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鞍馬寺はともかくとして、#箸墓古墳 で泥沼に足を突っ込んだとか、いい写真が撮れない(箸中大池に水がなかったり、雨だったり)ことには心当たりがないこともなくて、隣の駅にいる神様(この古墳の埋葬主 倭迹迹日百襲姫命の夫でもある)と相性が悪い。 pic.twitter.com/evfk4lIsI1
またいずれ詳細なレポは出すけど、この古墳は3世紀中葉、ちょうど箸墓古墳と重なる時期に築かれたもので、「纏向型前方後円墳」に分類される。 古墳時代のはじまりを箸墓古墳の築造とする見解からホケノ山「墳丘墓」と呼び、古墳扱いしない場合もある。(↓) pic.twitter.com/vmMSMNzUlN
今日は橿原考古学研究所附属博物館へ。 #奈良 『ホケノ山古墳-ヤマト王権の成立へ-』展最終日。ホケノ山古墳は桜井市箸中にあり、三輪山を間近に望む纏向古墳群に属する。箸墓古墳より古い。出土品の重要文化財指定記念で発掘調査で見つかった鏡や土器などを公開。 pic.twitter.com/8E4raGvgUm
女媧の持ってるの、コンパスじゃなくて箸かもしれない。ん?箸墓古墳って日本版女媧のことか? とすると、曲尺も物差しじゃないかもかも。 気が散って、仕事も稽古もまったく進みません。 pic.twitter.com/lopX4AHRcr
返信先:@T_Kusumi057他11人岸本氏当該論文は、久住さん見解の検討から始まっていて、主要論点になってますね(添付) <古墳時代前期の土器の年代 庄内式の前に、布留式の年代観を検討する。前稿では、卑弥呼墓である箸墓古墳の設計による黒塚古墳などの存在から、箸墓古墳も生前造墓で、 ↓ pic.twitter.com/AzG9igmw3j
なんとか明日の旅程できた。 明後日は雨の状況みながら、あまりあくせくせずにのんびり祇園祭を楽しもうかと。 箸墓古墳がある巻向駅(万葉まほろば線)は30分に1本しかないのでこれしかはまらない。 祇園四条駅で時間取ってるのは晴れてるうちに、祇園祭を少しでもみようかと。 pic.twitter.com/qLqBTEcZcU
返信先:@alsnova他11人<「庄内式の年代再考」 岸本直文 ・・・【註記】 箸墓古墳が最初の巨大前方後円墳=初代倭国王墓=卑弥呼墓との見方は、単純ゆえに強固であるが、そうではなく箸墓古墳が3世紀中頃であることを考古学的に詰めた上での結論で ある[岸本2004]。 ↓ pic.twitter.com/jUVIFE6vlO
これは去年の秋の箸墓古墳です〜✨ 箸墓古墳が好きすぎて自作した箸墓古墳ぬいとともに📷💕 そして今年のお誕生日は箸墓古墳ケーキでした🍰✨ まりこふんさんのお話聞いてたら行きたくなってきますねぇ〜😊💕 pic.twitter.com/GO9YmIHM68
北海道だとなかなか古墳を見る機会がない(存在はする)から馴染みが薄い分、こっちへ越してきてそこらじゅうにあることに驚いたよね そのうえこの高尾山古墳が東日本において最古級だっていうんだからすごい 最古の古墳とされる箸墓古墳とほぼ同年代なんだとか pic.twitter.com/5FUlRx5Neo x.com/Numazu_city_PR…
【アクセス数トップ10発表!沼津市フォト&ムービーライブラリー】 令和6年4~6月期のアクセス数トップ10🎉 掲載画像はどなたでも自由に利用可能です🙌 city.numazu.shizuoka.jp/photolibrary/r… 高尾山古墳の国史跡指定を記念して、 文化財センターが所蔵する埋蔵文化財等の写真も掲載! city.numazu.shizuoka.jp/photolibrary/b… pic.twitter.com/4O3gvEscp6
