日本が賠償金を請求されたりする事態。 それらの発端は 歴史学が専門ではない「愛好家(?)」の フィクションであったことを忘れないで下さい。 日本人の有志が反証を突きつけて 愛好家(?)自身が事実でない点を認めても、 その時点で既に世界的に既成事実化されてしまってますよね。

日本語で出版された「信長と弥助」は内容自体は比較的まともだが「足りない部分を自分の想像や空想」で補った事実上のフィクション小説。しかし、（出版や流通の連帯責任ではあるが）「ノンフィクションの”歴史本”」として国内外で宣伝している。 この点について全く触れていないのはなぜですか？

一番危惧しているのは、見る人が見れば滑稽な書物であっても、わからない人は本に書いてあるから真実であるとして、拡散して行かれる事です。 ロックリー氏の書籍内容が、現在の認識とはズレている。という、確証を求めています。

トーマス・ロックリーさんが弥助の小説を書いた熱量は凄いよ、間違いだらけでも努力したのだと思う。 岡美穂子さんの「創作者としての努力を尊重したい」と言う意見も理解できる。 でも彼が批判されているのは作家としてではなく、海外で『ロックリー史観』を広めてるからや

綺麗にまとめないで欲しい ある分野を盛り上げるためだったら、誰かが傷つく出鱈目を広めて良い理由を与えることになる

自分が査読している本がノンフィクションとして売られているフィクションだった時のあなたの責任はどうなります？ プロなんですよね？

正攻法でそれを達成できていれば同意です しかしロックリー氏の場合、創作と史実を混同させるような日本と海外での言説の使い分けや、Wikipediaでのセルフプロデュース系問題等、岡先生も仰った責任問題になる方法でそれを達成しているために、才能というよりはむしろ詐欺的と批判されているのでは？

論点ずらしはやめましょう。「歴史読みもの」の是非の話などしていませんし、むしろ我々は否定していません。否定されているのは「歴史読みものを"史実としそれを発信する"」ことです。 そこでロックリー氏が史実と言っていないなら勘違いで史実扱いしている連中の問題だと言えば済む話です

日本が貶められていますが、岡さんは平気なのですね 後世に悪名を残さないようお願いします

True Storyとか言い出さなきゃ別にいいんですけど 慰安婦強制連行の次は黒人奴隷ですか？