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アイサツは神聖不可侵。古事記にも書かれている。身を起こし、まっすぐに背を伸ばすと、ブギーマンは驚異の部屋の天井に帽子がつくほどに長身だ。「……アルカナム……覚えている……俺に……"名前"を……与えた……」声ならぬ声が、驚異の部屋に、あるいはザルニーツァの脳裏に、直接響いた。 6

ニンジャスレイヤー / Ninja Slayer@NJSLYR

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今日は閉店間際じゃなくて古事記タイム開始直後にスーパー寄ったからカニクリームコロッケがあった やったね pic.twitter.com/Lkf98WfQPK

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返信先:@kuramuwood古事記は偉大(:3_ヽ)_

🐶ともまや🦊@tomomayawankoro

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返信先:@ichinakamur1古事記モテないって

おな禁クレ@kensyou0721

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バカ勝ちしてる時期はガチャ回しちゃいけないって古事記にも書いてある

小鳩☃️🍃 🧸♔🎀🏳@cobatochang

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成金なんだから古事記するなよ😅

不純物@nemousgmemon

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古事記~神話、神の光を雅楽アレンジしてみた~ youtu.be/jdRmJIqAY98?si… 公開です! 歌詞とか語りも全て絵馬仕様にしたので、是非そちらも注目してみてください! 『巫女よ、其れでも己の運命を詠う覚悟がありますか?』 #SoundHorizon #サンホラ #絵馬に願ひを #Moira #其れでもお征きなさい巫女よ

イヴァン_サン_ローラン(新アイコン)@ivan_publish

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愚かな行いをすることを罵って「をこ」というが、どのような漢字をあてるかは時代によって違う。古事記では袁許とあてていたものが平安では烏許が中心になり、定家の頃には嗚呼、鎌倉には尾籠が使われていたようだ。現代は……げきおこ、という言葉を聞くが、あれは平仮名か?

古典雑学を呟く三日月宗近bot@mikazuki_koten

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すっげえ醜悪な古事記、流石日本をひたすらサゲながら寄生生物として生きるのが恥ずかしくないだけのクソさですわね 仕事してないかバイト不定期みたいな最底辺なのでしょうね、普段の言動からしてもw

六乃響 きあら🎧🍺@Chiara_Munoyura

返信先:@magozounPCまで他人の金目当て働くか親にでも金借りろ(*'ω'*)

丹 直次郎 (ノゾミィ( 六四天安門 プー近平@magozoun

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返信先:@manotomo1120推しは多ければ多いほどいいって古事記にも書いてある

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強くて無邪気な子は健康にいいって古事記にも書いてある

玉子かけご飯🍜@M_shoten

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デュオランクで回してるけど孤立して箱になる野良が多すぎる。しかもsryうつならまだしも無断で古事記し始めるし、せめて申し訳なさ感じるなら抜けてください

むよぺっくす@zymkG4WUQsOUY1e

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アイサツは実際大事。古事記にもそう書かれている。 pic.twitter.com/3PH020Wh3g

燃えてるゴミの辣油です@tonda_X

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返信先:@tomomayawankoro褐色肌と預金残高は多ければ多い方が良い 古事記にもきっとそう書いてある

クラムウッド@kuramuwood

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推しのイベント会場のすぐ向かいに推しがここ半年ハマってる食べ物の店があったら行ってみたくなるのが人情というもの 古事記にもそう書いてある

内藤春人@knighthalt

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「ヤマト」は日本国としてか 奈良盆地中東部、城上・城下・十市の 郡域をさす。 日本書紀では「倭」と「日本」 古事記では全体を通じて「倭」 歌謡では夜麻登 律令制の国名の「ヤマト」は「倭国」から「大倭国」一時「大養徳国」となるが、約10年でまたもとの「大倭国」に復ししばらくして「大和国」 pic.twitter.com/Drr8J2zdpb

宇宙塵介の史書評@acJRecBWRVjdjT3

桃崎有一郎氏が邪馬台を解明したというので、少し倭と和・日本と書かれた文献はどうかと探した。 [日本の古代 倭人の登場]昭和60年 岸俊男(倭人伝以後の倭と倭人)に詳しい。古事記 垂仁記の倭の市師池、日本書紀 履中紀の磐余市磯池は同じで桜井市池之内に比定される。奈良盆地のヤマトをさす。

