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返信先:@Kawade_shobo🍎 掃部と書いてカモン 日下のクサカより難字ですが そんなお客様がいらっしゃいました、福井の方です しかし顔は面長で眼は灰色です 中東から東へ向かい、倭人に混じって越の国にきた なのでカモンですがクサカはどうか 聖徳太子が下賜した日下の姓 (かばね) もあり “ ひのもと ” の意味では? pic.twitter.com/eEuQCi2ILN

心の時代の水先案内人@mikioaoyama7

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日本🇯🇵は藤原⬅︎李氏朝鮮系 が統治する国です。 中臣鎌足(藤原鎌足)大和朝廷時代から朝鮮系と倭人の共和国です。 女系天皇も存在していました。 pic.twitter.com/vJ8kCAJ8lH

シェルバーン伯爵@kusatan1965

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卑弥呼の年齢論争をマジでしててワロタ まずは倭人に十干十二支、暦の概念があったかどうか、だろうに... 例の石棺の蓋の十字を数えたら7~80歳くらいになるのかも 日本は島国なので大陸からの疫病とかはなかったのかもね 狗邪韓国~末廬国3000里、10日の行程で宿主が死んでしまう pic.twitter.com/9vSG6ibEO1

イワヲ☆城と古墳と古代官道たまに邪馬壹国@siro46kofun

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返信先:@sangokuyuuki1磚(塼)とは? 倭人塼(倭人磚)は、 墓に使われた瓦、 すなわち墓のことだろう。 中国秦・漢代に発達し、 城壁をはじめ墓室などに使用。 pic.twitter.com/nZo2ZjJ0JW

令和の阿輩鶏弥(倭王)アハキミ@fumihiko1214

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返信先:@sangokuyuuki1tokyox.sakura.ne.jp/wordpress/%E5%… 倭人は、燕国の北京人か? (山海経、古代中国最古の地理誌)  蓋国は鉅燕の南、 倭の北にあり、 “倭は燕に属す”  「山海経」 成王の時、 越常雉を献じ、 倭人暢を貢す。  「論衡」 海中、倭人有り。 分れて百余国を為す。 歳事を以て来り献見す、 という。 「漢書」 pic.twitter.com/P9YhBjrMVt

令和の阿輩鶏弥(倭王)アハキミ@fumihiko1214

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返信先:@sangokuyuuki1私と同じように 2014に 元宝坑村一号墓の倭人塼は 倭人の墓と書いている人がいる。 張撫夷塼室墓という 帯方郡から邪馬台国の 直線距離を緯度と経度から 導き出した、その出発点の 帯方郡太守墓の位置から 帯方郡を割り当てたように 会稽郡も会稽曹君(曹胤)から 位置がわかる。安徽省亳州市である。 pic.twitter.com/aBzaQ2Yygo

令和の阿輩鶏弥(倭王)アハキミ@fumihiko1214

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返信先:@breadunderscoreThe 倭人 is an お姉様??? pic.twitter.com/mHDHuz28Y1

Arthur Morgan's Indonesian alt 🇮🇩@iloveindomieyes

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やっぱしマオリ族、ハログループO1b2(倭人、呉、越)系の遺伝子は殆ど無いんやな。アイヌもO1b2は0%、この倭人の民族はやっぱ格式が高くて同じ越の国にいても王族のみしか交わることがなかったんやろう。 逆に混血した人は討伐される事なく日本に残ることができたんやな。 pic.twitter.com/713oLp5hK8

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縄文人は入れ墨の習俗があったと考えられている。 中国の史書『魏志倭人伝』『三国志』によれば倭人の習俗の中も入れ墨がある事がわかる。 すなわち入れ墨の習俗が 縄文人→弥生人→倭人へと受け継がれたことになる。 日本文化の源流が縄文人にある証拠 長浜浩明著『新版韓国人は何処からきたか』 pic.twitter.com/Utso4iiz8K

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返信先:@D6Xr0lNJmzQhgYx2やくざにその伝統が受け継がれているだろ。 やくざの入れ墨を知らないのか? 入れ墨は縄文人由来。 その伝統を倭人も引き継いだ。 和人になってから入れ墨の習俗は廃れたが、やくざがその伝統を引きついだの。 だから和人は縄文人の文化を受け継いでいるのだ。 pic.twitter.com/tnmG4qQe26

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ソグド系倭人月読命北野御所阿吽獅子と英国ウェストミンスター寺院エドワード王玉座獅子。推古天皇錦の御旗に東に「吉」グループ、西に「山」グループに分かれたと記されており、獅子を比較すれば明らか。英マクレオドは清涼殿昼御座に月読命倭国の阿吽獅子を見て、日ユ同祖とヴィクトリア女王に報告。 pic.twitter.com/NgzEqPwVTs

