親魏倭王と金印の意味とは？ 金印の発見場所はどこ？ hajimete-sangokushi.com/2024/06/01/shi… ... はじめての三国志 hajimete-sangokushi.com ... #ほのぼの日本史 hono.jp youtube.com/channel/UCaxtu… ... pic.twitter.com/eirkjesxWV

《日本史の現在》1.　考古 山川出版社 福永伸哉 共立王卑弥呼→画文帯神獣鏡 親魏倭王卑弥呼→三角縁神獣鏡 邪馬台国論争などと言っているうちに鏡研究は未知の領域に踏み込んでいる。 小林の退場により三角縁神獣鏡の研究が解禁になるのは佐原真の退場により銅鐸の研究が解禁になるのと一対の物語。 pic.twitter.com/j3QAQSKDDf

返信先:@yamato_ouken_02キトラ古墳の謎を巡る小説で、池澤夏樹さんらしい考察と「それが繋がるんだー」という面白さのある小説です。 私は知識が浅いから、十二分に理解できてない気がしますが、もしかしたら親魏倭王さんは、さらにたのしめるかも、と。 pic.twitter.com/7Qh4ywryHu

【総集編】卑弥呼の墓説がある宇佐神宮｜金印「親魏倭王印」と箸墓古墳の謎｜卑弥呼の正体と邪馬台国論争を徹底考察 youtu.be/r8PKLG7XXhc?si… @YouTubeより

返信先:@studying_Ainu他2人面白いですね。そういえば「親魏倭王卑弥呼」や「南蛮」も差別用語かもしれませんね。(魏と親しいチビ国の王ヒミコ)(南ヨーロッパのラテン系野蛮人) 因みに「NAMBAN」はフランスの漫画にも登場する国際的単語 pic.twitter.com/lqMtYJ5yH4

YouTubeで志賀島の金印が本物か偽造か？ ってよくあるの見て「印面記憶にないな」と検索 漢委奴国王印 そんなのあったんだねえ程度の認識だったけど、色々と闇が深い しかし、材質純度は贋作者には知り得ないのではないか？そして なんで偽造するなら「親魏倭王」の方にしなかったのかという大きな謎 pic.twitter.com/x2FukgrP7R

返信先:@starview1231他12人桃の種をintcal20で較正したデータを5ちゃんねるの畿内説テンプレートより拝借 桃の種が230年代だとすると、大型建物廃絶もやはり230年代 卑弥呼死亡で宮殿を解体したという仮説も変わってきますね 単に老朽化のためとか、親魏倭王に叙せられて宮殿をどこかに新築したとか pic.twitter.com/msep6ssVsb

#名前の後ろにたんをつけると雰囲気変わるらしい 親魏倭王たん （イメージキャラクター↓） pic.twitter.com/I3dmhLyatD

「魏志」の「倭人伝」には ２３９年 卑弥呼は魏に使者を送った 魏の皇帝から 卑弥呼を「親魏倭王」に任じて 金印と紫の紐をさずけ 銅鏡１００枚を与えると 記録されています #中受 #模試 #5月テスト #社会 #外交史 pic.twitter.com/2POD8gi1VQ

返信先:@yamato_ouken_02やっぱりな。親魏倭王さんとは何か親和性があると思ってたんよ🤭 pic.twitter.com/b1aTRAz2YP