利息や高利をとって貸すならば、その子は生きるであろうか。彼は生きることはできない。彼はこれらの憎むべき事をしたので、必ず死に、その血は彼自身に帰する。 （エゼキエル書　18章　13節）

しかし彼が子を生み、その子が荒い者で、人の血を流し、これらの義務の一つをも行わず、 かえって山の上で食事をし、隣り人の妻を犯し、 乏しい者や貧しい者をしえたげ、物を奪い、質物を返さず、目をあげて偶像を仰ぎ、憎むべき事をおこない、 （エゼキエル書　18章　10～12節）

返信先:@g9xOvRhkLbyeiwtエゼキエル書😨😨😨 pic.twitter.com/UvRCCX12FB

返信先:@NewYork77994401エゼキエル書。😱

わたしの定めに歩み、わたしのおきてを忠実に守るならば、彼は正しい人である。彼は必ず生きることができると、主なる神は言われる。 （エゼキエル書　18章　9節）

だれをもしえたげず、質物を返し、決して奪わず、食物を飢えた者に与え、裸の者に衣服を着せ、 利息や高利をとって貸さず、手をひいて悪を行わず、人と人との間に真実のさばきを行い、 （エゼキエル書　18章　7～8節）

脅すのが目的なんでしょうね。エゼキエル戦争を起こしたい人たちは大地震を起こして、イスラエルに勝利させたいらしい。そして自分たち（金持ち達）だけが生き残る！ ① 大地震(エゼキエル書38:18-20) ② 仲間割れ(エゼキエル書38:21) ③ 天変事変(エゼキエル書38:22-23) biblelifecoach.net/endtime22/

人がもし正しくあって、公道と正義とを行い、 山の上で食事をせず、また目をあげてイスラエルの家の偶像を仰がず、隣り人の妻を犯さず、汚れの時にある女に近づかず、 （エゼキエル書　18章　5～6節）

聖書通読３回目 エゼキエル書23 略解より。エゼキエルに独特な歴史物語。サマリアとエルサレムを淫行を犯す二人の姉妹として叙述。ここでの二人の姉妹の淫行は、外国との同盟のことであり、エゼキエルはそのような政策を主に対する反逆と見た。 昨日はウォーキングとスシローと読書。今日は山登り^ ^ pic.twitter.com/kjF44UxETs

主なる神は言われる、わたしは生きている、あなたがたは再びイスラエルでこのことわざを用いることはない。 見よ、すべての魂はわたしのものである。父の魂も子の魂もわたしのものである。罪を犯した魂は必ず死ぬ。 （エゼキエル書　18章　3～4節）

エゼキエル書の天使かっこいい

エゼキエル書第25章17節 されば、心正しき者の行く道は、心悪しき者の利己と暴虐によって行方を阻まれるものなり。愛と善意の名によりて、暗黒の谷より弱き者を導きたる彼の者に神の祝福あれ。何故なら彼は兄弟を守る者、迷い子達を救う者なり。

主の言葉がわたしに臨んだ、 「あなたがたがイスラエルの地について、このことわざを用い、『父たちが、酢いぶどうを食べたので子供たちの歯がうく』というのはどんなわけか。 （エゼキエル書　18章　1～2節）

そして野のすべての木は、主なるわたしが高い木を低くし、低い木を高くし、緑の木を枯らし、枯れ木を緑にすることを知るようになる。主であるわたしはこれを語り、これをするのである」。 （エゼキエル書　17章　24節）

わたしはイスラエルの高い山にこれを植える。これは枝を出し、実を結び、みごとな香柏となり、その下にもろもろの種類の獣が住み、その枝の陰に各種の鳥が巣をつくる。 （エゼキエル書　17章　23節）

主なる神はこう言われる、「わたしはまた香柏の高いこずえから小枝をとって、これを植え、その若芽の頂から柔らかい芽を摘みとり、これを高いすぐれた山に植える。 （エゼキエル書　17章　22節）

彼のすべての軍隊のえり抜きの兵士は皆つるぎに倒れ、生き残った者は八方に散らされる。そしてあなたがたは主なるわたしが、これを語ったことを知るようになる」。 （エゼキエル書　17章　21節）

わたしはわが網を彼の上に打ちかけ、彼をわがわなに捕えて、バビロンに引いて行き、彼がわたしにむかって犯した反逆のために、その所で彼をさばく。 （エゼキエル書　17章　20節）

わたしは彼らをもろもろの民の中から導き出し、もろもろの国から集めて、彼らの国に携え入れ、イスラエルの山の上、泉のほとり、また国のうちの人の住むすべての所でこれを養う。」 エゼキエル書 34:11-13 JA1955 bible.com/bible/81/ezk.3…

