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YouTube更新しました 今回のテーマは武士の大学 先日、江戸の学問の総本山・湯島聖堂で行われた孔子祭に参加。改めて儒学を大事にした徳川家康公の深謀遠慮に思いをいたすなどしました 宥座之器から学ぶ「中庸」は私自身とても大事にしている考え方です😌✨ 是非御覧ください youtu.be/_5_2vnKHB0k?si… pic.twitter.com/hSwBmtARTN

堀口茉純@Hoollii

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西洋人で漢字を読みこなせるというのは途方もない努力が必要だったのでは。こういう宣教師たちが中国史と儒学を西洋に伝えて「東洋人たちは基督教を知らない野蛮人のはずなのになぜこんなに高度な文明を⁉︎」とヨーロッパの人々を驚愕させることに。

寝屋川キリスト教会【MB】@neyagawach

5月11日 カトリック司祭 #マテオ・リッチ 逝去(1552-1610) #マテオリッチ(#利瑪竇)はイタリア人のイエズス会宣教師です。明末に北京で布教を行い、中国にヨーロッパの最新技術を伝えるとともに、ヨーロッパに中国文化を紹介し、東西文化の架け橋となりました。 #キリスト教豆知識

享安山人(鈴木崇)@kyouansanjin

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孟子は、中国戦国時代の儒学思想家。姓は孟、諱は軻、字は子輿と伝わる。「子」は先生という意味で尊称である。孔子の孫である子思の門人に学業を受けたとされ、朱子学では孔子に次いで重要な人物とされる。そのため儒教は別名「孔孟の教え」とも呼ばれる。 言行は『孟子』に纏められている。 pic.twitter.com/nrUuxpsbs5

鈴音 (自由の義勇軍戦士)ロックが死ぬほど好きです!@Suzune_Rinne_Pi

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6/22に立命館孔子学院にて尾崎順一郎先生による2024年6月中国古典文化講座「徽州商人と「皖派」の学問――清代儒学の一側面」が開催されます。詳細・申込はこちらから ritsumei.ac.jp/confucius/even…

てこちゃん@tecochang

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文革以降の中国は中国でなく 正当な儒学を日本が継承するってスタイルこそが 保守だと思うんだけどね

kabujirou@kabujirou

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5/21『ちょい飲み!夜の哲学講座28』 『儒教とは?』 ~ 日本の伝統のベースを探る ~ 今回は、私たちにとっては空気のような存在になっている儒教・儒学をざっくりと掘り起こします。 イベントページはこちらから facebook.com/events/9375626… #哲学 #大人の哲学講座 #儒教 #儒学 #孔子 pic.twitter.com/2wQycnJkjR

永井崇雄@「大人の哲学講座」@takanagait

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『儒教・仏教・民間信仰などを融合した東学を創始した[2]。東学という名称には、西学(キリスト教)への対抗がみられた。 〜当時の厳格な身分制社会、 李朝の統治理念である儒学(朱子学) 思想を動揺させる恐れがあったため1863年に政府によって捕らえられ、 翌年に「邪道亂正」』 キのリストのに?

淀川長子@YoH1q

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返信先:@sohbunshu儒学ですね、尊敬しております!

West NZ@Westies01

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返信先:@ynemuine儒学思想的なとこで国への孝を思いっきり指摘されてるのと、歳下にそれを言われてる(おい、お前俺歳上やぞ的な)とあとこの後、「お前如きで剣を汚すの勿体ねえ」みたいなこと言われてた気がするので、将軍としても批判されてっていう、トリプルパンチ(もっというと煽るつもりが煽り返されたので4つ?)

umisaka0315👉三国志国家経営SLG@umisaka0315

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早起き習慣作りに役立ててください。毎朝5時55分くらいにオープン、58分くらいからスタート。 「王陽明伝習録(中公クラシックス)」を読み進めてます。おはようの挨拶や質問等「#10分陽明学」をつけてつぶやいてね! #陽明学 #儒学 #東洋思想 #東洋哲学 twitter.com/i/spaces/1OdKr…

桑原和弘/陽明学/リーダーシップ/幕末好き@friscogcs

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返信先:@umisaka0315王朗、華歆は儒学的に評価の高い君子なのにどちらもクソ野郎にされている。羅漢中は李卓吾の回し者か何かなのか。

こんにちは絶望公務員@3kkorosuke

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>新書御三家は岩波・中公・講談だけど、四天王にしたら付け加わるのはちくまかな。儒学的には五倫五常なので、五でいくなら、付け加わるのは集英か光文か新潮かはたまた…… twitter.com/sanyo_gaishi/s…

礫川外史@sanyo_gaishi

新書御三家は岩波・中公・講談だけど、四天王にしたら付け加わるのはちくまかな。儒学的には五倫五常なので、五でいくなら、付け加わるのは集英か光文か新潮かはたまた……

メクルーホンまさる@mekuruhonmasaru

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新書御三家は岩波・中公・講談だけど、四天王にしたら付け加わるのはちくまかな。儒学的には五倫五常なので、五でいくなら、付け加わるのは集英か光文か新潮かはたまた……

