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過去との整合性など、どうでもいいことです!! 創価学会が釈尊=久遠の本仏に直参、現代においては久遠仏の清流を継承する日蓮を本仏と仰ぎ、妙法流布の導師として尊信、世界に飛翔する「新しい創価学会」になっても、批判ばかりの人は批判の無限ループで話にならない!!

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saiko@_shousaiko

返信先:@ofuroiko「多少の犠牲はやむを得ない」これで有名なのは本部執行部ですね。 教義変更するにあたって、〝過去との整合性〟とれないで、 「新しい創価学会」について来れない人たちが出るだろうが、それは切り捨て。 「多少の犠牲はやむを得ない」発言。 谷川だったか、八尋という弁護士だったかおじいさんが。

みんなのコメント

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「過去との整合性など、どうでもいいことです‼︎」 「新しい創価学会」になっても云々 と貴殿は言うが何故「過去との整合性」が取れない池田先生の過去の言動が連日聖教新聞に載るの? 「新しい創価学会」になったのではないの?

ちょっと京都に住んでみる@uqCaO4YWfe0XGFn

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創価学会が 今も本当に日蓮を本仏と思っているとは思えない。 権力と金集めに日蓮をりようしているだけだな

よしくん@Nrts9Gp

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いいぞいいぞ、もっと言って

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「久遠仏」って釈迦じゃないわよ おたくどこの宗派

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