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静香の隠しボイスは冬服で録画。 裳着の儀、曙光の儀と衣装は彼女にとって特別な意味をもっていたのだと思う。冬服と水着のどちらも自分の目で選んでいた静香。外の世界で特別じゃないけど特別な日の洋服で、普通の女の子として過ごせるようになったのはささやかながら幸せなことだと思う。 pic.twitter.com/0ResbnJQy4
録画してた光る君へ見てるんだけど、「裳着の儀」って出て来たけど、説明のナレーションなくて、みんなわかるの?って思ってしまった。氷室冴子先生のざ・ちぇんじ!とジャパネスクの知識で知ってるけど、元服は知ってても裳着ってどうなの?
つまり狼欒神社と狼欒大社という楽曲そのものが、姫子の成人祝いの宴。 前奏がエレクトリカルで煙モクモクなのは、蝋燭と御簾を表していて元服(裳着)の儀が行われたことを示して。 儀式が終われば祝いの宴。 祝いの祝詞を述べ、楽人が奏で歌い、酒を振る舞う。 ……まさに狼欒神社、狼欒大社では?
絵馬自体が子供時代の終わりで大人の始まりを示しているならば つまり狼欒神社と大社は元服(裳着)の儀では? 15歳の誕生日、制服から白い小袖と緋袴に変わるのは、裳着の儀を終えた大人であるという表現になるのでは? 濃色から緋色に 子供から結婚できる大人に まあ制服は濃色じゃなく紺色だけど x.com/farbe_lily/sta…
三猿と絵馬の考察。 本編の構造は 絵馬の願いを見て、水底の記憶を聞いて、内なる願いを口にする 生命!は 拾五の参道を見て、産声を聴いて、生を肯定する言葉を口にする 見ざる聞かざる言わざるの逆で、見て聞いて言う構造。 これは姫子達が本編を通して大人になったことを暗示しているのかも? x.com/farbe_lily/sta…
#光る君へ #光る君絵 第二十六回「いけにえの姫」彰子姫とまひろの裳着の儀のときで背後の重さが全く違う。でもこのふたりがやがて出会うとき、歴史的な化学変化が起こるのだ。それが待ち遠しい。 そして石山寺で再会する道長とまひろ。いつも「どうしてここに?」なタイミングで。それが運命だ。 pic.twitter.com/RXhg2MhrDA
彰子さまかわいい〜🥰 裳着の儀のシーン、荘厳な音楽と映像の圧倒的美しさに飲み込まれた… #光る君へ 第26回 #光る君絵 pic.twitter.com/fQ4LQZPTje x.com/boleswiec/stat…
ギラギラバブル世代のおっさんがオンナマウントで本気出したらそりゃ勝てねぇっスよ…🤦♀️ 道長くん怖かったねぇ…🥹頑張ったねぇ…🥹泣かなくて偉かったよ~🥹 #光る君へ 第25回 #光る君絵 pic.twitter.com/1FZZjoX4Os x.com/boleswiec/stat…
裳着の儀とは成人の儀式であり、婚期が近いことを周囲に知らしめるもの。 皆が「左大臣の娘の入内」を想定し今後の政に思いを巡らせる中で、ただひとり頬をゆるませ姪の成長を純粋に喜んでくれる道綱おじさま。 (それにしてもまひろは第2回からここまで長かった…!) #光る君へ pic.twitter.com/0TQoGWR55t