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逃げ若の1話でチラッと映る神社って、鶴岡八幡宮だったのね。 寺社好きだから鎌倉は何度も行ってるのに、幕府がどこにあったのかとか考えた事もなかったよ🐹💦 あと諏訪の神職が出てくるのも良かった。諏訪大社は社殿が4つあって湖の南北に分かれてるからお参りしにくいけど、それもまた良し。
返信先:@mnktkrsm785茅の輪は結構長く置いている神社さん見かけますねー⛩️鶴岡八幡宮は「自祓所」として年中茅の輪が設置されていますね🌱また、それとは別に6月には茅の輪が設置、6月30日の大祓と8月の夏越祭で茅の輪くぐりをするそうです👀
逃げ若ガチで鎌倉とコラボ企画やってて凄いな 鶴岡八幡宮の上映会は度肝抜かれたけど! 平安神宮とかでライブとかやってるからこれもアリなんかな ちな深大寺の東京事変のライブはいつやってくれるん? (ずっと待ってる) #逃げ若 x.com/nigewaka_anime…
// 📣#逃げ上手の若君 鎌倉花火大会コラボ🎇 \\ 明日7月17日(水)開催! ✿作品をテーマとした花火 ✿北条時行役・ #結川あさき による 場内アナウンス ✿由比ヶ浜、材木座の海の家各店舗で 特製うちわ配布中 是非お越しください🏃♂️ ▽イベント情報 trip-kamakura.com/site/kamakura-… pic.twitter.com/JjDm8Y9xN7
定期的に行っているパワースポット巡り 今回はいつものメンバーにたんちゃんも加わり、鎌倉の【佐助稲荷神社】と【鶴岡八幡宮】にレンタカー借りて行ってきました! 鎌倉で美味しいものに夢中になり過ぎて「あれ?神社の写真全然撮ってなくない?」となり 最後の最後に鶴岡八幡宮の鳥居の前で pic.twitter.com/mQBCc6AtxA
返信先:@sakanoue2758鎌倉宮なんて 完全に観光地から離れてて、鶴岡八幡宮からけっこう歩いたけどなぁ しかも誰もお客さん居ないし、静まり返ってちょっとなんとも言えない雰囲気だけど 観光地じゃないよあれは
安い国日本には色んな人が来る レベルのばらつきが凄まじい 明月院であったアジア系の人も 江の島で会ったドイツの青年もとてもいい人だった その辺の日本人よりレベルが高かった でも 中華街でも鶴岡八幡宮でも池袋でも丸ノ内線内でもトンデモ外人に遭遇……日常茶飯事 やはり キツいです x.com/ncbutwDsL0UC6n…
大仏殿の前でアジア系外国人観光客の親がビニールの音で鹿をおびき寄せ、つられて寄って来た雌鹿に子供が空の飴の小袋を投げて与えました。 慌てて小袋を取り上げ猛抗議しましたが知らんぷりでした💢 おびき寄せてゴミを与えるなんてあまりにも酷い行為です💢 (被害にあいかけた雌鹿さん) pic.twitter.com/MH5Q5oa5xL
今日はいざ鎌倉! 藤沢から江ノ電に乗り、鶴岡八幡宮、鎌倉大仏、長谷寺へ 三連休明けで意外とどこもすいていて御朱印も並ばず頂けたし、絶景のお寺ランチも貸し切り状態でした☺️ 鎌倉はどこも素晴らしいね!全部全部素敵✨江ノ島も行きたかったけど時間切れ。またきます✈️ #ゴス旅 pic.twitter.com/gdYEltxl2O
大江広元 逸話。 『吾妻鏡』建保七年(1219)正月大廿七日条では、鶴岡八幡宮への参詣を控えた実朝に「成人してから後、私は涙を流したことがありません。しかし今日は何故か落涙してたまりません。これはただごとではないので、右大将(頼朝)が大仏殿開眼供養の際に着物の下に腹巻(鎧)をつけた例に
宿直。守りやすかったろうとはいえ、鎌倉幕府はあんなに狭い鎌倉から余所に拠点をどうして移さなかったのだろうと考える。通商の拠点でもあったのか、鶴岡八幡宮等との源氏以来の所縁が欠くべからざる権威の根拠となったのか。
鶴岡八幡宮の神職さんのお話。 御百度参り八幡宮では、一の鳥居と本殿、その距離なんと1.8kmで一周3.6km!それを100周!昔の人は知恵があって難なく廻ってしまったそうな。1人で廻ると大変ですが2人、10人と多勢で廻り、5人で5周とカウント!北条政子は権力でお付きのもの50人ぐらい引き連れ2周完了⛩️
返信先:@harurugakita普通はいただくので 中々自分では買わないよね😆 そういえば 黄色の缶 昔からお家にあったな〜 あっ!本店にあるね〜 消しゴムとかグッズ☺️ コワレサブレーというらしいが 私は昔鶴岡八幡宮の境内の売店で たまたま?か 売ってたのを買った事があるのだが 見たらネットで抽選ってなってたよ💦
鎌倉時代に宋に渡った僧(栄西、退耕行勇など)、宋から渡来した僧(蘭溪道隆など)により禅宗が広まり、この時代は「密教、律、禅」を宗派関係なくさまざまな仏教の教護を学んでいた ja.wikipedia.org/wiki/%E9%80%80… 密教→鶴岡八幡宮の供僧→ 承安元(1171)年、常陸入道念西(伊達朝宗)の招聘により荘厳寺を再興
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