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返信先:@yoshinuu_mtzそうです。AIは悪くありません。そもそも「何が悪い」ということもありません。そういう意味では、結局、どう使っていくか、というリテラシーの問題になるのでしょう。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

Kuniomi Shibata @ShibaZemitter

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返信先:@yoshinuu_mtzフーコーは、そういう主体のあり方を論じようとしたんじゃないのかと、なんとなく思うのです。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

Kuniomi Shibata @ShibaZemitter

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返信先:@yoshinuu_mtz最初はあまりの「確からしさ」にビビって、次に「確からしさ」に慣れて、最後は「確からしさ」が不可欠になる。まさに生-権力の形態そのものです。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@yoshinuu_mtz確かに(笑)。まあ、腹を立てるところまでが、計算どおり、何かもしれませんね…#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@yoshinuu_mtzまさに、「擬制」された主体像ですね。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@flyingbigwater最近、といいますかAIの目標は「人間には迷ったりわからなくて判断できない」事象に「判断根拠を提示する」ものです。そのため「AIの推奨に反論できず」「やがて追認ばかり」になる未来が、問題なんでしょうね。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

Kuniomi Shibata @ShibaZemitter

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返信先:@VxHRCd1r6klJrPU他1人まあ、どこかの(twitterで授業をはじめる)教員のように、理性が信頼できないキャラもいますからね。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@aG9K5EzV6IujBRH多分、重要なのは、「誰にとっての効率化」なんですね。それこそ会社の人事をAIにやらせることが、働く人にとっての効率化ではなく、会社(のオーナーや株主)の効率化になっているような。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@VxHRCd1r6klJrPU他1人コロナ(新型)を管理してくれるならいいんですが、管理対象はCOVID-19感染者、いやそれではなくおそらく、まだ未感染者、の方ですからね…#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@aG9K5EzV6IujBRH他1人全然関係ありませんが、今日、後ろの過積載トラックの運転手が、ジャンプ読みながら運転しているのを見て、ふざけんな!って思いました。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@V3Nv8nlRAOWEDy1AIの干渉はおそらく、「干渉されているという自覚を人間にもたせない」ところまできて、はじめて完成する、という類のものでしょう。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@aG9K5EzV6IujBRHそうですね。AIの方が「正確」。本当は問題は、「誰にとって」「どのような」正解なのか、なのですが…、AIの正しさは、それを私たちに考えさせる時を与えなくなりつつありますね。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@aG9K5EzV6IujBRH今は、止まっている方がロボットみたいですが、そのうち、スマホに従わず青信号で進んでしまって、キョロキョロしている方がファニーなロボットみたいに思われるのかもしれませんね。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@VxHRCd1r6klJrPU他1人そもそも「良い子であろう」というのが、「何に対して?」という思考を奪うものなのかもしれませんね。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@flyingbigwaterそのとおりだと思います。教育は、まさに主体をある一定の方向に強化する場です。(社会化、とも言えます)。素直で正しくあろう(何に対して?)、と、何度、言われたでしょうか。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@VxHRCd1r6klJrPU他1人というより、人間が反論できる程度の「判断」には、AIの出番はありませんね。人間が反論できないレベルの判断においてのみ、AIが求められるようになるでしょう。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@VxHRCd1r6klJrPU他1人そういう「真実を追い求める」のではなく、自分たちで議論し考えようとする力が、どこまで身につくのか、大事ですね。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@RvO9ht誰しも犯罪者と呼ばれる、というわけではないんですね。「こうすれば犯罪者じゃないですよ」という情報は与えられるのです。問題はその「犯罪者じゃなく生きられる情報」が、どのように生まれるのか、という点です。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@aG9K5EzV6IujBRH犯罪から守ろうとすることが犯罪をうむ。このやり方は、結局、そこに行き着いてしまうとも言えるんですよね。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@rin47865515犯罪予測は極端な例だとしても、いろいろな値が出されています。重要なのは、数値化されることではなく、それに従って判断され、動いていることです。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@aG9K5EzV6IujBRHそうですね…でもビデオの数値は、犯罪「関係」値なんですね。加害者にも被害者にも、その関係者にもなりえるという値です。PSYCHO-PASSの犯罪係数も、加害の係数ではなく関係の値にすぎなかったとすると、シビュラシステムも罪深いですね #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@aG9K5EzV6IujBRH私も思いました。ドミネーターいらずですね。なんか自分、免罪体質な気がする笑。じゃないとエリミネーター対象だな。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@coconutmilk500いえいえ、これが現実、というか、もう標準化されつつあります。日本でも警備員や警察が声をかける時の参考になったり…お隣の大陸では、経済活動やコミュニケーションの全般が、数値で指針化されるようになりつつありますね。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@_speranza182ご参加ありがとうございました。「合理的配慮の津田塾4原則」として提案している(1)「公平性」、(2)持続性、(3)主体性、(4)本質性、は、いろいろな場面で応用できると思います。ぜひいろいろ改変、議論してみてください。#Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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返信先:@coconutmilk500いいポイントですね!操作されていることを、私たちが自覚できれば、操作力は飛躍的に弱まります。その自覚は、最終課題にも繋がる「リテラシー」の一部と、いうことができるでしょう。 #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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お疲れ様でした。また、Google Classroomで。 #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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授業としてのアナウンスはgoogle classroomをみてください。 #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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本日の授業はこれで終わりますが、このまま皆さん、議論を続けていただいてかまいません。リツイートなどもいただいてもかまいませんが、ハッシュタグを付けないと講師は読めませんので、そこだけご理解ください。 #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

