#御書　384p 衆生の心けがるれば土(ど)もけがれ心清ければ土も清しとて浄土と云ひ穢土(えど)と云うも土に二(ふたつ)の隔(へだて)なし只我等が心の善悪によると見えたり、衆生と云うも仏と云うも亦(また)此(か)くの如し迷う時は衆生と名(なづ)け悟る時をば仏と名けたり

#御書　 この御本尊全く余所に求むることなかれ。ただ我ら衆生の法華経を持って南無妙法蓮華経と唱うる胸中の肉団におわしますなり。これを九識心王真如の都とは申すなり。（新2088・全1244） seikyoonline.com/article/DD0CCD…

#御書　千日尼御前御返事 1310p 此の経文は一切経に勝(すぐ)れたり地走る者の王たり師子王のごとし・空飛ぶ者の王たり鷲(わし)のごとし、南無阿弥陀仏経等はきじ(雉)のごとし兎のごとし・鷲につかまれては涙をながし・師子にせめられては腸わたをたつ、 aoshiro634.blog.fc2.com/blog-entry-273…

#御書 王地に生まれたれば身をば随えられたてまつるようなりとも、心をば随えられたてまつるべからず。（『新版　日蓮大聖人御書全集』２０４ページ） この精神闘争こそ偉大な人物の証拠です d3b.jp/npcolumn/14519

ただひとえに思い切るべし。今年の世間を鏡とせよ。そこばくの人の死ぬるに、今まで生きて有りつるは、このことにあわんためなりけり。これこそ宇治川を渡せし所よ。これこそ勢多を渡せし所よ。名を揚ぐるか、名をくだすかなり。 #御書 1451p 新2085p sokayouth-media.jp/buddhism/23089…

#御書　342p 請う、国中の諸人、我が末弟等を軽んずることなかれ。 sumo7.hatenadiary.jp/entry/2018/10/…

#御書 日蓮が一類は異体同心なれば人人すくなく候へども大事を成じて・一定法華経ひろまりなんと覚へ候、悪は多けれども一善にかつ事なし、譬へば多くの火あつまれども一水にはきゑぬ、此の一門も又かくのごとし。 1463p jikatsu.net/2419/

#御書 1448p 末法には法華経の行者必ず出来（しゅったい）すべし、但し大難来（きた）りなば強盛の信心弥弥（いよいよ）悦びをなすべし、火に薪（たきぎ）をくわへんにさかんなる事なかるべしや ameblo.jp/garlicking/ent…

#御書　 一生成仏抄363p / /〜故に妙法と唱へ蓮華と読まん時は我が一念を指して妙法蓮華経と名くるぞと深く信心を発すべきなり。 こう続きます 自分が祈りを叶えてゆく と捉える事が大切と学びました

#御書 1361p 「一閻浮提第一の御本尊を信じさせ給え。あいかまえて、あいかまえて、信心つよく候て、三仏の守護をこうむらせ給うべし。行学の二道をはげみ候べし。行学たえなば仏法はあるべからず。我もいたし、人をも教化候え。 ↓

なかなか 状況的には大変です #御書 220p 　されば妙楽大師のたまはく「必ず心の固きに仮(よ)りて神の守り則(すなわ)ち強し」等云云(うんぬん)、人の心かたければ神のまほり必ずつよしとこそ候(そうら)へ、是は御(おん)ために申すぞ古(いにし)への御心ざし申す計(ばか)りなし・ ↓

立正安国論17p #御書 旅客来りて嘆いて曰く近年より近日に至るまで天変地夭・飢饉疫癘・遍く天下に満ち広く地上に迸(ﾊﾋﾞｺ)る牛馬巷に斃(ﾀｵ)れ骸骨路に充てり死を招くの輩(ﾄﾓｶﾞﾗ)既に大半に超え悲まざるの族敢て一人も無し 冒頭の一文 当時の鎌倉時代の惨状が 描かれている ↓

