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観念は全ての認識の前提である。これを肯定するのも否定するのも任意なのが意志作用だが、例えばこの観念が「三角形の内角の和が二直角」である場合、これを任意に否定することは不可能だし、肯定するしかない。このように観念は対象に真として即応しており、絶対的な必然である。

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この観念がなくては人はあることも思考することもできない。

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