宇宙塵介の史書評@acJRecBWRVjdjT3

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返信先:@eiyuukun3969古事記きっしょw

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書籍紹介 『古事記』 『古事記』 倉野憲司校注 岩波文庫 『口語訳古事記(完全版)』 訳・注釈三浦佑之 文藝春秋80周年記念出版 2002年6月30日第一刷 2002年10月10日第10刷 pic.twitter.com/dOfQ9Jlx7e

筆取仁兵衛@nihei0637

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ウマ娘が可愛いのは古事記にも載ってるから実馬も見よう ノーザンホースパークにいたフェーブルくんめっちゃ可愛かったで

しょーさん™︎@v_k_EL

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しかし、西岡の疑問はこれでは収まりませんでした。中学4~5年生の頃、『古事記』『日本書紀』で天照大神の子孫が天皇とされる以上、天照大神にも夫がいたはずだと考えた西岡は、またも歴史の教員に質問に行き、「天照大神のハズバンド(夫)は誰ですか」と尋ねます。

🅖🅐🅡🅓🅔🅝 🌤 𓃰@gardenpapa

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返信先:@kabukabu_atare1どうせセミプロ古事記だろ

貧乏人は大勝v(しょうぶ)😤2年で惨億😫@kojishouv

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ミントと竹はテロだって古事記に書いてあるから()やっちゃダメマジで。というかむやみやたらに種を捨てないで…

ライブドアニュース@livedoornews

【強力】枯れたミントを畑に捨てたら…3年後に「地獄絵図」 繁殖力に地主も後悔 news.livedoor.com/article/detail… 畑一面約100㎡がミントで埋まってしまったという。地主の男性は「冬を超えても生きていて、少しでも茎を残すと増えるので、完全に除草するには土の入れ替えしかないかな」と嘆いた。

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暑い日はろふ農業を見るのが良いって古事記でも言ってた

山田ユキムシ@Yamada_SW

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『日本書紀』は、奈良時代に成立した日本の歴史書。『古事記』と並び伝存する最も古い史書の1つで、養老4年に完成したと伝わる。日本に伝存する最古の正史で、六国史の第一にあたる。神代から持統天皇の時代までを扱い、漢文・編年体で記述されている。全30巻。系図1巻が付属したが失われた。 pic.twitter.com/u47yPlGtNe

鈴音 (自由の義勇軍戦士)ロックが死ぬほど好きです!@Suzune_Rinne_Pi

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日本には八百万の神様がいるとされているが、その中でもとくに覚えておきたい”8柱”がいる。『古事記』や『日本書紀』の神話に登場する主役級の5柱である、伊邪那岐神、伊邪那美神、須佐之男命、天照大御神、大国主神。神社に多く祀られている神様3柱の八幡神、稲荷神、天神も知っておくのがおすすめだ pic.twitter.com/xliXOeSkG2

鈴音 (自由の義勇軍戦士)ロックが死ぬほど好きです!@Suzune_Rinne_Pi

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津田左右吉の本は発禁処分されましたか? 1940 年2月 10 日『神代史の研究』、『古事記及び日本書紀の研究』、『日本上代史の研究』、『日 本上代の社会及び思想』(岩波書店刊)が発売禁止処分。 蓑田らの告発で津田と出版者の岩波茂雄は出 版法違反で起訴され、1942 年5月有罪となる。 pic.twitter.com/mdCL8RY5H1

鈴音 (自由の義勇軍戦士)ロックが死ぬほど好きです!@Suzune_Rinne_Pi

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古事記と日本書紀の目的は何ですか? 『古事記』の目的は天皇家の歴史を記すこと、そして『日本書紀』の目的は日本という国の成立を記すことだったともいわれています。 両書を比べると、スサノオやヤマトタケルなどの性格が大きく異なっていたり、一方にしか出てこないエピソードもあったりします。 pic.twitter.com/TYmwOvfpy0

