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いまネトウヨと慰安所問題についてレスバしてて、自分の知識補強のためにこの本を図書館で借りてきたんやけど、コレたぶん買ったほうがええわ。 慰安所制度の雛形となった公娼制度の概要にもガッツリ触れてるほか、各地でどのような「募集」方法が取られたかを国籍別に分析したりしててめっちゃ網羅的 pic.twitter.com/X60TShoRYI
前借金で拘束の公娼制度とどう違うのか。「買春」が問われない社会で性の収奪、そのシステムは巧妙化するだけ。「海外に売り飛ばすぞ」も死語じゃない。 nishinippon.co.jp/item/n/1226966/
返信先:@3Vmewt研究書（博士論文）で高価ですが、 小野沢氏あかね 著 近代日本社会と公娼制度 ー民衆史と国際関係史の視点からー yoshikawa-k.co.jp/book/b59961.ht…
返信先:@jjokbariyukiji引用ありがとうございます！ この本マジでいいですよ！ 右派の人と慰安所の議論をしようとすると、高確率でかつての「公娼」制度をどう評価するかという話になるので、その点もカバーされてるのが良かったです！
返信先:@M0298Spring近代遊廓の定義がそう言った設置場所や建物外形を指すのか、明治以降の公娼制度の下で営業した遊廓を指すのかという点も大事ですよね。前者の場合、奈良は同じ場所ですので当てはまらないことになるので💦（仲間に入れてー）
いま相手にしてるネトウヨがまさにそうなんやけど、あの人ら高確率で「昔は公娼制度があったから慰安所も問題ない」みたいな理屈(？)で戦ってくるので、そもそも日本の公娼制度自体が人身売買と密接不可分の奴隷制度だと当時から批判されてた点を押さえとくと捗ります。 x.com/3Vmewt/status/… pic.twitter.com/9bmMV03yhR
いまネトウヨと慰安所問題についてレスバしてて、自分の知識補強のためにこの本を図書館で借りてきたんやけど、コレたぶん買ったほうがええわ。 慰安所制度の雛形となった公娼制度の概要にもガッツリ触れてるほか、各地でどのような「募集」方法が取られたかを国籍別に分析したりしててめっちゃ網羅的 pic.twitter.com/X60TShoRYI
むしろ、公娼制度を作ったらこういうのや立ちんぼは壊滅できるんだけどね。 合法化する場合、可能な場所や手続きも明確にするのが前提になるから、それ以外の売春行為は全てとりしまる事ができる。 x.com/chikatan_rt/st…
今日、全然知らない40歳代くらいの日本人の男性にご飯屋さんの外で待ち伏せされて「ねえ、外から見てたけど可愛いね。お小遣いあげるからさ、どう？」って言われて傍に居た飲食店の人がすぐ警察を呼んでくれて助かったんだけども、こういう人間がいるから売春合法化は反対だなって改めて思った。
返信先:@saintarrow他49人「つまり」になってないだろバカ お前は当時の売春（公娼）を認めている時点で詰んでるんだよ。 本人との合意契約、そして廃業の自由が保障された日本の合法的な公娼制度において、違法行為以外は強制などありえないのよ。
返信先:@prinporinparin当時、日本の人権状況を視察に来た国際連盟に対して、日本政府は「たしかに公娼は基本的に前借金を負ってるけど、それは娼妓契約とは別の金銭契約を個別に結んでるだけ！廃業の自由はあるから人身売買ではない！」と、かなり無理やりな理屈で公娼制度を擁護してました😅
返信先:@prinporinparinちなみにいまプリンさんは、「前借金があるから廃業の自由がないのは仕方ない」的なことをおっしゃいましたが、それはけっこう大問題です😅 なぜなら、当時の日本政府は、「娼妓は自由に廃業できるから人身売買ではない」という建前により公娼制度を正当化していたためです。 cir.nii.ac.jp/crid/139085364…
返信先:@prinporinparinですね😅 もし労働環境がホワイトな貸座敷(なんてもんがあるか知りませんが)ならまだいいですが、めっちゃブラックな貸座敷なら、どんだけ苦しくてもやめられない債務奴隷状態になるわけです。 なので戦前ですら「公娼制度は事実上の人身売買制度であり奴隷制度だ！」と批判されまくってたわけです。
返信先:@Bo_San_2D他44人＞娼妓と貸座敷営業者との契約は、実際には娼妓ではなくその親と貸座敷との契約であるとする「実地調査」の記述は削除された（小野沢あかね「近代日本社会と公娼制度」P227） 政府説明でも自由廃業出来ることで人身売買とはならないとしており、国際連盟実地調査も人身売買扱いの文面は削除されました
返信先:@prinporinparin従って、あなたの主張の通り、「慰安所制度は公娼制度の延長」的なものだとすると、慰安所制度も事実上人身売買制度と密接不可分なもの捉えざるを得なくなるという話しです。
返信先:@prinporinparinいや、さっき歴史家の見解を貼ったように、たいていそのパターンです。 だから、そういう人身売買と密接に関連してるということで「公娼制度＝人身売買制度」とい前から批判があったわけです😅 pic.twitter.com/PisofhCWra
返信先:@prinporinparin他1人「当時は公娼制度があったんだから、軍が慰安所を経営してても問題ない」というのがあなたの主張でしたよねー？ であれば、公娼制度自体が前借金と不可分の人身売買制度だとすると、より不法性の高い慰安所制度もまた奴隷制度だと言うしかないという話になりますよね😅 x.com/3Vmewt/status/…