Tooru Katayama@TooruKatayama

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つまり、方角と緯度さえ 間違えなければ 私の考える会稽郡=安徽省亳州市は、 緯度経度が同じ1里77m前後の 場所ということで ストライド47cmではなく ストライド26cm前後の 元宝坑一号墳付近が 倭人塼室墓同様に 遺跡に刻まれた 会稽明府(人物名ではない) だと推理できるのだ。 後者がより正確。 pic.twitter.com/yKvWKJj5uX

邪馬臺国阿波説(邪媽臺国徳島説)@tokushima2022

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日本開国同時に、世界のユダヤ系知識人来日、亡命ソロモン王子孫と皇室との関係調査。日英王室獅子はソグド王獅子とリンク。英マクレオド著書挿絵に西本願寺唐門唐獅子引用、英国王玉座獅子と同祖と考えた。しかし、日本の獅子ではなく、日本国以前の上の宮、騎馬民族ソグド系倭人の月読尊倭国の獅子。 pic.twitter.com/BcxeoGrA1a

Tooru Katayama@TooruKatayama

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倭人は日本人ではない。 海賊倭寇が大陸の海岸沿いから半島そして九州を蹂躙、日本は東西で異国の様だった。彼らが「天皇」号を天武の時に用い、八幡神や太陽を重要視。八幡(バハン)は海賊の別名。 彼等の偶像崇拝から付けた国号「日本」。血と汚辱に塗れた国体と国号を葬り歴史を正したいと著者 #太陽 pic.twitter.com/uO4gRnCOhP

إِيمَان ‐تِسْعَةَ عَشَرَ@Arb1Il9Te

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このシャツ着ると、 「今日は倭人傳やね」って言ってくるうちの家族。 ごく普通の家族だと思うんですが。 pic.twitter.com/Sl5SOX9edc

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伯耆の国、妻木晩田遺跡、が前半。 出雲国造の現代までの歴史が後半。 私は魏志倭人伝は東シナ海の呉の覇権をめぐり、関連する倭人の、魏の使者の実地見聞を元にした記録、と分析。魏が卑弥呼を重視したのは、呉の傀儡宮古島と対峙していたから。 では同時代、九州以東は? youtu.be/I-GDhmlK6xk?si…

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魏志倭人伝はどんな内容ですか? 内容は,三つに大別され,帯方郡から倭に至る道程とその周辺 国,倭人の風俗習慣,魏と倭国との交渉について記されています。 特に邪馬台国の位置に関する記事は古くから注目を集めており,そ の解釈をめぐっては,江戸時代から現在まで数えきれない説があり ます。 pic.twitter.com/NMfqAg7IrH

鈴音 (自由の義勇軍戦士)ロックが死ぬほど好きです!@Suzune_Rinne_Pi

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入管から暴力を受け有名になったデニズさん。 一度だけですが会話をした。 とても優しく楽しい人です。 倭人も顔から全身が刺青でした。 クルド人と日本人は、宗教観や思考や文化が似ていて、顔は違いますが何か繋がりが有るのかも? 脇の下の『家族は最も大切』の刺青に注目下さい。 刀は模造刀です。 pic.twitter.com/fbqOPam92Z

川口・蕨の真実を伝える住民の会@RicyTony

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そこで、日の出日の入りマップの基点を延岡市の五ケ瀬川の河口にしてみたのが写真です。ここから神武東征に出発したのなら倭人の方位の東に大和があります。 pic.twitter.com/xQxSjpJoxE

齋藤 長四朗@SChoshirofb

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村上水軍城 海賊の城。西洋のパイレーツとは異なり水先案内から海軍まで幅広くこなす屯田兵のような存在だった。現在も造船、沿岸警備、水先案内は倭人さんの祖業として存続している。彼らの歴史は当然任那日本府の滅亡から始まっていて日高見人とは全く違う人種であることを理解した。 pic.twitter.com/yKNXEBIly6

し"ゃがり@TADAKUN36

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信じられるか? 韓志和は倭人なのに唐代の中国にいてからくり職人なんだぜ どんだけー pic.twitter.com/iD9w75FLnR

伊藤しおり@naniwagenji

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小曽根乾堂 神社で知らん倭人と評された銅像の人。明治政府の勅命により御璽、国璽を刻印した篆刻家という知見を得た。偉人なので長崎市の町名やバス停の名前にもなっている。 pic.twitter.com/yCh1K4PSRf

高坂優希@koropinkoropin

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伊都岐島神社 金刀比羅神社 鳥居越しのクレーン国見が推特で流行っていたので訪問した。銅にされた知らん倭人に誘われてそのお立ち台から離れたところ別のお立ち台が発見され、三菱で軍艦(軍艦ではありませんよ)を造っている時には鳥居越しの軍艦という皇国日本国見も与えられるという知見を得た。 pic.twitter.com/xteslDTBL2

高坂優希@koropinkoropin

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岡田貴弘(ホームランキング)@marigaux_35170