礫川外史@sanyo_gaishi

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朝鮮侵略は外交だけでなく その後の文化的影響もおさえたい ①木製活字伝来 →慶長勅版(後陽成天皇の命) ②朝鮮陶工から技術伝来 →九州・中国地方で陶磁器生産 Ex.有田焼 ③捕虜の朝鮮官人姜沆と藤原惺窩の交流 →儒学の深化 山川『日探』では①が消え③が追加されたが すべて知っておいて損はない

平生 遠(オンライン日本史講師)@NIHONSHI_TOOI

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科挙でもみんな儒学は取れて当たり前だから詩が差がつくポイントですからね

ミムム🐻@respect_Keith

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早起き習慣作りに役立ててください。毎朝5時55分くらいにオープン、58分くらいからスタート。 「王陽明伝習録(中公クラシックス)」を読み進めてます。おはようの挨拶や質問等「#10分陽明学」をつけてつぶやいてね! #陽明学 #儒学 #東洋思想 #東洋哲学 twitter.com/i/spaces/1ZkKz…

桑原和弘/陽明学/リーダーシップ/幕末好き@friscogcs

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返信先:@nonbeiyasuそもそも李氏朝鮮では儒学を拡大解釈し、労働をする奴婢を軽蔑していた。 そんな両班に軽んじられていた奴婢が職人気質を持って美味い酒を醸造していたなぞ考えづらい。いわんや日本にその技術を教えたなぞあり得ない。苛立ちを軽く超えた朝鮮ウリジナルファンタジー(の一つ)として優しく嘲笑しよう。

Toshio Inoue@tweekle_tweekle

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日本人は江戸時代に中国を真似ようとして儒教倫理を定着させようとしますが、宋族が無いし科挙がないので無理でした。荻生徂徠の時点で既に古文辞学になるしかなかったし陽明学が儒学の主流と捉えられます。 宋学と家族は全く違う概念と機能なんですね😅それを今から狙う有識者は有識者ではないです。

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アブラハムの宗教は異性愛以外を見ると前後不覚になるほどキレるのが欠点だけどまあ…儒学モドキと比べれば……いやどっちもカスや 俺が神や お布施は青のり味の食品か抹茶味の食品で頼むわ

ホノノニトン@honono_niton

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イエ制度くそくそうんこおファックス爆散しろ派だから「ファミリー」の呼び方が広まってすきすきハッピー いやそんなこと言ったらそっちはそっちでアブラハムの宗教の味わいたっぷりなんだが、孔子曰を守れない者たちによる不完全儒学じゅぶじゅぶクソ家制度に比べたらずっとずっとマシ

アシカワ ネル@knell

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返信先:@profit51511アーサー・コナン・ドイル曰く「観てはいるが観察できていない者に観るものはない」という意が理解できる人には、すぐに解かる人の素性では?と思うけど。 アジアでは多分に日常文化に取入れられとる儒学を唱えれば、NWO統一狂団に支配された脳は泡毒を吐くものです。☝️😅 youtube.com/watch?v=Z0_gpc…

★ 北斗星 くん (・▬・ゝ X Ξ@MrHokutosei0110

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日本も江戸時代くらいまでは割と詩が好きだった感じがあるが、国学にしろこれは在野の学者が好んだものであって、公的な属性の学者(儒学)はむしろ詩を取り締まる側だったんだよな。

本を読むマン@book_read4488

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返信先:@raforegou儒学系神道である垂加神道を初代義直が学んだという話があります。 その気風に満足しなかった横井千秋(家老を務める家柄)が国学を知り、宣長先生に入門し『古事記伝』出版を支援したりしており、尾張名古屋も国学が盛んだった地だったりします。

南 堅志@「本居宣長大人の信奉者」@NORINAGASAKURA

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んで林鳳岡に儒学を学び、自らも講師として藩士などに儒学を講じている。和歌をたしなみ、武芸を好むという智勇に優れた人物でもあった。民政においても善政を布いたことから、「誉ある将」と賞賛されている。 元禄16年(1703年)、京都の伏見稲荷大社を岸和田城三の丸に勧請し、五穀豊穣を祈願する稲

初級日本歴士@Wdv1KJuMriZWjtU

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岡部長泰。 2代藩主・岡部行隆の長男として江戸にて生まれる。初名は宣就。貞享3年(1686年)8月25日、父の隠居により跡を継いだ。藩財政は豊かで、祖父岡部宣勝や父の藩政のもとで岸和田藩は全盛期を迎えていたが、長泰は奢侈を戒めて倹約を主とした法令を定めている。また文武を奨励し、特に儒学を好

