大聖人の仏法にも深く関係する重要な点です。 斎藤 序品では次に、釈尊が無量義処三昧に入って、種々の不可思議な現象を現します。

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これが第二の部分です。 須田 無量義処三昧とは、仏の無量の教えの根源の法に心を定める、三昧(瞑想)のことです。 名誉会長 この三昧の名に、これから説かれる法華経が、あらゆる教えの基礎、根拠となる究極的な教えであることが暗示されている。無量義経に「無量義とは一法より生ず」(法華経八

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