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アリストテレスは感覚あるいは感覚能力を、このような簡明適確に、「感覚対象の形相を"質料なしに"受容する能力」と規定している。

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これは、感覚についてに限らず一般に認識と認識対象との関係にも適用されるもので、アリストテレスの模写説とも反映論とも言われるものの原型として注目される。 出 隆

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