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本当にヤバすぎる今世紀最大のニュースで草。 東大、贈与の相互作用によって様々な社会構造が組織されうることを理論的に解明:日本経済新聞 nikkei.com/article/DGXZRS…
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人が他人に「モノを贈る」贈与をする際には単純にモノだけが移動するわけではなく、その行為に何かしらの責務を感じてそれを果たす行為でもある 贈与の規模や頻度によっては社会の階層や格差が形成されれ、最終的には「王」のような巨大な権力者が登場するきっかけにもなり得る…
【研究成果】贈り物の交換による地位の競争と社会構造の変化――文化人類学への統計物理学的アプローチ―― c.u-tokyo.ac.jp/info/news/topi… 東大の方だと無料で読めます
今後AIやロボットがほとんど生産したら貨幣経済が残るのかすら謎。タダの労働で作られたモノを贈与的に分配する贈与経済に移行するかもしれないって考えたら、今こういう研究が出てきた意味も意義もわかる気がする。
フィールドワークって人、村、部族、民族ごと消滅した人たちの生活を参与観察(フィールドワーク)して得た知見があるわけじゃないですか。それが母集団が消滅してから100年以上経ってちゃぶ台返しされたら笑えない。 そういった後悔が起こりそうな気がするかもしれない。※門外漢の頓珍漢な妄言です
あたりまえのことを理論的に証明したことに価値があるな。だから社会は循環し、革命、内乱、戦争はこの秩序の破壊でもあった。WWⅡ以降、世界的にはその選択を取りづらくなったし、日本は、制度的、教育的にも枷をはめられた。
>>このシナリオは単に余剰生産物によって非労働者を養えるようになるから分業が進むというのではなく、余剰生産物によって促される贈与の相互作用こそが分業を生むメカニズムなのだというふうに考える点で新しい歴史観を示しています。 (絶頂)
社会主義がなぜ独裁制になるのかも説明できそう。 日本では、「班田収授法」で国が土地を分け与えて王制が確立し、「墾田永年私財法」で王制が崩れ始め、鎌倉時代の「御恩と奉公」で新たな王制が成立した。 ベーシックインカムが実現すれば、日本にもまた新たな王制が作られることになるのだろうか?
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大志のズボンが1回表で派手に破れたなーって撮ってたら、走塁用の手袋に55… #廣岡大志 📷20240908 エスコン
このまま終われ このまま終われ このまま終われ このまま終われ このまま終われ このまま終われ このまま終われ このまま終われ このまま終われ このまま終われ このまま終われ このまま終われ このまま終われ このまま終われ
早朝家族が悲鳴あげてると思ったら家族の車にペンキの缶ひっくり返して置かれてた。なかなかに悪質ですわ。 これを見てるかはわからないけど、うちの車を一足早いハロウィン仕様にしてくれた何某さん、ちゃんと被害届は出されるのでよろしく。
もっとこれ 褒められていいと思うんだよね。 全身ドーランぬって アクセ全部自作です。
平野紫耀のサイン、ついに「ひ」のみになる
一旦 全部捨てると全く新しいものが手に入るらしい だから今はからっぽでいい
カリン様の ←約3年前 →今
実家に帰ったら仏壇に自分の写真が飾ってあった話
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