初級日本歴士@Wdv1KJuMriZWjtU

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儒学の研究者が言っていたけど、それまでもあっただろうが、曹操親子が詩言志として志を詩とすることを確立した。だから三国史ではなく三国「志」です、と解説していたなと思い出す。

浅井ラボ@されど罪人は竜と踊る24(2023年2月17日発売)@AsaiLabot2

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返信先:@tereenuテルさん、こんにちは😃 正直少し読みにくいと思います。それは難解さというより現代語訳がないことによるものです。 国学は儒学、仏教以前より日本人の持ち合わせている精神性に触れてますので重要かつ興味深い内容です😀✨

しげぞー@hiromobile720

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宣長さんは堀景山先生にお世話になってるし彼の著作をチラッとみれば儒学の本質を見極めてるようだし だからこその儒者批判なわけで アレ(からごころ云々)は排撃ではなくて研究の姿勢への警鐘だと思うんですよね 日本古典文学研究の方法を日本適性のものにもっていこうとする戦略的方便てゆーか

松本久史@matukyu1967

真淵・宣長が「からごころ」批判を強調したために、国学=反儒教という通説が出来上がっているわけだが、実態として、国学者全員が反儒教ではないので、通説を鵜呑みにし、頭から決めつけないようにしたいものです。

天爵露城(羅姬・鷺姫)@AmanojackLoqui

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240508 通院からの~参拝⛩️その4 #御朱印 #湯島聖堂 #孔子廟 #儒学 急な雨☔️には勝てず、、、 pic.twitter.com/HC4lACrLxA

昭和のオヂサン@ZbxYBxhlnz5489

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返信先:@matsumoto_nada江戸時代の儒学講座もこのシステムですぬ

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儒学噛みとしても興味あります www3.nhk.or.jp/news/html/2024…

小田中陽平@pokfokback6123

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「律令時代の学生への儒教の浸透」…?、どの科の話だろう。 儒学としての漢籍の扱いや認識の違いとは? いつの何と比べての違いのことなのかしら🙄

賀茂史女/かものふひとのむすめ@k_h_musume

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4は改心タイプというか、 むしろ相手のために怒るタイプであるが、伝わらない歯痒さをかかえて、わかったならそれでいいよ、というが、仏の顔も三度まで! とか、比較的儒学的な心で話すけど、心を試すタイプだろうけど。

ちょっと吹っ切れたRizzL@rotoasawa

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その意味でいくと儒学的な年上や血族を尊重するべきという考えは、社会秩序の維持あるいは老いたものの正当化を一定の犠牲の上に担保するために生み出された論理とも言える

もぐろP@returnfrom__

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早起き習慣作りに役立ててください。毎朝5時55分くらいにオープン、58分くらいからスタート。 「王陽明伝習録(中公クラシックス)」を読み進めてます。おはようの挨拶や質問等「#10分陽明学」をつけてつぶやいてね! #陽明学 #儒学 #東洋思想 #東洋哲学 twitter.com/i/spaces/1RDGl…

桑原和弘/陽明学/リーダーシップ/幕末好き@friscogcs

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さて、律令時代の学生(がくしょう)に儒教がどれほどの浸透があったものか。儒学としての漢籍の扱いや認識は違ったんじゃなかろうか、などと

わこにょ@watama_aratama

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波動学は原子が震えてるって話しから出て来た創作スピだと思うよ。周波数の何がいいの?五重塔関係してるのは本当?でも音楽はいいよね。まぁそれをやってればよくなりますみたいな受け身じゃ何にもよく何ないけどねぇ🤪中国の儒学の楽経が出て来たよ、知ってる?

おにぎり@K90SFQRPFK91461

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朱子学の影響を受けた”進歩的”な憲法構想のお話しです。 #明治維新 #江戸 #朱子学 #儒学 #人権 #憲法 ありえたかもしれない江戸の憲法ともうひとつの近代史【後編】 tatakauarumi3.livedoor.blog/archives/24362…

たたかうあるみさん@TATAKAUarumisan

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34.福沢諭吉の『学問のすゝめ』 amzn.asia/d/7WIM775 と言うことでみなさんこれを読みましょう。日本の思想家とは福沢諭吉だけです。尊王家にして自由保守主義者である福沢は日本の伝統的儒学の精神とスコットランド啓蒙及び商業社会の精神をいかに融合させるかを考えた偉大な思想家です。

ユウキ@Yosh1oki

返信先:@hahaha8201文章の最初にその結論が来るのと、今では卑俗な読み方しかされないためにその画期性(?)は気付きにくいところがありますね。

ミスター@hahaha8201

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常陸国の新聞に大河劇に関連して、平安貴族のことが書かれた記事があった。京都の学者に取材して、「基礎教養は儒学です。論語、大学、孟子など四書五経を父や兄、家庭教師から学びました。」という。本当にそう話したのかしらん。

水府處士@MethodObjective

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