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ブッダの宗教革命~BBQから心へ 吉祥経&ダンマパダ63偈&第二の火経(増支部7集)を読む|ゆるねこ仏教オンライン講座37(18 June 2024) youtu.be/xWeoLrCkt-c?si… @YouTube スマナサーラ長老監修『ゆるねこ×ブッダの言葉』インプレス刊をテキストにしたオンライン講座37回の動画を公開しました! pic.twitter.com/qD4W1h2SfD
愚かな人は、 「私には息子がいる」 「私には財産がある」 などといってそれで 思い悩むが、 自分自身がそもそも 自分のものではない。 ましてやどうして、 息子が自分の ものであろうか。 財産が自分のもので あったりしようか。 byダンマパダ 久々投稿ですが、毎日習慣は継続中!… pic.twitter.com/x6kFLVrVje
ブッダはまたこの様にも説いた。 【パーリ語教典現代語訳】 汝はいまや枯葉のようなものである。閻魔王の従卒もまた汝に近づいた。次はいま死出の門路に立っている。しかし汝には旅の資糧(かて)さえも存在しない。(ダンマパダ/パーリ語教典 第十八章 汚れ 235より) 【漢訳 法句経】… pic.twitter.com/zm80WFGUkl
上座部仏教僧侶も大乗仏教僧侶も、ダンマパダやスッタニパータの釈迦の教えをやってない、釈迦の教えを言ってないのがたくさんいますがね。 ┐(´・c_・` ;)┌ 釈迦自身は、最高の清浄に達したのは、さとりに至る道、戒めと、精神統一と、智慧とを修めたからであると説いている 👳 pic.twitter.com/RVKyyLGIyB
ダンマパダ 賢者は、悪いことがらを捨てて、善いことがらを行え。家から出て、家の無い生活に入り、楽しみ難いことではあるが、孤独のうちに、喜びを求めよ。 pic.twitter.com/Vm3smug4Y2
参照用にスッタニパータとダンマパダを持っておきたかったのですが、岩波文庫の中村元訳は読みにくくて好みではなく、どうしようかと思っていたのですが、光文社古典新訳文庫から割と最近の訳書が出ていることを知り、早速買い求めました。今枝由郎訳はシンプル簡潔でわかりやすいと思います。 pic.twitter.com/jKLbgkeewk
ブッダはまたこの様にも説いた。 【パーリ語教典現代語訳】 落ち着いて思慮ある人は身をつつしみ、ことばをつつしみ、心をつつしむ。このようにかれらは実によく己れをまもっている。(ダンマパダ/パーリ語教典 第十七章 怒り 234より) 【漢訳 法句経】… pic.twitter.com/kmWrbyyUUW
ダンマパダ 出家者は、自分のためにも、他人のためにも、子を望んではならぬ。財をも国をも望んではならぬ。邪なしかたによって自己の繁栄を願うてはならぬ。(道にかなった)行ないあり、明らかな知慧あり、真理にしたがっておれ。 pic.twitter.com/g7jg8Hf19t
大きな大地のように素直に成り、 隙間が無い建付けの良い門のトビラのように、 全てにメリハリのあるケジメを付けていき、 澄んだ湖には汚れが無いように、 このような心境に居る人は、 すでに生と死の区別(境界)が消えて 生き通(とお)しに成っています。 原始仏典 ダンマパダ7章 95番 pic.twitter.com/ASPCA6Scbm
作家の旅/クリストファー・ボグラー ストーリー/ロバート・マッキー ダンマパダ 今年は創作指南書を読んでいるので、読みたい小説が溜まっていく。江國香織『ひとりでカラカサさしてゆく』、ステープルドン『最期にして最初の人類』、ガルシア=マルケス『百年の孤独』、ヘッセ『シッダールタ』…… pic.twitter.com/2hfr2VOGpj
ダンマパダ 高尚な人々は、どこにいても、執著することが無い。快楽を欲してしゃべることが無い。楽しいことに遭っても、苦しいことに遭っても、賢者は動ずる色がない。 pic.twitter.com/mJkJkyvDBw
調教師が馬をうまく飼いならすように、 自分の心身の感覚を安静に維持することを心掛け、 増長しておごり高ぶることを禁止し、 心身が浄化した人間は、 神々でさえもこのような心境の人間を尊び愛します。 原始仏典 ダンマパダ7章 94番 pic.twitter.com/Rj8qdCAVTj
ブッダはまたこの様にも説いた。 【パーリ語教典現代語訳】 心がむらむらするのを、まもり落ち着けよ。心について慎んでおれ。心による悪い行ないを捨てて、心によって善行を行なえ。(ダンマパダ/パーリ語教典 第十七章 怒り 233より) 【漢訳 法句経】… pic.twitter.com/Rzu8MKMbZp