Kuniomi Shibata @ShibaZemitter

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テキストで言うと、第6章および終章になります。よろしければ、本日の観点を踏まえて、ぜひ今のうちにご一読ください。 #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

Kuniomi Shibata @ShibaZemitter

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返信先:@VxHRCd1r6klJrPU歩きスマホで生き残るのは珍しく実際は歩きスマホで赤信号で渡っちゃって死ぬことの方が多そうですが、動画のようにもしAIが自分の端末に信号より正確な予測を出してくれたら逆に助かるのかもしれません… #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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この続きは、google classroomの方で、最終のレポートという形で、皆さんと一緒に考えてきたいと思います。 #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

Kuniomi Shibata @ShibaZemitter

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私たちは人間であって、他人に容易に干渉されるようなロボットではないと思いつつ、その現実が発展する技術に追い越されて、AIが主の世界になるのだろうか #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

社会学専用 @V3Nv8nlRAOWEDy1

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どのようなリテラシーが求められるか…AIの予測は外れることもあるだろうけど人間の予測よりはまだ確実だと思うので悔しいけどAIのいうことを聞かざるを得ない気がしてきた #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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なお、今日リンクを貼りました文章は最終課題でも使用しますので、今のうちに読んでおいてください。 #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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人間じゃなくてロボットみたいな感じがした…奇妙だった でも歩きスマホしてる人とかたくさんいるからこれもそう遠くない未来なのかもしれない #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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よければ、今日の分の感想を含めてぜひツイートしてみてください。よろしくお願いいたします。 #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

Kuniomi Shibata @ShibaZemitter

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いかがだったでしょうか。このようなAIと真実性の時代に、私達にどのようなリテラシーが求められるのか。ぜひ考えてみてください。 #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

Kuniomi Shibata @ShibaZemitter

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いまから ZOOMで画面共有するのでそちらを御覧ください。 #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

Kuniomi Shibata @ShibaZemitter

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と、言いながら思ったより時間が余ったので、AIとリテラシーを考えるビデオを一本みてもらおうかな・・・ #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

Kuniomi Shibata @ShibaZemitter

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それが、「生の技法」「リテラシー」と言う立場なのですが…残念ながら、授業時間が来たようです。 #Sociology_Tsuda #manakiki #IES #LearningCrisis

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