第2代会長に就任した #戸田先生 がいち早く取りかかったのは #御書 の発刊 #宗門 は,出版は了承するが援助はしない,との態度 立宗700年に向け,宗門は寺の鐘作り #創価学会 は大聖人の精神を正しく伝えようと大事業に尽力 #日蓮正宗 は,形式と権威を取り繕うことを優先 seikyoonline.com/article/918E13…

アメブロを投稿しました。 『法蓮抄』 #アメブロ #御書 ameblo.jp/fugennbosatu/e…

#御書 始めて我（わが）心本来の仏なりと知るを即（すなわ）ち大歓喜（だいかんぎ）と名（なづ）く所謂（いわゆる）南無妙法蓮華経は歓喜の中の大歓喜なり （御義口伝、788㌻） ameblo.jp/garlicking/ent…

#御書 いかなる世の乱れにも各々をば法華経・十羅刹助け給えと、湿れる木より火を出だし、乾ける土より水を儲けんがごとく、強盛に申すなり。 1539p sokayouth-media.jp/buddhism/23335…

#御書 悲いかな数十年の間百千万の人魔縁に蕩かされて多く仏教に迷えり、傍を好んで正を忘る善神怒を為さざらんや円を捨てて偏を好む悪鬼便りを得ざらんや、如かず彼の万祈を修せんよりは此の一凶を禁ぜんには。 24p

#御書 世皆正に背き人悉く悪に帰す、故に善神は国を捨てて相去り聖人は所を辞して還りたまわず、是れを以て魔来り鬼来り災起り難起る言わずんばある可からず恐れずんばある可からず。 17p

#御書　 先業の重き今生につきずして　未来に地獄の苦を受くべきが 今生にかかる重苦に値い候へば 地獄の苦しみ ぱつときへて 死に候へば人天・三乗・一乗の益をうる事の候（転重軽受法門 P1000） ameblo.jp/to-n-ki-chi/en…

池田大作先生は この御書を遺言と言われた 大境涯と共に生きて行きましょう！ 智者に我義やぶられずば用いじとなり、其の外の大難・風の前の塵なるべし、我日本の柱とならむ我日本の眼目とならむ我日本の大船とならむ等とちかいし願やぶるべからず #御書　232p

#御書 234p 我並びに我が弟子・諸難ありとも疑う心なくば自然に仏界にいたるべし、天の加護なき事を疑はざれ現世の安穏ならざる事をなげかざれ、我が弟子に朝夕教えしかども・疑いを・をこして皆すてけんつたなき者のならひは約束せし事を・まことの時はわするるなるべし

#御書 26p 主人の曰く、予少量為(ﾖｼｮｳﾘｮｳﾀ)りと雖(ｲｴﾄﾞﾓ)も忝(ｶﾀｼﾞｹﾅ)くも大乗を学す蒼蠅驥尾(ｿｳﾖｳｷﾋﾞ)に附して万里を渡り碧蘿松頭(ﾍｷﾗｼｮｳﾄｳ)に懸りて千尋を延ぶ、 馬の尻尾に蝿がつかまり万里をわたり 蔦が松にからま千尋の高さまで登る ↓

* 神は非礼を稟けたまわず（かみはひれいをうけたまわず） ： #十一通御書 の一つ「#北条時宗への御状」の文. #妙法 に対する #信,#尊敬 が根底になければ,#神 本来 の #力 が発揮されないということ. k-dic.sokanet.jp/%e7%a5%9e%e3%8… #北条時宗 #諸天善神 #非礼 #稟ける #稟 #日蓮 #御書 #御状 *

#御書 開目抄203p 経文に我が身・普合せり御勘気をかほれば・いよいよ悦びをますべし、例せば小乗の菩薩の未断惑なるが願兼於業と申して・つくりたくなき罪なれども父母等の地獄に堕ちて大苦を・うくるを見てかたのごとく其の業を造つて願つて地獄に堕ちて苦に同じ苦に代れるを悦びとするがごとし、

#御書　如来滅後五五百歳始観心本尊抄 御書254p 天晴れぬれば地明かなり法華を識る者は世法を得可きか。 　一念三千を識らざる者には仏・大慈悲を起し五字の内に此の珠を裹(ﾂﾂﾐ)み末代幼稚の頸に懸けさしめ給う aoshiro634.blog.fc2.com/blog-entry-283…