聖書通読３回目 エゼキエル書22 略解より。「流血」がテーマ。 エルサレムの罪は流血と偶像礼拝。 王だけでなく宮廷の支配者階級も権力争いのため、流血が横行。 イスラエルの民は、金滓のように主にとって無価値なものとなった。 今日も旦那様とウォーキングしよ！ 梅雨に入ったらどうするかな。。。 pic.twitter.com/dW5TFTXB63

それゆえ、主なる神はこう言われる、わたしは生きている、彼がわたしの誓いを軽んじ、わたしの契約を破ったことを、必ず彼のこうべに報いる。 （エゼキエル書　17章　19節）

多くの命を断つために塁を築き、雲梯を建てるとき、パロは決して大いなる軍勢と、多くの人とをもって、彼を助けて戦いをしない。 彼は誓いを軽んじ、契約を破り、その手を与えて誓いながら、なおこれらの事をしたゆえ、のがれることはできない。 （エゼキエル書　17章　17～18節）

契約を破ってなおのがれることができようか。主なる神は言われる、わたしは生きている、必ず彼は自分を王となした王の住む所、彼が立てた誓いを軽んじ、その契約を破った相手の王のいるバビロンで彼は死ぬ。 （エゼキエル書　17章　16節）

返信先:@3I6DCaNhAJhyRWhド・リスル詩篇に書かれた六枚の翼を持つケルビムの挿絵ですね。 エゼキエル書1:5-18に書かれた内容に基づくものだそうで。 中世絵画ではこのようにも描かれますように、偉い天使は基本ゲテモノですね。 pic.twitter.com/SW20bwqM2a

しかし彼はバビロンの王にそむき、使者をエジプトに送って、馬と多くの兵とをそこから獲ようとした。彼は成功するだろうか。このようなことをなす者は、のがれることができようか。 （エゼキエル書　17章　15節）

また王の子孫のひとりを捕えて、これと契約を結び、誓いを立てさせ、また国のおもだった人々を捕えて行った。 これはこの国を卑しくして、みずから立つことができないようにし、その契約を守ることによって立たせるためである。 （エゼキエル書　17章　13～14節）

主の言葉がまたわたしに臨んだ、 「反逆の家に言え。これらがなんであるかをあなたがたは知らないのか。彼らに言え、見よ、バビロンの王がエルサレムにきて、その王とつかさとを捕え、これをバビロンに引いて行った。 （エゼキエル書　17章　11～12節）

見よ、それが移し植えられたら、また栄えるであろうか。東風がこれを打つ時、それは枯れてしまわないであろうか。その育った苗床で枯れないであろうか」。 （エゼキエル書　17章　10節）

聖書通読３回目 エゼキエル書21 「剣」を、テーマにした四つの預言。そのうち最初の三つは独立した預言であることを示す「主の言葉がわたしに臨んだ」という導入の言葉で始まる。四番目33節〜37節にはこの導入の言葉がなく、後代の加筆。 昨日も旦那様とウォーキング出来た！４連休は近くで山登り^ ^ pic.twitter.com/uSSYrIWxWV

エゼキエル書にそんなくだりないよな……。ってなった

>> 実はエゼキエル書に無くて千葉真一の映画からの引用です。 洋画パルプフィクションのなかで、聖書の引用が２回でてきますが... - Yahoo!知恵袋 detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_de…

エゼキエル書第25章17節😢 「心正しき者の行く道は、心悪しき者の利己と暴虐によって行手を阻まれるものなり」

あなたは、主なる神がこう言われると言え、これは栄えるであろうか。わしはその根を抜き、その枝を切り、その若葉を皆枯らさないであろうか。これをその根からあげるには、強い腕や多くの民を必要としない。 （エゼキエル書　17章　9節）

これが枝を出し、実を結び、みごとなぶどうの木となるために、わしはこれを植えた苗床から水の多い良い地に移し植えた。 （エゼキエル書　17章　8節）

「そして生き物もまた、稲妻の光るように出たり戻ったりしていた。」（エゼキエル書1章14節） pic.twitter.com/agusHBTuwq

「生き物の姿、彼らの有様は燃える炭火の輝くようであり、松明の輝くように生き物の間を行き巡っていた。火は光り輝き、火から稲妻が出ていた。」（エゼキエル書1章13節）

ここにまた大きな翼と、羽毛の多いほかの一羽の大わしがあった。見よ、このぶどうの木は、潤いを得るために、その根をわしに向かってまげ、その枝をわしに向かって伸ばした。 （エゼキエル書　17章　7節）

「それらはそれぞれの顔の向いている方向に進み、霊の行かせる所へ進んで、移動するときに向きを変えることはなかった。」（エゼキエル書1章12節）

「顔はそのようになっていた。翼は上に向かって広げられ、二つは互いに触れ合い、ほかの二つは体を覆っていた。」（エゼキエル書1章11節）