返信先:@s22v3b他1人やはり、倭人（日本人）が一時住んでいたという話は本当ですか？天皇は朝鮮ルーツではない、日本人が一時期移住していたのでは？

返信先:@mengtunwudaimu台倭人就不要插嘴华人的事了

返信先:@FreeAll_protest倭人敢嗎？

返信先:@windblow2001他1人所以你是倭人派啰

返信先:@toy_no_wjnあー、やっぱり未遂とはいえ土佐にもあったんだ。倭人は頼りになるね。札幌では判官さまと言われていまでも慕われている島義勇も神風連の乱に参加して斬首されてるね

返信先:@toy_no_wjn倭人ミュンヘン一揆ならぬ山口一揆しろ

返信先:@baksunjong九州北部では、小学校低学年の頃、同級生から、否定の語義で聞いたことが有りますね。 「ぅんにゃ」≒No のつながりなのかもですね。 ［現代国語としては「否(いな)」に当たるかな？］ 古代倭人は、海人族。直接欧州迄航海しなくとも、 陸路よりは、安全に早く、文化は伝わったかと。

返信先:@S_Shigu0727他4人倭人差不多得了

えーっと。この説初めて知ったんだけどなんの文献に載ってるんだろ。 烏丸鮮卑東夷伝倭人条にそんな記述なかったんだけど。

返信先:@flower_leaves他6人シャクシャインはアイヌの色んな部族襲っては族滅させていた。シャクシャイン殺したのは他ならぬをアイヌなんだよ。アイヌ対大和の倭人にしようとしてる人達に都合が悪いんだよ。松前藩は当初部族間の争いとしてほっといてるからね

狭川倭人、飲みの席では「好きなの飲みましょーよぉ(無理しないでいいよ)、俺ウーロンハイで！」って言うし上司の武勇伝には「かっけーっすねぇ、あ、注ぎますよぉ」って流しながら相槌打つしガヤガヤ苦手な人にはそっと「帰りたくなったらラインしてくださいねぇ」って言うそんな男

昨日のが終わってから僕の中で狭川倭人がめちゃくちゃ動き出したので立ち絵描くかねﾊ-ﾄﾞｯｺｲ

今までの知見から考えると、オーストロアジアとトカラが東北地方で混成した後、倭人や韓人に軽く触れてから、ニヴフに接触して文法が様変わりして、最後にちょっとツングース成分が混ざったのがアイヌ語だろうということになる。アイヌ語は、日本語とニヴフ語に挟まれる前からSOV語順だろう。

スサノウや神の子大国主命は倭人？国譲りの物語で大国主命は（渡来人が作った）朝廷に攻撃され抵抗した子は諏訪大社へ、関東には鹿島神宮や香取神宮が作られ、春日大社、加茂神社の神話がこの物語から作られる。 神の子の三輪山への降臨は朝鮮（新羅）王朝の神話にあるらしい。

なぜ京都府の「太秦」は「うずまさ」と読む? 地名に隠された古代史のロマン | マイナビニュース news.mynavi.jp/article/201406… 天皇は朝鮮人とか言う人居ますが、南朝鮮の南は倭人が住んでたとか支配下だったとか話がある。 悪魔の洞窟人の話もある 。 五色人神社もある。 pic.twitter.com/D8mLbleoHG

返信先:@masami777777倭人パワー！

返信先:@dalidali2030うちんところはまだ江戸末期から倭人が入植したところだからなー 自由だ

返信先:@EricYang_SH倭人自取其辱。

返信先:@hirataitaisho日本は存在していなくて、蓬莱省と倭人自治区、ロシア国際委任統治領北ヤーパンに分かれてるかなと

返信先:@nonbe0908近代（遡って江戸時代まで）と古代（遡って古墳時代まで）で二つの意味がある「和人」は、現代歴史学での用法ですね。後者では呼んだ・呼ばれた訳ではないですし。そもそもは「倭人・倭国」からの転嫁とは思いますが、初出等はわからないです（研究史の分野になるのかしら）。

