返信先:@Anti2Awaそして… 戦後の2度にわたる大嘗祭の際の「麁服の調進」は地方からの自主的な動きだということを初めて知りました。 また「阿波古代史」についての懸念や丸山幸彦氏の著作『祖谷山舊記・忌部神・予章記考 - 四国の近世社会からみた中世・古代』や三木家文書に対する評価についても述べられています。

大嘗祭で供える麻織物「麁服（あらたえ）」　調進の人々「立派な物ができあがった」（1/2ページ） - 産経ニュース 阿波忌部氏直系の三木さん… #DOMMUNE sankei.com/article/201911…

あらたえ考～大嘗祭を前に（１）大麻栽培の古里　徳島と皇室結ぶ糸｜徳島の話題,文化・芸能｜徳島ニュース｜徳島新聞デジタル 「麁服」とタパ #DOMMUNE topics.or.jp/articles/-/186…

返信先:@jinmurevival麁服の調進は三木家ですね。 麻を植えたりは阿波忌部が行ってますね。 徳島の天照大神を祀る某神社は女系で代々継承しているそうです。

「みき」は、 「きみ」を逆にしたコトバ／音。 「記紀は逆読みと合わせて理解する」と土御門さんは教えられた、とか。 生命のしくみから考えると、「女性が先」が自然だと思うので、ヒルコ 誕生のくだりに違和感。イザナミ→イザナキが順当では。 故に、神体とも言える麁服を調進するのは「みき」？

返信先:@UF_dynastyからではなく かくと読むのですね。 ご説明 ありがとうございます。 最高の　れいかくは 麁服🦆

白妙の 衣干すてふ 天之香久山 ここに出てくる白妙(しろたえ)はコウゾで織った白い布のこと。 阿波忌部が織る麁服(あらたえ)は目の粗い麻布のこと。 「たえ」とは布の意 #香久山は奈良にあらず ＃ pic.twitter.com/nfREkSkOnr

部屋の整理していたら出てきた。懐かしい。平成二年の麁服献上記念品。菊の御紋アルバム。 pic.twitter.com/EBIDCRHrSX

返信先:@ttensan2ndあの仙石を生んだ徳島ですかぁ しかし三木って、まさか麁服の三木家と関係があるんでしょうかね？

麁服　繪服 麻ちゃうのよ。 原初は何であったのか ぜひ【倭文】をご覧ください。 マスコミ試写会で監督とお話させてもろて感激。 全国を行脚しいひんたら視えてきあらへんのよね。 浪漫 shizuri-movie.com

麁服を調進する御殿人　もともとは麻植氏だったのでは、との指摘も目にします。 どちらにせよ、母系が用意するものと思っていたので、三村さんの考察は興味深いです。 pic.twitter.com/Q4HnuMfM9x

『徳島から麁服調進の復活』 【政府は三木家を指定していない！】 大礼使より知事へ「大嘗祭の儀において悠紀殿主基殿の神座に奉安する麁服は阿波国より調進せしめることに決定したから適当な調進者を決定して晒布四端を調進せよ」との通達。 あれ！？折角、阿波忌部が見つかったのに変ですねぇ～😁

全日本人の常識が覆る〝阿波・起源説〟がヤバすぎる！？古事記の内容は全て「徳島」だった可能性があります。 youtu.be/twdMicJpoK4?si… @YouTubeより ヤマトの天皇が天皇になる時に大嘗祭の麁服（あらたえ）という麻布を持って行かないと天皇に即位不可！ 三木家⇒忌部氏に麻を作れ！ 白川家⇒天照？

【麁服の調進】『ずっと三木家がやっていたような嘘の印象』 阿波志に「忌部久家　神祇伯仲資主記云　建久五年六月十二日辛丑還補氏長者　其裔河村氏元文中有故出亡而大祀之時忌部氏　上荒服御衣」 河村氏は建久五年(1194)忌部の長者に補されている。 土御門天皇に麁服を調進したのは河村氏だろう。

返信先:@Anti2Awa実際に「577年ぶりに復活」らしいので、その間は「麁服調進」なんぞ無しで済む程度。 捏造情報に宮内庁が同調しなければ、していなければ良いだけだと思います。

返信先:@fVUBQ2cBIf36014宮内省　大嘗祭について 大嘗祭の中心的儀式である大嘗宮の儀は「悠紀殿供饌の儀」と「主基殿供饌の儀」である。 麁服の「あ」の字も出てこない。大嘗宮に置いてあるだけのあったらあった方が良い程度の物のようです。三木氏か阿波説の発した捏造情報が拡散されすぎ。許せん。 kunaicho.go.jp/kunaicho/shiry…

掃部が何故「かにもり」なのか、最も腑に落ちた説明が開物発事さんの記事でした。（まだ読み込めていないけれど…。） それは麁服（あらたえ）のアラにも通じ、ちょうど関心事の御殿人の阿波忌部にも繋がり。 どこかで目にした「助産も産衣も、母親の筋が用意するもの」→ novel.daysneo.com/sp/works/episo…

大嘗祭の麁服を調進をする三木家「御殿人（みあらかんど）」の麻の畑に、古代イスラエルの礼拝所と同じとされる磐境神明神社を小さくしたような石積みがあるらしい。 youtu.be/z4vJsi1r3Fk?fe… pic.twitter.com/2enoWitzVS

イスラエル12支族の中で鹿のトーテムを持つのがナフタリ族 日本では物部氏が鹿を祀っており、物部とえいば物部守屋であり諏訪とも関係してくる 大嘗祭も麁服であり、これらは日本民族に吸収された失われた10支族を示すものと考えられる つまり イシヤ＝ユダヤ シカ＝10支族 アイカギ＝12支族統合となる