ロン毛の村上は最高だと、古事記伝に書いてある

本居宣長えぐいって、きしょすぎ古事記伝。お前勉強しすぎだろそりゃ教科書にも載るわ

前も話してるけど自分のホラー観は「善悪なく超越的な者は全て神」「悪に見えるものは夜見ノ国から来てるだけ」という古事記伝の他、国の分断や死や戦争のフラッシュバックを人間が太刀打ちできない宇宙的なもので表現したヴォネガットやレム、ストルガツキー兄弟のSFから来ているな

ベイトソンのバリ島人の性格(国文社)がヤフオクに出ていたが、3万円という値段にビビッて買えなかった。 もちろんそれは買うべきであった。インターネットにそれ一冊しかなかったのだから。 まあ、レヴィストロースのブラジルへの郷愁と本居宣長の古事記伝を手に入れたことは自分を褒めていいだろう

古事記は全て漢字で、ほとんど読むことが出来なかった。本居宣長が1文字づつ意味を紐解き、34年かけて古事記伝を完成させた。そのおかげで今、古事記を読めるようになった。 全く知りませんでした、人生学びです 日本の歴史がとても分かりやすく体系的に学べます 茂木誠氏「日本思想史マトリックス」 pic.twitter.com/eFMP6gxp0t

古事記伝作れるのかってくらい古事記湧く

カレーは野菜を切るところがなんだかんだで一番めんどくさいって古事記にも書いてあるしシチューも同様って古事記伝に注釈付いてる

カント、ルソー先生に対する本居宣長先生というように、古事記伝を読みたい。

🟠○○を愛した偉人 命がけの・・・ 高天原の謎 祝詞 古事記伝・・本居宣長 アマテラス 推古天皇 元明天皇【日本史探求 歴史ミステリー 教養 雑学... youtu.be/NSeTX-2QPlY?si… @YouTube

柄谷行人は古事記は日本書紀が書かれた後にそれを口語的に新たに書いたものと言っている。口語という言語が存在する訳では無い。口語的な言語とは常に口語のように作られた言語という事だ。本居宣長の古事記伝はそういう意味で間違っている。やまとごころとは古事記で表された言語の「外部」の事だ。

返信先:@raforegouあと江戸時代の名古屋と言えば、幕府が江戸京大阪の三都の書店にしか出版権を許可していなかったのに対抗して、尾張家が地元の書店に出版権を認めた尾張版があり、実は『古事記伝』も元々は尾張版だったりします。 名古屋の永楽屋という書店が出版元でした。 pic.twitter.com/kWVT8RDrCw

返信先:@raforegou儒学系神道である垂加神道を初代義直が学んだという話があります。 その気風に満足しなかった横井千秋（家老を務める家柄）が国学を知り、宣長先生に入門し『古事記伝』出版を支援したりしており、尾張名古屋も国学が盛んだった地だったりします。

今日の歴史のお勉強は.....🖌️ 1730年(享保15年)5月7日、本居宣長が生まれる →本居宣長は、伊勢(三重)で医師をするかたわら、国学を学びました。賀茂真淵の教えを受けながら『古事記』を研究し『古事記伝』を書き上げます。

古事記伝には四国のことは書いてない。 古事記には四国のことを書いてある。 ❇️阿波徳島で古事記の世界を感じれるそうです。 #tolandvlog #邪馬臺国は阿波だった #アワテラスオオミホミコ #やまもとタケルノミコト youtu.be/etp5bn4BG3Q?si…

ベイトソン研究ではないので、泣く泣く諦める…… 買える値段で出るのをゆっくり探そう…… 古事記伝は岩波。 (てか積読の精神性の生態学へ読め！ｗ)

ちょっと勇気を出して、グレゴリーベイトソンのブラジルへの郷愁と、本居宣長の古事記伝を購入。 高かった…… バリ島人の性格欲しいのだが、三万円と手が出ない値段……

返信先:@KusaiMomok19354他2人当時、不平等条約が有り二等国 江戸中期より儒学、国学者が朝鮮侮蔑の風潮が強まっていた。 この原因が本居宣長が著した｢古事記伝｣であり、鎖国で視野狭窄だった そこで欧米諸国からの圧迫補填を朝鮮に求めることで 国民の不満を抑え込もうとしたのが征韓論、江華島事件、侵略戦争を開始した

5月7日が誕生日の歴史偉人 1611年　保科正之(会津藩主(初代),江戸幕府4代将軍家綱の補佐) 1730年　本居宣長(国学者,『古事記伝』) 1833年　ヨハネス・ブラームス(作曲家) 1857年　伊東巳代治 1861年　ラビンドラナート・タゴール(1913年ノーベル文学賞)

