返信先:@noripon55500971他5人こちらにも引用部を。 ところで、ノリポンさんは、蒸し返しも多いですし、資料の提示もほぼほぼありません。 ノリポンさんはこの話題に釣って、関わってくれる人とネットで遊びたいということが目的でしょうか？ x.com/chi00chiko/sta…

返信先:@kagyu_tetsu6他5人花や盆栽、本は統制品ではなく、ここで問題にしているのは厳しい受給要件が課された配給牛乳が果たして拘置所内で入手できたのかということですよね。飲めたのなら具体的合理的に証明してくださいと何度も言っているわけで…。ノリポンさん、論点を全く理解しておられないようです。

返信先:@noripon55500971ノリポンさん、以下のポストに回答していませんが？ 回答はまだですか？

返信先:@noripon55500971ノリポンが答えていませんけど？ 史料の有無は？ ほら？　答えていませんよ？

返信先:@noripon55500971ノリポン、『報恩抄』の「二宗斉等」についても答えていませんけど？

返信先:@noripon55500971他5人教団内部の刊行物以外に客観的な史料は存在したのかしないのか、どちらですか？ 知らないなら「私はわからない」と一言言えば終わる話です。 そのことをなぜかノリポンが誤魔化し続けているので、その点をお答えください。

返信先:@noripon55500971他5人だんだんノリポンさん、返答に窮してポストが短文になってきていますけど、まだ何も質問に答えていませんよ！ こちらは教団内部の刊行物以外に客観的な史料は存在するのか否かという点しか質問していません。 質問に二つに一つでお答えください。それを答えてから別の話題に変えてください。

返信先:@noripon55500971他5人貴方がそれに該当する史料を一切示していないため、こちらとしては「教団内部の刊行物以外に根拠を示すことができないのか否か」を質問しているのですが、ノリポンが答えていません。だから聴いていることを貴方が答えていないので「二つに一つでお答えください」と再度尋ねているのですが？

返信先:@noripon55500971あれ？　ノリポンは以下のポストに回答していませんが？

返信先:@noripon55500971他5人回答が「いいえ」で、客観的な史料があるならば、ノリポン本人がご存知なら、その史料を出典を示して正確に引用してお答えください。 客観的な史料の存在を貴方がご存知ないなら「はい。知りません」とお答えください。その二つに一つのことしか私は質問していません。

返信先:@noripon55500971他5人あの〜、ノリポンが質問に答えていませんけど？ 二つに一つでお答えください。

返信先:@noripon55500971他5人質問にノリポンが答えていません。 二つに一つでお答えください。

返信先:@noripon55500971他5人質問にノリポンが答えていません。

返信先:@noripon55500971他5人つまり教団内部の刊行物にしか根拠が存在せず、客観的な史料となるものが典拠を挙げて示すことがノリポンはできないということですね？ 「はい」か「いいえ」の二つに一つで誤魔化さずにお答えください。話を変えないでください。

返信先:@noripon55500971他3人「形式」←って？？ 何の「形式にこだわって」いるの？？ 質問に答えてよ← いつも はぐらかすばかり…やん、 気楽さんの シンプルな質問に 答えて あなたの主張の信憑性を顕かにしてください いつも 気楽さんに相手してもらえて 暇潰しの玩具にしていて ノリポンさん 不誠実ですよ 感心しないわ😓 pic.twitter.com/DE5mkkJygU

返信先:@freemar1968他3人こんにちは。 シーザーさんご提示の資料をノリポンさんが提示されていて、こちらとしては、その趣旨に悩んでおります。 ノリポンさん、納得されたのでしょうかね？？

返信先:@freemar1968他3人現代でも当日無理なんですね。 冷蔵設備のない当時は、どうやって東京郊外の酪農施設から市内に朝方込んだというのでしょうね。 ノリポン氏には、根拠を示してほしいものですね。

返信先:@noripon55500971他3人ノリポンさん、まじめに考えてます？ 現代のように国道が整備され、街灯が皓々とし、24時間ん工場が稼働している時代ではないんですよ。 あほらしい希望的観測より、事実を直視すべきでは？

返信先:@noripon55500971他2人ノリポンさんのご意見が、医師が（何らかの事情で）本来まったく該当しない戸田の状態を、戸田に有利に病者と証明したというのなら、それもあるかもしれませんね。 ただ、それは不正があったということです。不正入手を容認するお立場でよろしいでしょうか？ 戸田の人格もそれでよいのですね？

返信先:@chi00chiko他2人おっしゃる通りだと思います。戦前の収監者の待遇や配給の仕組みなど戸田のことを離れていろいろと興味が尽きません😀円覚寺についてやり取りした時もそうでしたが、次々に勉強のテーマを与えてくれるノリポンさんには感謝しないといけないような（もちろん皮肉ですかご本人には通じないでしよう😅）

返信先:@noripon55500971他1人「よっくゆーよー」 〈恥ずかしい〉がない @noripon55500971 さんの〈辞書〉 とても信仰哲学を実践してらっしゃるとは思えない 決定的なこちらのポストで、顕在 ギャグオブザノリポン🌱‥(笑) いつも笑いをありがとう😉👍️🎶

返信先:@SEIKEN_KAKUMEIまぁ、ノリポン同様創価の自爆兵器ですからね➰🎵(笑)😂🤣

戸田が拘置所内で牛乳を「法的に飲める状況」にあったのか否かが一連のやり取りの主題で、法的な要件に「該当しておったと言える状況」についてノリポンさんから客観的具体的論証が一切なされていません。これではアンチ創価でなくても到底牛乳蓋数珠を信じることはできないのではないでしょうか。