【日数表記は倭人特有ではない】 隋書倭国伝 「夷人は里数を知らず。ただ日を以って計る。」 これを根拠に日数表記は倭人特有で野蛮というのは間違い。 「あと、何日かかる。」とか…現代人でも良く使うからです。 また、漢籍にも使用例が多数確認されています。 pic.twitter.com/TmI3EM9YBb

返信先:@totetattaありがとうございます。 「倭人」の初出は中国だと把握してますが、恥ずかしながら「和人」の初出を調べてません。アイヌとの関係性だけです。 よろしかったら「和人」の初出もしくはそれに近いものがお分かりでしたらご教授願えればと思います。

熱帯のジャワ島は「魏志倭人伝」が語る倭国の気候や倭人の風習と全く同じである。 #北斗の拳

沖縄で見られる眉がはっきりした目鼻立ちが良い美人は、東南アジアで見られる二重瞼で目鼻立ちがくっきりした美人に似ている。 古代インドネシア人は黒潮に乗って日本に到達したのである。 卑弥呼を含む邪馬台国の倭人が南方系海人族である事は間違いない。 #北斗の拳

古代アジアの海洋民（海人族）は立派な船で航行していたのであり、その船に乗って交易活動をしていた「倭人」の商圏は、東南アジアから中国、朝鮮半島、日本列島、インドへと繋がっていた。 #北斗の拳

「宋人かと思ったら日本語ペラペラやんけ！」ってアレ、村井章介『中世倭人伝』で紹介されてるようなマージナル・マンとしての倭人みたいな存在なのではなかろうか #光る君へ

所謂魏志倭人傳の邪馬臺國の記述にある體に模樣を描いてた（刺靑）って特徵は､ 第12代景行天皇から五代仕えてた武內宿禰の東國の日高見國の男女の記述と一致してるので､ むしろ邪馬臺國の文化を直接繼承してるのは畿內王權よりそちらだと思う

返信先:@JP195306153019倭人都是💩

返信先:@Silica_Brick私は東京在住の倭人ですが倭国に敬意は有りません。ボロ糞に批判しています。倭人は全人類の恥辱❗️

返信先:@kanaT8v8Ja倭人の独善性が顕著ですね。

返信先:@matsuhis1不良神社に相応しい名前を書いただけさ。騒ぐなよ倭人、うるさい。

漢書地理志の「夫れ楽浪海中に倭人あり。別れて百余国となる」を読むたびに「らくろーおじさんのお店」というフレーズが思い浮かんでしまう。

最後の最後で日本語で「朱殿は通事を殺してない」と衝撃の事実を語る周明。 日ノ本言葉を喋れることを黙っていたのか、それとも宋人のふりをした倭人だった…？ #光る君へ

倭人だよ！！！！！中国人とかモンゴル人とかチベット人とかマレー人とかベトナム人とか言われたことあるけど！！！！！ #マシュマロを投げ合おう marshmallow-qa.com/messages/cbb32…

返信先:@suzuhi273スズヒさん「狭川倭人誰だよ！」 僕(俺なんよな…) ぽちさん「きんぐさん①と⑥誰っぽいとかあります？」 僕(俺なんよな…)

返信先:@suzuhi273きんぐ確約と狭川倭人お前だれだよで一生笑ってました

RP 海外から見た倭人なんてそんなもんよ。

こういうとこ、倭人は信頼できる

返信先:@hyena_no倭にそういう使用例はないので倭人や日本人を背が低いと侮辱する意図で誰かが言い出したのかなと思います。日本人が自国を指す言葉の意味を捻じ曲げて侮辱するデマに乗っかる必要なんかない。 これは例えば「Americaは肥満を意味する言葉である」というようなもので、全く話にならない悪意あるデマ。