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講の廃止。高齢化と時代の流れを感じさせられるお話しで、規模は違ヘど先日の私の家に続く風習「初午と愛宕様の日には風呂に入らない(風呂釜を使わない)」について考えさせられた。 娘達に強要するつもりはないので。 結局は当事者達が決める事だと言うことなのだとひしひしと。

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みんなのコメント

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ウチの地区でも地蔵講が最近廃止になりました…… pic.twitter.com/FWficC1TNY

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筑波山の神を祀る豊穣、子孫繁栄、子宝祈願など大昔は、おおらかな性信仰が基礎にあったのではないかと。 今の今まで筑波山信仰「大同講(大当講)」が続いてきた事が凄い事。 講の人達は、お道具を神社に預けた。昔から続いてきた信仰があった事は大事に思ってるんだろうな。

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