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花の後も春の情は残りけり在明かすむしのゝめの空 藤原教兼は冷泉為守男、京極為兼猶子とのこと。 京極家は為兼で絶えるので、為兼猶子は全員跡を継がなかったのかと思いますが、教兼は冷泉家に復籍したのかしら? 構造が安定的で、手本にしたい。上の句はやや把握が大きいが、これはこれで。
返信先:@natchan_kc人数達成できたのかしら😥?近くに住んでたら参加するんですけどねー 河原町周辺なら平安神宮や錦市場と見るところはたくさんありますね✨お外からなら冷泉家って見れるんでしょうか…行ったことない😂 パフェ好きなら「からふね屋」、レトロかわいい喫茶店なら「ソワレ」は楽しいかもしれません〜
The Kyotoites' Secret Amusements: Complete Summer Edition youtu.be/s2fbnyvncZI?si… @YouTube ひさしぶりに『京都人の密かな愉しみ』夏コンプリート篇を観ましたん。季節らしゅう水をめぐる話で大半が構成されて、ようでけた怪談も折りこまれてたり。そうそう、冷泉家はんとこの井戸も出てくる。
この頃ご褒美と苦行が交互にやってきて忙しいのだけど、今日読み始めた近世冷泉家派歌壇の研究がめっちゃ面白い上に中世歌合集も来たので、今日はスペシャルご褒美💓この2冊読み終わるまでご褒美ウィークだわ〜(^_^)v
以前市営地下鉄に貼ってあったポスターを思い出して公開講座に伺いました。お話されていた二條先生、二条家御当主のお父様と冷泉家のお母様の娘さんで素晴らしかった… pic.twitter.com/qLZ11DGCA5
6月1日(土) 17時 閉館しました。 次は、6月3日(月) 8時45分開館です。 公開講座に関連した本を少し展示しています。貸出可。 『本を千年つたえる : 冷泉家蔵書の文化史』(911.102/Fuj) 『冷泉家・蔵番ものがたり』(288.3/Rei) 『紫式部と清少納言が語る平安女子のくらし』(210.37/Tor)
6月1日(土) 9時から17時まで開館します。 国際日本文化学科主催 公開講座(本日午後) 【京の雅・冷泉家の八〇〇年とこれから】 講演者は、冷泉家のご息女で、冷泉家時雨亭文庫の調査員 二條絵実子さん。 冷泉家伝統の四季を彩る年中行事、建設中の「北の大蔵」等、文化財保護についてのお話です。
ランチにお魚専門店へ。かなりのボリューム。源氏物語関係の受講後。今日は冷泉家の系図から歌合、その歌合の元の源氏物語の一文からそれに合わせた香道、華道のお話へ。幅広い学びを与えてくださる先生や企画してくださる行政に感謝🥲#源氏見ざる歌詠み pic.twitter.com/dfIFk2CXIf
日本で最後の新築?冷泉家が巨大土蔵数百年先へ旅の“舟” 昔講義を受けてる時に窓際を見たら日本家屋が見えた気がするが…あああれが冷泉家だったのかと今気付いた😂 kyoto-np.co.jp/articles/theky…
近畿にもいい大学や特化した博物館などはあれど。京都はテキトーに歩くだけで自社仏閣にあたるし、(まさか冷泉家から藤原行成の自筆が見つかるとは。)大阪は東洋陶磁器博物館あるし、迂闊に都市開発したら遺跡が出ててくるけど、そういうのは分担して後世に伝えられるようにしておくものだし……。
返信先:@gatounaoto「縄文末子相続」が持ちネタの🏺かあ 日本社会は古来双系なので、名家も庶民も女系だらけですよ。 近衛家、徳川宗家、歌道家元の冷泉家、皆女系です。 x.com/gatounaoto/sta…
返信先:@naaringo他1人じゃあ 縄文時代は末子相続で女の子の跡継ぎが多かったってはなしでもします? 言っておきますけど 逃がしませんよ? 縄文時代のころはなんで女系がokだったのかってはなしですわ
本日5月27日は #百人一首 の日。藤原定家によって小倉百人一首が完成された日とされています(1235年) 【好評既刊】藤本孝一 著 『国宝『明月記』と藤原定家の世界』 長年、冷泉家に伝わる古典籍の整理・調査にあたる写本学第一人者の著者が『明月記』の姿を明らかにし、藤原定家の価値を再解釈する pic.twitter.com/A3VXYfqI1o
はてなブログに投稿しました 藤原定家から800年続く京都・冷泉家、古文書や道具類を守る「北の大蔵」完成 - Daily Searchivist searchivist.hatenablog.jp/entry/20240522… #はてなブログ
藤原道長の六男長家を祖とする御子左流の入江家は冷泉家の分家藤谷家より分かれ、入江相尚を祖としている。家学は歌道。明治に子爵となり為守は御歌所長・侍従次長・皇太后宮大夫などを務めた。入江相政侍従長は為守の三男。為守の墓は青山霊園にある。 pic.twitter.com/ofA2cgXUPD
返信先:@rosehistory2022他1人有難うございます。 そう言えば冷泉家邸は今も御所に近いですね。 御文庫調査に関わられた古典文学教授の講義でも驚きました。 乞巧奠(きっこうでん)のデモンストレーションでご当主夫妻のお話しを伺い、文化と伝統を守るには世の変化への対応力も必要と思った事でした。
返信先:@bunchan86447563他1人御子左家(みこひだりけ) HISTORIST(山川) 藤原氏。藤原道長の第6子長家の後裔。平安末~鎌倉前期に有名な歌人俊成と定家が現れ,歌の家として確立。鎌倉後期に為家の3人の子が家領をめぐり争い,嫡流の二条,庶流の京極・冷泉に分かれたが,冷泉家以外は南北朝期までに断絶。 historist.jp/word_j_mi/entr…
返信先:@rosehistory2022他1人だから「公家乞食」という陰口も生まれた。 ”年末になると「年越し出来ませんので屋敷に火を放ちます。ご迷惑お掛けしてはとご近所にはお伝えを」と回った。近所も類焼よりはと金子を届けた”とか記録がある。 冷泉家は女婿でここまでご立派に存続。貴重な資料を守られている。
藤原定家から800年続く京都・冷泉家、古文書や道具類を守る「北の大蔵」完成(読売新聞5/20) yomiuri.co.jp/culture/202405… 「古文書や道具類を収蔵する土蔵『北の大蔵』が完成…現代の博物館ではコンクリート製の収蔵庫が主流だが、冷泉家は土蔵が代々受け継がれてきた貴重な史料を守ってきた実績を重視」
藤原定家から800年続く京都・冷泉家、古文書や道具類を守る「北の大蔵」完成 : 読売新聞 「現代の博物館ではコンクリート製の収蔵庫が主流だが、冷泉家は土蔵が代々受け継がれてきた貴重な史料を守ってきた実績を重視」 yomiuri.co.jp/culture/202405…