人気ポスト
弥生時代の家形土器は、纒向遺跡で出土した破片を経て、土間形式の家形埴輪と接続してまして、橿原考古学研究所での「家形埴輪」展における公開講座で示されたように、家形埴輪に先行する古墳時代前期の「家屋文鏡」の蓋(きぬがさ)で貴人の入口を示したA棟が、大嘗祭の大嘗宮建築の起源になります。 pic.x.com/rquismnrfk
メニューを開くみんなのコメント
メニューを開く![](https://rts-pctr.c.yimg.jp/BgIFgYJGVIVv8u0nVJvw8B2FauAYMF4jOP5zFJAV4i5e72TLbER0xQeK1l8ZZ0OLOzgzcv6-SKLohfhReHtmxavPuxGWm4ukhAcWNNsw0mCSTGuLqif4FZ9ASHfOumaBRwKvlHAKrBGbrihn97YVrrltoqjPGbw7A3t67q4yrs0EUrPIcNxjYDvfH3dH0V1edVY7PczU4qHTtRbL-r_gbv7VeBDMpE3JCgDy0-sr0Lg=)
令和の大嘗宮は、高床式になってましたが、古代の文献時代には土間であり、諏訪大社の神主の継承儀式に「竪穴住居」を思わせる空間が出てきて、大嘗宮につながる共通の部材が描画されてる家形埴輪も、考古学者の穂積裕昌さんの説によると、竪穴住居から連なる「窓が少なく、密閉された」空間なのだと。