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昭和31年の時代背景に、新マルサス的人口管理政策と、身を売る女を非難すべき特殊な女性とみなす「醜業婦」観があった。  矯風会の高橋喜久江は、売春婦 ・買春夫を 「家庭と社会」に敵対的な存在と位置づけた。家庭内性行為を売買春性行為より上位とみなす立場への批判は90年代に起こった。#虎に翼

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花びんに水を☘️@chokusenhikaeme

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暴力・搾取の伴わない「自由意思」による売買春を本質規定した橋爪大三郎や瀬地山角らが隠蔽したものは何か。  自由意思か強制かの区別は、女性への暴力・搾取を強制売春にのみ必然的なものとし、自由意思の売春において起こる暴力・搾取は問題としない。 #虎に翼 #いつも心によねさんを pic.x.com/ikp5xh6ndh

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