「イスラーム研究といえばコイツ」でお馴染みの井筒俊彦の『脱時的体験』とはまさにこのことであると思った。曹洞宗の坐禅は「ただ座ること」が大切なのでマインドフルネスとは根本的な目的が違うが、まぁ、やってる身からしたら似たようなもので、名前は結果からの逆算に過ぎない。

作業の合間にNHKラジオの聴き逃しを聴いてたら、民藝運動の柳宗悦は哲学者であり、イスラーム哲学研究もしていた井筒俊彦にも影響を与えてたと知って、そこ繋がるんだ〜！？ってなりました。 私は柳宗悦は民藝運動の事しか知らなかった…。 また読みたい本がたくさん出来てしまった。

イスタンブールのモスクで井筒俊彦と英語論文をトルコ人ムスリムといっしょに読んでます。今回は3時間話した後、イスラームの礼拝を彼らといっしょに体験しました。次ギリシャに行きますが、必須の通過儀礼だったのかと思いました。 pic.twitter.com/SphHcyznFO

個人の行いについて「〇〇が義務だとは言わないがしたほうが好ましい」なんて通俗道徳への妥協は許すべきでない．イスラムの善悪は「絶対せよ・したほうがいい・どちらでもいい・しなくてもいい・してはならない」の5段階に分かれるという(井筒俊彦)．タリバン政権を作りたいなら別だが．

最近、井筒俊彦の著書に呼ばれているような気がする。井筒俊彦をちゃんと知ったのは前の大学の1回生のとき。クルアーン・ハディース学という講義だったような。まさか井筒が通い、教えていた大学にいずれ通うことになるとはしらずに、イスラーム関連の著作をよく読んだ思い出がある。

【新刊】『教養としての文明論』呉座勇一＋與那覇潤／ビジネス社 honyaclub.com/shop/g/g209750… 高坂正堯、梅棹忠夫、井筒俊彦、宮崎市定、丸谷才一。 “知の巨人たち”の名著を解読。なぜトランプ人気は衰えず、ロシア・中国・イスラムは妥協しないか、歴史に精通するふたりが現代世界の謎を解く。 pic.twitter.com/uSFAyqHeVO

井筒俊彦、語学の天才であることは間違いない。その語学の天才が、ひょっとすると、その本質がつかめなかったのが日本語ではなかったろうか。あれだけ明晰にイスラムの神秘主義から大乗起信論まで多種多様な思想を論じきっている井筒が日本の思想の核心となると、どうも最後までつかめなかったようだ。

アンワル・イブラヒム・マレーシア首相が慶応義塾大学を訪問しています。本日は慶應の往年のイスラム思想研究の大家、井筒俊彦に関する記念講演を行います。 pic.twitter.com/YZT5Pwx7h0

マジで、とりまイスラムについて知りたい人はかの天才・井筒俊彦が執筆した『イスラーム文化』を読むべき。

＼　本日発売の新刊　／ #呉座勇一 #與那覇潤 『教養としての文明論』 高坂正堯、梅棹忠夫、井筒俊彦、宮崎市定、丸谷才一。“知の巨人たち”の名著を解読！なぜトランプ人気は衰えず、ロシア・中国・イスラムは妥協しないか。歴史に精通するふたりが、現代世界の謎を解く amazon.co.jp/dp/4828426272 pic.twitter.com/kbaW1UPaXa

『イスラーム生誕』井筒俊彦著, 中央公論新社, 1990, p. 68

ちなみに、「双眼の士」とは「右目で神を見て、左目で被造物を見ることのできる人」のことを言う。※イスラム神秘哲学の研究者である井筒俊彦氏の本に出てきていた言葉。 ヌーソロジーで言うなら、等化を進めながら、反対側に中和の領域を見ることができる人。ヌースとノスの両刀使い。

ちなみに、「双眼の士」とは「右目で神を見て、左目で被造物を見ることのできる人」のことを言う。※イスラム神秘哲学の研究者である井筒俊彦氏の本に出てきていた言葉。

返信先:@tbskChickenこれ井筒俊彦はイスラムのモノホンの学者にいわれるんだよね『きみは本がないと研究できないのかね』とね。古代の職業学者は全部あたまにぶち込んで完全に制御してたんだね　やばすぎだね！ pic.twitter.com/VGNvQWR08Y

追記:「井筒俊彦の主要著作に見る日本的イスラーム理解」(2007年9月発表)は、「井筒俊彦のイスラーム思想史叙述の特徴」(2006年11月報告)に増補し、議論を発展させたもの。

リンク貼った「序」と「井筒俊彦のイスラーム思想史叙述の特徴」を読んで、イスラーム世界の論じ方P466「井筒俊彦の主要著作に見る日本的イスラーム理解」とP484 「言語的現象としての宗教」を読み直しました。 楽しい♪ pic.twitter.com/jGga5snHe9

７月以降の読書会日程と課題本は下記の通りです 07/27 井筒俊彦『イスラーム文化』 08/31 ベネディクト『菊と刀』 09/28 ヘッセ『デミアン』 10/26 丸山真男『日本の思想』 11/23 岡田英弘『世界史の誕生 』 12/28 バルガス＝リョサ『密林の語り部』 ※予告なく変更の可能性あり pic.twitter.com/couoo6CwLT

厳格なイスラーム国家なのにわりとお酒飲み放題、平然とイスラーム批判をする、などなど。そういう話見ちゃったら、読みたくなっちゃう。 　古くは井筒俊彦も、イスラーム世界におけるイラン＝ペルシア世界の異質性に着目していたよね。アラブではないから。

返信先:@honryuin291イスラーム哲学の国際的に活躍した井筒俊彦の説く「存在の夜」の世界は、そのまま旧約のカオスの世界、夜の世界と直結してきます。 妬みの神、復讐の神、怒りの神のイメージは恐ろしいけれど、どこか惹かれるところがあります。 神が愛であるというのは、一面的な感じを持っています。

井筒俊彦を的確に評価することは難しい。イスラームのマイナー神秘思想をイスラーム文化外の日本で紹介しただけかもしれないからだ。

イスラームの文言 بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ 「バスマラ」 البسملةと言います 「慈悲ふかく慈愛あまねきアッラーの御名みなにおいて」（井筒俊彦訳《岩波版》。イスラーム教の聖典クルアーンにおいて、バスマラは、全114章中、第9章を除いたすべての章の冒頭に置かれている。… pic.twitter.com/iki7BLDV03

井筒俊彦の「イスラーム文化」は1981年に行った一般向け講演が元になっており、イスラーム文化についての基礎がわかりやすくコンパクトにまとまっています。 buff.ly/1Srw8c4 pic.twitter.com/t0Kj1ouNaK

1914年の今日は日本のイスラーム学者・言語学者・東洋思想研究者、神秘哲学主義者、井筒俊彦が生まれた日です。アラビア語をはじめ30以上の言語に通じ、コーランの原典訳を日本で最初に刊行しました。天才といえばこの人。 pic.twitter.com/OBPKL7ViqG

井筒俊彦の「イスラーム文化」は1981年に行った一般向け講演が元になっており、イスラーム文化についての基礎がわかりやすくコンパクトにまとまっています。 buff.ly/1Srw8c4 pic.twitter.com/la9Mabzbyk