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返信先:@Oz_Hydrangeaブラックウィドウは背の高いゴージャスムチムチで 流星は倭人身長のムチムチなイメージ ……って、あれ?ブラックウィドウのハロウィンスキン……いつからLive2Dに…………? pic.twitter.com/BPdRdtEl99

zozirushi@zozirushi

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返信先:@Dongurihou>生物学的に倭人になれない どんぐり氏に対して失礼極まりないのに加えて、この文脈で「倭人」を使うのは、かなり頭が不自由な方だと思われる pic.twitter.com/ObsjxeLOFs

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返信先:@M16A_hayabusaそりゃ朝鮮半島に大きな墳墓を作らせる支配者階級の倭人がいたんだから朝鮮半島と同じ様式があっても不思議じゃないだろ🤣🤣🤣 韓国人は慌てて調査もせず埋めちゃったけど余程都合が悪かったのかな?🤣🤣🤣🤣🤣🤣 pic.twitter.com/KgYNPLXECP

ヤコブン@ajiajapan0207

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返信先:@hirabaru46曹操宗族墓地群の元宝坑1号墓から出土した74号「倭人字磚」、1700年前の漢字記録の一つ。「会稽曹君」の墓室の内容 pic.twitter.com/i62NqzCp26

ある国宝と考古学記録bot(動画チャンネル準備中)@Ieei35Spl0hzTSS

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返信先:@VIPN400590593科学自体が空想だからエビデンスに頼るしかない… 無知の知の意味を理解すれば学びが変わるもので… 反対の考えを忖度して、初めて和の心が生まれる… 聖徳太子も当時は倭人が居る国として『倭の国』と… 世界初の憲法を作り、 日本という国家は後から着いてきた… 弥生人の知恵を縄文人が知識に変え… pic.twitter.com/m9vYRVY7Bv

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返信先:@nana0504多数の人骨が出た話の洞窟の動画 💀💀💀動画の後半 洞窟には先住民族が暮らしていたらしいです 歴史を紐解くと先住民族同士の争いがあり皆殺しにあった 言語も文字も持たない本能のままに生きる そんな奴らが権利ばかり主張してもさ 倭人は彼らを虐殺なんかしなかった m.youtube.com/watch?v=sZDNIa…

さっぽろ市民憲章@p7s7fxpkkVfIwFk

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脳と体は音階と対応しており、一次元 ド、二次元 レ、三次元 ミ、四次元 ファ、五次元 ソ、六次元 ラ、七次元 シ、八次元 ド、9次元 レ(ここで倭人脳)となっている。 あ、八次元でオクターブってことは、そこが人類の限界で、オクターブ(一まとまり)を超えて上の音に到達したのが人間か。 pic.twitter.com/Ew1zAUQvs6

しるべ@sirubedayo

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フィリピンの50ペソ紙幣 表面右下に描かれてる男たちの群像は、マッカーサーによるレイテ島上陸の名場面であり、まだ日帝気分が抜けない倭人さんが目にしたら発狂してしまうとされた。ホテルに置き去りにしたこの50ペソ紙幣が人生初チップだった。 pic.twitter.com/kO7W5xffEE

彭城邑@8u_f1

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なぜ「倭人」と呼ばれたのか? 平安初期の『弘仁私記』に 自らを「わ」と称したからと書かれてる 昔から推測していたことが当たった というのは津軽弁と出雲弁では「わ」と言う 出雲族は 津軽から出雲に南下し王国を築いたが 神武東征から東へ移動し 津軽に戻り安東氏となった 出雲王家の口伝 pic.twitter.com/af2NbEwN5T

マッシュ@札幌@mashsapporo

おはようございます ほぼ寝ないで「倭人」とY染色体O1b2について調べた 「倭人」とは遼河文明を担ったO1b2の人たちであり 朝鮮半島や長江流域に移動した後に 稲作や鉄などの文明を持って日本に渡来した弥生人 その人たちが住んでる国だから中国は日本を「倭国」と呼ぶようになったみたいだ

マッシュ@札幌@mashsapporo

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隋書・流求国伝! 髑髏が大好き? 戦闘民族! 倭人とは全然違う ペルシャ人に似ている youtu.be/geLlYVPLF5w?si…

🌺愛日花 aska🌸Angela🌹@megami_hohoemi

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補 アムール川 今もロシア領の先住民化している 鉄の製法考えると オロチ族は©️ツングースの可能性大(句呉倭人®️よりは) ※匈奴はツングース鉄 pic.twitter.com/qTEvRsUH6N

Coo-shonanmomotarou@Cooshonanmomot1

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補足 偶然なのか いわゆるあのオロチ族の末流かは知らないが あの句呉倭人→日本列島→更に®️朝鮮半島の倭人はこのあたりが終焉定住先🈁 大和の鉄生産方式が匈奴(ツングース※古くは西欧からの鉄の道でユーラシア大陸の東に)方式で オロチ族がツングースだと 草薙の剣もこの製法で 下流大和剣も同製法 pic.twitter.com/XVHVzZsGyC

Coo-shonanmomotarou@Cooshonanmomot1

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