返信先:@prinporinparin他1人こちらも横からごめんですけど、あなたのご主張(おそらく)は「当時は公娼制度があったわけだから、軍が公娼制度的な制度を創設し運営してても何ら問題ない」的なことでは？😅 であれば、公娼制の話は、この「議論」の本質に近い部分じゃないかと思いますが。
返信先:@prinporinparin他1人ではここで、日本近代史の研究者であり、特に日本の公娼制度の専門家である小野沢あかね教授のご意見を見てみましょう。 「前借金とは名ばかりで、実際には人身売買の身代金だと当時も言われていた」とのことですね。お疲れ様です。 pic.twitter.com/RD67iCG78b
として見るのは違う。端的な話、1ある選択から1選ぶのと、100ある選択から1を選ぶのはどれも「選択」なわですから。今の日本における男女不平等の問題、とその性文化における極度な男性中心主義的側面、それと日本の性産業の根底にある抑圧的歴史(近代公娼制度、植民地主義や占領地での性搾取など)
風俗は福祉である 真新しい定義かのように語るのが残念 福祉でも公衆衛生でも言い方はなんでもいいが、社会に必要なものとして戦後まで続いた公娼制度、または従軍慰安婦などとさして変わらん前時代的な思想を言葉遊びしているだけに思う
返信先:@prinporinparin他1人こちらも横からごめんですけど、あなたのご主張(おそらく)は「当時は公娼制度があったわけだから、軍が公娼制度的な制度を創設し運営してても何ら問題ない」的なことでは？😅 であれば、公娼制の話は、この「議論」の本質に近い部分じゃないかと思いますが。 pic.twitter.com/1EYDs3ljEx
返信先:@xxhajixxx衛生環境はビミョーかも知れない。公衆🚽の汚さを特集したサイトに一時期ハマってましたがスゴかったですな…。🦥(^O^;)ﾅﾝﾃﾈ ※そ～言えばニュースで梅毒気を付けてってやっとった…。 ※もう公娼制度設けて職業としてしっかり管理した方がいい。 ※売春は人間になる前からの最古のビジネス…。
返信先:@kayoubi0093他44人小牧、またデマ吹聴してる🤔 政府及び学問、 そして司法の判定は 慰安婦は「奴隷」でも「債務奴隷」でもない。 廃業の自由が認められた、極めて合法的な公娼制度のもと売春に従事していた売春婦です。 小牧はほんと迷惑な嘘つき詐欺師😮💨 pic.twitter.com/PEeBBrGnF5
返信先:@ygARxkFljjXXc0s日本は1872年にマリア・ルス号事件で他国の奴隷制に突っ込んだら年季奉公人や娼妓について突っ込み返されたので、同年に芸娼妓解放令を出してその後人身売買とならないよう自由廃業を法で確約して遊郭での公娼制度を法的に作り直しています。 ご存知ですよね？
返信先:@kakitubata14検証は読んでますよ。 特に新しい発見が無かったので、修正を目論んだ安倍晋三氏が談話の修正を断念、歴史学者の見解に任せることにしたのです。 秦郁彦氏にしても、自著では公娼制度は奴隷制度と見解し、慰安婦が軍が主導した制度による人身売買の被害者であった事は認めています。
→長くなったが、そういう事だ。ちなみに、太平洋戦争後に法律が変わるまで「公娼制度」が存在して、売買春と人身売買は公の制度であった。 …これも、敗戦国日本がGHQによって変えさせられたものだが、結果としてはいい方向に転がったものだ。しかし、公娼制度が廃止されたと言ってもまともに教育も→
返信先:@prinporinparinこちらも端的にまとめると、1930年代とかですら「こんなもん人身売買やし奴隷やんけ」と批判されてた公娼制度を、よりヤバくかつ規模もデカくしたような制度をいちおう先進国の正規軍が大々的に実施してたというのが日本軍慰安所制度です。
返信先:@prinporinparinいや、実質的に公娼制度のもとにおいて、働いてる人の多くは身売りされた人という割と一般的な話ですよ😅 歴史学者の吉見教授による下記の本の紹介でも「公娼制度は人身売買によって支えられていた」となってますね。 pic.twitter.com/gp93GpV4as
返信先:@prinporinparinこっからツリーを辿っていただいです。 戦前の首相の若槻礼次郎さんとかも公娼制度とかあんなもん奴隷やんけとおっしゃってますね😅 x.com/3Vmewt/status/…
若槻禮次郎(元内閣総理大臣) 「奴隷制度が道理に適はない事は世界の輿論である。人の自由を拘束して、それに行動させるのは文明生活の許さない事である以上、婦女売買が道理上宜しくない事は、何人も考へなければならぬ事である。」 (続)
返信先:@prinporinparinはいもちろん知っています。 で、公娼制度は、1930年代の日本ですら「事実上の人身売買にして、又一種の奴隷制度なること」として、批判の対象になっていましたね。 pic.twitter.com/bO7qxbQLnN
＞「満州」の各日本領事館による「買売春」管理は、関東州を模範とする制度に統一されていったと言うことができる（関東州における公娼制度の確立/藤永壯） 満州の領事館令は年代や場所毎に違異なるので時期にもよりますが、初期なら管理は軍でなく領事館ですし軍と慰安婦さんの間に契約関係もなく略
返信先:@tetora1021結局防疫を込んでの緊急承認なんで、都合の悪い事実が浮かび上がるだろうとは思います。ここ三年の梅毒はもうさすがに月一検査の有店舗以外では危険な水準になってきてて、 銭湯で感染してもおかしくないです。 まあ、中3から高校生女子と一部特定高校の男子とか。 だから地域限定公娼制度にせいと。
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