📣募集開始⛩️ 江戸時代の国学者で『古事記伝』の著者、本居宣長を祀る三重県松阪市の「本居宣長ノ宮再興プロジェクト」が募集開始！ 限定数の少ないお返しも多いのでお見逃し無く！ ubgoe.com/projects/724 #神社仏閣 #御朱印 #本居宣長 #本居宣長ノ宮 #三重県 #松阪市 pic.twitter.com/m5FppQG4WW

5月7日294年前の享保15年、国学者『本居宣長』が生まれた日。 本居宣長が35年の月日を費やし執筆した大作「古事記伝」により、歴史書としての日本書紀に対し、副読本的な"物語"と位置付けられていた古事記の評価を一変させる。 古事記伝は明治維新の志士に大きな影響を与え,維新志士の行動の礎となる。

日本における古事記伝や能などの古典から、現代の映画やテレビ、タレントや報道の在り方など、かなり幅広く論...『日本文化の核心　「ジャパン・スタイル」を読み...』松岡正剛 ☆4 booklog.jp/users/shu1rev/…

【本居宣長(もとおり のりなが)】 享保15年5月7日(1730年6月21日) - 享和元年9月29日(1801年11月5日) 江戸時代の国学者(文献学・言語学)、医師。 自宅の鈴屋にて門人を集め講義をしたことから鈴屋大人(すずのやのうし)と呼ばれた。 主な著作「古事記伝」など。 ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AC…

領怪神犯3、古事記伝詠唱でブチ上がってしまった 怪異の魅せ方としてはまどろみの神と子連れの神がかなり好きですね……窓、ガキの脚。

古事記伝にも書いてました

本居宣長は『古事記伝』において、曾富理神が園神・韓神二座のいずれか一座とする説を唱えている。

ありがとうございます！作者のSCP好きがモロ滲み出てるので大丈夫です！ 神の扱い方についても触れてくださって嬉しいです。元々古文や民俗学を少しやっていたので、古事記伝の良いも悪いもなく途轍もない力を持ってるなら総じて神だよという認識をベースに書いています

【入荷情報】岩波文庫『アルゴールの城にて』『サラジーヌ : 他三篇』『O侯爵夫人 : 他六篇』『十八世紀パリ生活誌』『善悪の彼岸』『古事記伝　全4冊揃い』講談社学術文庫『ヘーゲルの歴史意識』『長安』など🦚 #神保町　#文庫　#古書 pic.twitter.com/tzNM2cXWY1

古事記伝

尋常ならずすぐれたる 徳のありて可畏き物を 迦微とは云なり 上記は本居宣長による神ってこういうもの的なやつです。『古事記伝』に載っています。 簡単に言うと「人知を超えた畏怖（信仰）されるもの」ですね。 ちなみにやちひらは特別神と妖怪の区別はしない方です。

「『古事記』を再語りすることによって本居宣長が『古事記伝』を著したことをあらためて再語りする小林秀雄の『本居宣長』は、

返信先:@sawayama0410モノの順番むちゃくちゃですよ。本居宣長の古事記伝は江戸時代に庶民の目に触れています。小林よしのりがウヨ向けの知識を広めたのも小林が発掘した知識ではなく既存の知識を漫画化したに過ぎません。

お願いやから大阪来てください 古事記伝されても引かないし笑顔でバナナあげます 枝豆もお米もあげます ほんとに大阪来てくださいさぬきうどんのTouくん #夜間飛行

本居宣長大人『古事記伝』の総論に日本書紀との比較が必読文献 ネットに「雲の筏」現代語訳の労作があり手軽に読むことができます　訳者の私見コラムも息抜きに

めちゃくちゃ可愛かった あと、コメ何回か読んでくれて嬉しかった 古事記伝って言ったの私 これからも見れたらちょくちょく見る #夜間飛行 pic.twitter.com/dAoATs9CkM

返信先:@KentaroOnizuka他1人『東アジアの古代文化50号1987早春』大林太良｢田道間守と武内宿弥｣p13 ー 武内宿弥は、すば抜けた長寿者として知られてきた。しかし、何歳で死んだかは、説はさまざまであり『古事記伝』巻二二に引かれた諸説を見ても、⇨

栽培種であるオオボウシバナは未だに友禅などの下絵作業に利用されている。 古事記伝に仁徳天皇からの使者が皇后に拒絶され、使命を果たそうと地下で嘆願し続けたために、水溜りに漬かった衣服から青色が流れ出した。という逸話があるが、

返信先:@lllll_prsk古事記伝

ぽんこつだけどしっかりもの！ 何事にも全力で人を惹きつける『力』がある しかし甘えん坊という、なんだこのハッピーセットな欲張り性格は！？ 可愛いとはまさにこの為にあるのかもしれない(古事記伝) PS. ぽたく会話が始まると止まらなくなるぞ！ twitter.com/yoyamian/statu…

返信先:@yamamekurodaたまにはテメーらで、開発してみろ！古事記伝！