無事に最後まで出来るのかどうか というか、そもそも出来るのかどうか 1秒も出来なかったりして とにかくいろんな方面で自信ないので強くはお勧めしませんが 本日このあと22:00頃からチャレンジ 生配信【石室からこんばんは】 第1回目は 『箸墓古墳に大コーフン!』 youtube.com/@user-gr4sz2sr… pic.twitter.com/H5kJYqck4T
【参考文献】 ・展示解説 ・清水眞一『最初の巨大古墳 箸墓古墳(シリーズ「遺跡を学ぶ035」)』(新泉社) ・『「令和六年 新指定国宝・重要文化財」公式図録』文化庁・読売新聞社 (終) pic.twitter.com/TzNKr1G5cR
ラスト。 5.板石 奈良県・箸墓古墳周辺出土。 3世紀中葉? 橄欖石玄武岩を加工した板石。大阪府芝山産と考えられているもので、古墳本体と池の間に少なからず見られるが用途は不明。 なお、芝山産玄武岩は大倭古墳群でもごく初期の首長墓の石室材として多く使用されている。(↓) pic.twitter.com/7VT8WF6B2G
去年、日帰りで鞍馬寺〜箸墓古墳に行こうとしてたときの旅程表。15時前に箸墓古墳を出れば16時半前に大阪城音楽堂に着けるので、これをベースに旅程表つくろう。 pic.twitter.com/cxa5RLr2Wa
百襲姫は兄妹の片割れで、その兄は「吉備津彦」です。古墳時代の始まりは兄妹分治の時代にあたり、箸墓古墳の葬送儀礼の起源は岡山県(吉備)で、ここから始まる円筒埴輪になってく「埴輪」の起源も、トモエ的な弧文を帯状に描いた吉備の「特殊器台」に由来します。墳丘墓用の捧げ台が円筒埴輪の起源です pic.twitter.com/OQxPzN6886
倭の女王・台与の陵墓だと有力視されることがある「箸墓古墳」は、纒向石塚古墳に始まる纒向型前方後円墳の地を継承して、その古墳形式を完成させた新しい「前方後円墳」ですが、被葬者は倭迹迹日百襲姫命だと伝承され、ヤマトのトトビ(鳥飛)のモモ(百)を継承した女性だとされてます。 pic.twitter.com/sR5gXZepgR
糸島市卑弥呼の内行花文鏡が 奈良の檜原神社の近くのホケノ山古墳でも見つかっている それも同じく破られて🙀 暗殺された聖徳太子も法隆寺の夢殿から祟りを恐れられたのか脳天に釘を打ち付けら救世観音が見つかった🙀 殺された二代目卑弥呼箸墓古墳の鏡も破られてるのでは?伊勢には八咫鏡があるの? pic.twitter.com/YvHJp06SjJ
返信先:@csagev他11人参考として「春成秀爾」氏論考紹介 <箸墓古墳は、台与政権のもとで急遽、設計、選地、着工して完工でき るほどの小規模の構築物ではなく、政権の安定期に十分に時間をかけて完遂し た大事業の産物である。 卑弥呼を死から10年余り後に埋葬することがありえただろうか。 ↓ pic.twitter.com/XISdM6Jylf
返信先:@csagev他11人このように考えると「箸墓古墳で定型化されたが、その前にも有るようなのは、どう考えるか」に関して、「箸墓先行」で一応の整理が付く可能性。 つまり先に紹介した寺沢氏が「卑弥呼の墓に初めて前方後円墳が与えられた」などと言ってるのは、実はこれではないか。 ただ問題が大きいので今後検討 pic.twitter.com/v1Mq20EaeW
返信先:@Yoichiaka1106他11人郊祀の「南郊壇」として当初は計画されたことも考慮 ■添付図に示すように、箸墓古墳は大型建物群から見て「南郊」に当たる可能性 ➡倭奴国の使節が、中国で郊祀の儀式を見ています。 そのようなことが記憶となって、「倭でもやりたい」という願望を叶えたことは考えられるのではないか pic.twitter.com/QpPrWLSHCb
返信先:@Yoichiaka1106他11人<魏の王墓よりも大きな冢ではなく、墳墓を築くというのはおかしい> →現に箸墓古墳が存在していることを、どう考えるかでしょうね。 まず事実存在が強烈です なお以前から当方Xを見ておられる方には紹介してますが、纏向大型建物の柱穴の中心の延長線が箸墓の後円中心に当たるという関係性あり ↓ pic.twitter.com/WDoqOifkGy