食べ物を控え目に節制して、 その人が心の汚(けが)れを浄化して、 その人が無心(包み込む)、無相の心境に在り続けるならば、 その人が存在した痕跡を知ることは難しく成ります。 それはまるで、大空を飛ぶ鳥の軌跡が見えないようにです。 原始仏典 ダンマパダ7章 93番 pic.twitter.com/pQvCk5UOih
食べ物を控え目に節制して、 その人が心の汚(けが)れを浄化して、 その人が無心、無相の心境に在り続けるならば、 その人が存在した痕跡を知ることは難しく成ります。 それはまるで、大空を飛ぶ鳥の軌跡が見えないようにです。 原始仏典 ダンマパダ7章 93番 pic.twitter.com/VTbZO1DDl4
「じつにこの世においては 怨みが、怨みによって消えることは、ついにない。 怨みは、怨みを捨てることによってこそ消える。 これは普遍的な真理である。」 『日常語訳ダンマパダ』(今枝由郎訳、トランスビュー) 知らなかった、スリランカと日本との歴史、ブッダの言葉。 pic.twitter.com/oyVZSduyEn
自分の心を安定安心させている人は、 目の前の仕事によく集中して努力します。 そういう人は、住む環境にも左右されること がありません。 大きな白鳥が池を飛び去るように、 その人は自分の家も、コノ世にさえも執着を することなく 飛び去ることが可能になります。 ダンマパダ7章 91番 pic.twitter.com/Llwb1y9YOM
ダンマパダ (おのが)罪過を指摘し過ちを告げてくれる聡明な人に会ったならば、その賢い人につき従え。──隠してある財宝のありかを告げてくれる人につき従うように。そのような人につき従うならば、善いことがあり、悪いことは無い。 pic.twitter.com/qMW2upfmOy
ダンマパダ 一つは利得に達する道であり、他の一つは安らぎにいたる道である。ブッダの弟子である修行僧はこのことわりを知って、栄誉を喜ぶな。孤独の境地にはげめ。 pic.twitter.com/vtkOUgR6v3
ダンマパダ 愚かな者は、実にそぐわぬ虚しい尊敬を得ようと願うであろう。修行僧らのあいだでは上位を得ようとし、僧房にあっては権勢を得ようとし、他人の家に行って供養を得ようと願うであろう。 pic.twitter.com/bBtf2YfbGW
ダンマパダ 「これは、わたしのしたことである。在家の人々も出家した修行者たちも、ともにこのことを知れよ。およそなすべきことなすべからざることとについては、わたしの意に従え」──愚かな者はこのように思う。こうして欲求と高慢(タカブリ)とがたかまる。 pic.twitter.com/kfJwIfYqlJ
ダンマパダ 愚かな者に念慮(オモイ)が生じても、ついにかれには不利なことになってしまう。その念慮はかれの好運(シアワセ)を滅ぼし、かれの頭を打ち砕く。 pic.twitter.com/n0LgicUOVT
知人に悪い点があれば戒め 物事の善悪を教え 悪から離れるようにしてあげなさい その知人は良い人から好まれ 悪人からは嫌われる人に成れます 悪い人と交友を持ってはいけません 心が醜い人とではなく 心が善い人と交友しなさい そして心が高貴な人と親しくしなさい ダンマパダ6章77番、78番 pic.twitter.com/p1NV352WIN
ダンマパダ 悪事をしても、その業(カルマ)は、しぼり立ての牛乳のように、すぐに固まることはない。(徐々に固まって熟する。)その業は、灰に覆われた火のように、(徐々に)燃えて悩ましながら、愚者につきまとう。 pic.twitter.com/qn1uxo39ja
もし、自分の悪い点を指摘してくれて、間違いを 教えてくれるような賢者に出会ったならば、その 人との接触を維持しなさい。それはまるで、真の お宝が在る場所を教えてくれるような貴重な御方 なのです。そのような御方に縁を持つ限り、悪い事は絶対にありません。 (ダンマパダ6章 76番) pic.twitter.com/c30Ml2ccDG
ダンマパダ 愚かな者は、たとい毎月(苦行者の風習にならって一月に一度だけ)茅草の端につけて(極く小量の)食物を摂るようなことをして、(その功徳は)真理をわきまえた人々の十六分の一にも及ばない。 pic.twitter.com/cFkD2n1Fls
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