鈴音 (自由の義勇軍戦士)ロックが死ぬほど好きです!@Suzune_Rinne_Pi

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古事記と日本書紀の違いは何ですか? 『古事記』の目的は天皇家の歴史を記すこと、そして『日本書紀』の目的は日本という国の成立を記すことだったともいわれています。 両書を比べると、スサノオやヤマトタケルなどの性格が大きく異なっていたり、一方にしか出てこないエピソードもあったりします。 pic.twitter.com/aHRljXdAZG

鈴音 (自由の義勇軍戦士)ロックが死ぬほど好きです!@Suzune_Rinne_Pi

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古事記は、日本の日本神話を含む歴史書。現存する日本最古の書物である。その序によれば、和銅5年に太安万侶が編纂し、元明天皇に献上されたことで成立する。上中下の3巻。内容は天地開闢から推古天皇の記事である。 pic.twitter.com/YIK4Rkcevr

鈴音 (自由の義勇軍戦士)ロックが死ぬほど好きです!@Suzune_Rinne_Pi

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返信先:@oudonoishiizeん゛〜!!控えめに言って最&高のシチュですね…!ヤキモチ妬くオグリは世界を浄化する力があるって古事記にも記されてますし… …もちろんその後は『やっぱり本物が1番だね』って言って抱きしめるんですよね!?そうですよね!?(過激派)

テツジロウ@vKennFPgc488421

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福城聖はヤンデレの素質あります古事記にも書いてあった‼️

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『ホツマツタヱ』は、「ヲシテ」なる「文字」を使っているいわゆる「ヲシテ文献」のひとつ。『古事記』『日本書紀』の原書であると根強く考える者も一部に存在する。 五七調の長歌体で記され、全40アヤ・10700行余で構成された、肯定派の研究者によれば記紀の「原書」であるという「古史古伝」のひとつ pic.twitter.com/p8tq3Vi7Zu

鈴音 (自由の義勇軍戦士)ロックが死ぬほど好きです!@Suzune_Rinne_Pi

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古史古伝(こしこでん)とは、古代史の主要な史料(日本の場合なら『古事記』や『日本書紀』など)とは著しく異なる内容歴史を伝える文献を一括して指す名称。 種類が多く、また超古代文献・超古代文書ともいう。 古史古伝は今のところ、いずれも学界の主流からは偽書とみなされている。 pic.twitter.com/ns3dghckeq

鈴音 (自由の義勇軍戦士)ロックが死ぬほど好きです!@Suzune_Rinne_Pi

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小梅の小梅っぱいはどれだけ盛っても良いのだ 古事記にそう書かれている

裏面㌠🔞@uramen96

pixivFANBOXで小梅の胸は落ち着かない⑬を公開しました! noumen.fanbox.cc/posts/7869072?…

ヒロっち@Hirotti82

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オタク基礎教養としてブレードランナーや攻殻機動隊は嗜んでいたけど、よく考えると古事記や聖書こそオタク基礎教養なんだな~と思った次第

シコ松@ndsc25

sonarさん「最近ニンジャスレイヤーの影響で古事記読んでるんですよ」 ワイ「ブレードランナーとか攻殻機動隊じゃなくてそっち方向なんだ」

sonar@☖58/108@sonar_sonar

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ノファイは穿いてない、古事記にもそう書いてあるっ

タピオパ@tapiopa_

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返信先:@azumammeriお疲れ様です。 帰ってからがお疲れ様でした、古事記ry

Timsoba@timsoba

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えっちな絵をたくさん描くと絵が上手くなる。おててはえっちなのでたくさん描くと絵が上手くなる。古事記にもそう書いてある。

白石クロ@WhiteStone_kuro

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坂本龍馬について書いてる人のを見たんだけど例えが秀逸すぎて腹落ちすぎ 〉司馬遼太郎世界のかっこよさは 「課長島耕作」とか「サラリーマン金太郎」みたいな世界観だったと言えるんじゃないか 〉組織の間を取り持って 盟約に結びつける優秀なネゴシエイター 三国志演義的な 古事記と日本書紀的な

ホワモン_縁の下のナニカ🌏🌞🌈🕊️🌳推し活最強説✨@HOWAMON_White

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馴れ合わない  出会わない 嘘をつかない 笑わない 古事記をしない

大阪大学仮面浪人サークル@Bakuro_Handai

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