理由を表す「~を~み」 （岸を無み、風を寒み　など） 現代ではもう消滅したと思っていたけど、「世を儚んで」に残っているといえるかしら。 世を儚み→世が儚い（ものだ）から #言語　#国語学

【#近刊 紹介📢】 湯沢質幸『日本人は漢文をどう読んだか　直読から訓読へ』（bensei.jp/index.php?main…） #漢文 を取り巻く環境を一つ一つ分析することを通して、〈直読〉から〈訓読〉への変化を追い、日本人の漢字漢文受容の歴史を描きだす。 #国語学 pic.twitter.com/Y5LFtP6c8a

岡墻裕剛編著『Ｂ.Ｈ.チェンバレン『文字のしるべ』　影印・研究』（bensei.jp/index.php?main…） 近代日本の #国語学 の成立・発展に多大な影響を与えたチェンバレンの『文字のしるべ』。国語学・ #漢字 研究・ #日本文化 研究に必備の基礎資料となる影印編と詳細な研究編から成る。 pic.twitter.com/AH3R8MBzmM

【新講座】#朝カルオンライン 4/20(土)スタート「言語・文学における境界線」。 #九州大学 文学部の講師陣による6回シリーズです。 初回は、#国語学 が専門の、青木博史教授が「言語変化の契機」について、#ことば の変化の境界線に立ちお話します。1回ずつの受講も可です。 bit.ly/4axCimL

齋藤文俊『漢文訓読と近代日本語の形成』（bensei.jp/index.php?main…） #漢文 資料はもとより、#蘭学 ・ #英学 資料、さらには #近代 の #日本語 資料を渉猟し、#漢文訓読 という型のもたらした史的影響を明らかにする。 #近世 #訓点 #論語 #国語学 #言文一致 （2011年2月刊行書） pic.twitter.com/yg0Vu4L6uO