返信先:@Yoichiaka1106他11人大久保徹也氏(徳島文理大)見解も有ります <この時期一斉に各地で同時多発的に【箸墓古墳を発信源】とするような墳墓形式の大きな変化が起こっている> ➡段階的より「同時多発」の変化を考えているようです。発信源として箸墓古墳を想定。 つまり「纏向型の段階的変化より箸墓からの一斉の変化」注目 pic.twitter.com/Qa0cdprW4j
ホケノ山古墳へ行ってきました。 青い空、白い雲 箸墓古墳や三輪山も見えます。 暑いですが、墳丘の上は風が吹き抜けていました。 夏らしくなってきましたね〜 #奈良 #桜井市 pic.twitter.com/ftw31LZUJw
ホケノ山の実像に迫るというより、同時期の纏向遺跡や纏向型前方後円墳、箸墓古墳との比較が重要となる。図録がないので多少の予備知識をもって見ればより楽しめる。会期が短いのでお見逃しなく。 橿原考古学研究所附属博物館 重要文化財指定記念特別陳列「ホケノ山古墳ーヤマト王権の成立へー」 pic.twitter.com/zod6f7ZfP8
観覧:重要文化財指定記念ホケノ山古墳―ヤマト王権の成立へ―@奈良県立橿原考古学研究所附属博物館 纏向遺跡・纏向型前方後円墳から箸墓古墳への流れが出土品とともに紹介されており面白かった。チラシにも使われているホケノ山古墳の画文帯神獣鏡はとても精緻で、実物を見られて良かった。 pic.twitter.com/fCqzWVjoar
春成秀爾は明治大学で講演やってるんだよ。楯築の被葬者は女性発言。 春成ー石川ラインか? 春成秀爾 楯築墳丘墓から箸墓古墳へ—龍神祭祀からたどる からの吉木誉絵 前方後円墳成立期における墳丘石積みの系譜 pic.twitter.com/xoAzwMl9tz
【新刊】 『邪馬台国は大和 卑弥呼は百襲姫(ももそひめ)――歴史は捏造される』 矢吹晋著/1800円+税 魏志倭人伝にはハッキリ書かれているのになぜ迷走?九州説と帝国主義の意外な関係、時代の異様な空気が学問を捻じ曲げた過程を追う。これは氷山の一角なのか…… カバーは奈良県桜井市の箸墓古墳。 pic.twitter.com/emqRbfDGeI
薬師寺からの帰り、卑弥呼ちゃんのお墓「箸墓古墳」へ。駅を降りても人がいなく、古墳を一周してみると、靴はドロドロになるわ、虫に刺されるわ、ふなっしーが今一番行きたい所と言わなければ絶対に行かなかった所でした😭天橋立と平泉はお勧めだけど箸墓古墳はちょっと😅卑弥呼ちゃーんごめんねー😭 pic.twitter.com/tv2A2gIFT4
昨日から始まった橿原考古学研究所付属博物館のホケノ山古墳展。 ポスターが品があって素敵だな~。 ホケノ山古墳の出土品が重要文化財に指定されることを記念しての展覧会。ホケノ山古墳は古墳好きな方ならご存じ、箸墓古墳に先行する古墳出現期の古墳です。纏向遺跡の出土品も出陳とのこと。 pic.twitter.com/jiKHRbKD1Y
特別陳列「重要文化財指定記念・ホケノ山古墳―ヤマト王権の成立へ―」が開幕しました!古墳時代のはじまりを考える多くの考古学者の注目を浴びてきたホケノ山古墳。纒向遺跡や箸墓古墳など多くの関連資料とともに、全ての重要文化財指定品を公開中です。ぜひご来館ください。kashikoken.jp/museum/assets/… pic.twitter.com/K2CFGLBhBD
この築造年代や箸墓古墳との墳丘規格の共通性などから、同古墳の被葬者とされる倭迹迹百襲媛の弟で四道将軍の1人、大吉備津彦に相当する人物の墓とする説も提唱されています。 なお、大吉備津彦はかの童話「桃太郎」の主人公の原型となった人物としても知られています。 pic.twitter.com/R3QObW8d1D