返信先:@rusinopp他1人横から失礼いたします #御書 目次からして全く違う事を #気楽非活ロレックス ブログ💡で確認いたしました #創価学会教学 熱心に学びましたが #御義口伝 はじめ偽御書(確証高いもの)が殆どでした‥ (我が家には創価学会版と大石寺日顕版両方の御書が在ります📖) pic.twitter.com/ui2iDAjTlh

#御書 1143p 新1554p 苦をば苦とさとり、楽をば楽とひらき、苦楽ともに思い合わせて南無妙法蓮華経とうちとなえいさせ給え。これあに自受法楽にあらずや。 いよいよ強盛の信力をいたし給え。 sokayouth-media.jp/buddhism/24375…

#御書 17p 倩(ﾂﾗﾂ)ら微管を傾け聊(ｲｻｻ)か経文を披きたるに世皆正に背き人悉く悪に帰す、故に善神は国を捨てて相去り聖人は所を辞して還りたまわず、是れを以て魔来り鬼来り災起り難起る言わずんばある可からず恐れずんばある可からず。 立正安国論は 対話方式の論文である

創価学会公式チャンネル SOKAnet > 座談会御書（2024年4月度）生死一大事血脈抄【解説】｜創価学会公式 youtu.be/TItrbjPAG5E?si… #座談会 #御書 #御書講義

創価学会公式チャンネル SOKAnet > 座談会御書（2024年4月度）生死一大事血脈抄【ポイント】｜創価学会公式 youtu.be/nm_eAykYkvA?si… #座談会 #御書 #御書講義

soka youth media > 【Gカレ！】2024年4月度座談会御書「生死一大事血脈抄」 youtu.be/8fh0mt5PTKA?si… #御書 #座談会 #創価学会

アンチがいても、誹謗中傷されても、全てオレらがやってきた仏法通りの事。 オレらのやってきた事の正しさを証明してくれてるのは、アンチや誹謗中傷する人。 #創価学会 #法華経 #日蓮大聖人 #御書 #南無妙法蓮華経

#御書　 南無妙法蓮華経は師子吼の如し　 いかなる病さはりをなすべきや 御書 1124p 題目だ題目だ題目だ！

#御書 教主釈尊の出世の本懐は、 人の振る舞いして候いけるぞ 御書1174p 出世の本懐とは目的です 広宣流布という崇高な目的に生きる時、 最高の善根となる さいわいは心よりいでて我をかざる 御書1492p

#御書　 花は開いて果(ｺﾉﾐ)となり・月は出でて 必ずみち・燈は油をさせば光を増し・ 草木は雨ふればさかう・人は善根を なせば必ずさかう 御書1562p 善根積むのも 悪業を作るのも 身口意の三業です 即ち体、口、心で作ってゆく 結果として必ず現れる

妙とは蘇生の義なり。蘇生と申すはよみがえる義なり。 法華経題目抄 日蓮大聖人　45歳御作 #御書 #きょうの発心 pic.twitter.com/22CxGMgBKX

#聖教電子版 月々日々に――池田先生の折々の言葉 2024年3月27日 真剣に御書を拝していこう。 自分自身の“信心”を深めるために。 正しき“仏法の眼”を養うために。 ※『希望の明日へ』 seikyoonline.com/article/091CDA… #創価学会 #御書 #仏法の眼

#御書　 法華経をよみ・たもたん者を見て かろしめ・いやしみ・にくみ・そねみ・ うらみを・むすばん其の人は命をはりて 阿鼻大城に入らんと云へり 御書465p 強敵を伏して始めて力士をしる 御書957p

■関連スレッド x.com/MasaEvent/stat… 実際、この #日蓮大聖人 #御書 は私にとっての #予言書 みたいなもの。 現に、#政治 においてもそう。 (#立正安国論 #政権 #疫病 #災害 #貧困 ・#物価高 #税高) #三証 の一つ #現証 として表れている。 #世界青年学会 開幕の年 #創価学会 pic.twitter.com/dcp68Vykia