返信先:@noripon55500971他4人また何一つ証拠が示されていません。 私は「官報」から飲めない証拠を示しました。 ノリポンが示した証拠がどこの出典なのか、示されていません。 しかも滋養剤と書かれ、牛乳とは書かれていません。 またノリポン、誤魔化しましたね。

返信先:@noripon55500971他4人法的に飲めなかった証拠は既に上げています。牛乳等配給統制規則では購入表を市町村長に申請しなければ入手できませんでした。したがって購入表の申請手続きをしなければ牛乳は飲めません。ノリポンはその手続きをした申請書等の証拠を示していません。 pic.twitter.com/54PuYdq6vi

返信先:@SEIKEN_KAKUMEI他2人トミポン、やっちまってますね〰️⁉️😱 #ノリポン #トミポン pic.twitter.com/aXUKfXc5Zb

返信先:@noripon55500971他4人「良いから早よう」‥ 毎度毎度、自負本位 見苦しいわあ‥😅 マイペースノリポンさん 質問に回答不可能お定まりのノリポンさん 気楽さんに 迷惑な絡みかた 見苦しいかぎりです 先ずは しっかり 唱題して 自身をよく観なはれ👀 「南無妙法蓮華経」 pic.twitter.com/OWpU7MoER6

返信先:@noripon55500971他4人「言える状況」← 証明をアップしてください あなたの〈感想〉は 真実事実の証明にはなりませんよ ノリポンさん #戸田城聖 あなたの尊敬する先生が 「題目をあげれば」 #誤謬 が見えてくる と、おっしゃっています 弟子のあなたは きちんと自語の証明をなさってください #師弟🇷🇴 #牛乳瓶の蓋

返信先:@SEIKEN_KAKUMEIはい‼️よろしくお願いします🙌 創価の自爆兵器・ノリポンを加味致しました➰🎵(笑)😂🤣

返信先:@noripon55500971他3人ほら？　ノリポン、こちらのポストに何も答えることができていませんよ！ なぜ何も答えられないんですか？ 証拠の有無を答えずに誤魔化したんですか？

返信先:@noripon55500971他3人ほら？　こちらのポストにノリポンは答えていませんけど？ 申請書の有無は？　戸田城聖氏本人が市町村長に申請をしなければ牛乳は飲めませんよ？　その記録は？　資料は？　あるのかないのか、どちらですか？　証拠の有無さえもノリポンは答えていませんけど。

返信先:@noripon55500971他3人なぜまたノリポンは話題を逸らして誤魔化したのですか？　既にこちらは法的に購入表の申請が本人からなければ牛乳を当時飲むことができなかったことは当時の官報から証拠を示しています。それに対して証拠を示して答えていないのはノリポンです。牛乳の購入表は譲渡不可ですが？

返信先:@noripon55500971他3人あれ？　また話題を逸らしてノリポンが証拠を示していないことを誤魔化したんですか？　こちらは法的に購入表の申請が本人からなければ牛乳は当時飲むことができなかったことは既に当時の官報から証拠を示しています。証拠を示して答えていないのはノリポンですけど？

返信先:@noripon55500971他3人残念ながら「総合的に見て飲んでいた」証拠はノリポンから一つも提示されていません。 法的に既に購入表の申請が本人からなければ牛乳は当時飲むことができなかったことは既に当時の官報から証拠をこちらは示しています。それに対して証拠を示して答えていないのはノリポンです。

返信先:@noripon55500971他3人「総合的に見て飲んでいる」証拠がノリポンから何一つ提示されていません。 法的に既に購入表の申請が本人からなければ牛乳は当時飲むことができなかったことは既に当時の官報から証拠をこちらは示しています。それに対して証拠を示して答えていないのはノリポンです。

返信先:@noripon55500971他3人繰り返しますが、こちらは証拠の有無とその提示しか質問していません。そのことを答えていないのがノリポンです。 証拠の有無をお答えください。あるなら正確に引用してお示しください。それ以外のことはこちらは聞いていません。聞いてもいないことを答えないでください。

返信先:@noripon55500971他3人こちらの質問にノリポンが答えていません。 それなら証拠は「現存しない」と言うことですか？ 「現存する」のか「現存しない」のか「見つからない」のか、どれがノリポンの立場なのか誤魔化して全くわからないので、三つに一つで明確にお答えください。 それ以外の回答はしないでください。

返信先:@noripon55500971他3人それは単なる希望的観測です。 証拠は紛失して現存しないというのがノリポンの立場ですか？ 「現存しない」のか「現存する」のか、「わからない」のか、ノリポンが誤魔化して答えていませんので、三つに一つで明確にお答えください。それ以外の回答はしないでください。

返信先:@noripon55500971他3人法的に戸田城聖氏が申請書を出した証拠が「現存しない」のか「現存する」のか、「わからない」のか、ノリポンが曖昧にして答えていません。明確にお答えください。

返信先:@noripon55500971他3人従いまして当時の牛乳等配給統制規則下では購入表の譲渡が法律的に許されませんので、各市町村長への本人による申請書の提出がなければ牛乳は購入できないことになります。 それをノリポンが覆すなら戸田城聖氏本人が市町村長に申請書等の提出をした証拠を示せば良いのですが、何も示されていません。