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返信先:@tetora1990しかし、だからこそ「昨日よりも良い今日を創り、今日よりも良い明日を創る」営みを絶やしてはいけないのです。 (皇室に関しては「皇室は君臨すれども統治せず、政府は統治すれども君臨せず」で絶妙なバランスを取るようになっていますので、下手に切ると不味い可能性が大なのです)
返信先:@elizabeth_munc「帰ってきたクロムウェル」はどうしてもキャラクター的に地味になりそうですが、王政廃止を支持するクロムウェルと「君臨すれども統治せず」を維持したい保守党との争いに発展しそうで、それはそれで面白いかもしれません(?)
黄金郷の民の解放と救済とは即ち全員に死を与える事で並の人間なら躊躇するが、どっこいライオスは並では無かった。敢えて言えば並以下だが 王の資格はあっても資質がないので「君臨すれども統治せず」でいいんじゃないですか。トーデン朝は一代限り。一代年寄みたいだな #ダンジョン飯 第21話 pic.twitter.com/RLKVgfuwRv
RP 日本の皇室は戦後 王は君臨すれども統治せず を貫いている。 日本社会の底辺層にある 底辺庶民向け雑誌の野良記者レベルが 近付く事なんてまずあり得ない。 与太話な記事を買う人がいるから 妄想記事を書く底辺ゴシップ雑誌が 廃刊にならない って現実はご存知?
ぐぐったら飯島さんなのに創業家hpにはhpには飯島藤十郎社主によって創業と書かれてる。てことはまだご存命か。企業の世襲もやめたほうが良い。優秀な人材でも、先代とは時代が違うし、初代なら自由に判断で来てたし。社主家として君臨すれども統治せずくらいがいい。
ヤマザキパンの社長って山崎さんじゃなくて飯島さんって言うのか―。病んだきっかけが数年前の油脂値上げで父親の社長に怒鳴られた事らしい。まあ人の心の中は他人にはわからないけど。出来不出来が問われる仕事の世襲は難しいよねー。
返信先:@T3485KV1ASU122日本最後の生き神様ですよ。 普通、天皇は君臨すれども統治せず。 しかし、昭和天皇は 2.26事件。 太平洋戦争終戦。 の2度にわたり、自らの意思で日本を導いた。 こんな君主は世界史上でも稀である。
返信先:@renachi_univでもカトリック教会の体制は君主制とは違うにしても、全体を統括する者がいる点で同様じゃないか? 英国国教会の体制はよくできてると思う個人的に 君臨すれども統治せずは良い原則
「開示請求のNPOを作ったら」と言われたことがあったけど,私は「君臨すれども統治せず」ができない性格だし,何より人を管理したり愛想を振りまいたりが致命的に苦手なので断った.研究者であっても教授などのPIは向いてない.生涯一兵卒.
【きららベース更新!】 檜山ユキ先生「妄想アカデミズム」第19話がニコニコ漫画「きららベース」で無料公開中! 皆さんの好きな単語はなんですか? 担当編集は、世界史の「君臨すれども統治せず」です。 seiga.nicovideo.jp/watch/mg837867 pic.twitter.com/4VSeL4kzWm
私、政治学は門外なんですが、多分、「象徴的地位で統治」という言い方自体がおかしいですね。「君臨すれども統治せず」という有名な言葉があるんですよ。しかも奈良時代の天皇と平安期の天皇と鎌倉以降の天皇・・・(中間省略)・・・明治憲法下の天皇と日本国憲法下の天皇は全部別物ですよ。
転スラのリムル様は君臨すれども統治せずのスタンスで仕事は配下達にまるなげしてるから、リムル様の転生チートスキルだよりの街づくりにはなっていない。 でもリムル様の人たらしの求心力がなかったら運営できてないよなあ……
返信先:@D9bf0NRDYrL21Ba他1人イギリスにも「君主は君臨すれども統治せず」という言葉がありますが、中央集権制や絶対王政以外は「しっかりしない体制」と感じるのはかなり問題がある考え方だと思いますよ
国号が変わっていない、と言うだけだよね。 「万世一系」の天皇はそれこそ「君臨すれども統治せず」で政治と関わっていない時期が圧倒的に長い(天皇が親政を始めるとロクなことにならなかったし)んだから、実質的な意味は無い。 もっとも、天皇を政変から隔離したから「日本」が続いたのはその通り。
この手の図を見るといつも思うんだけど、李氏朝鮮と大韓帝国と日本の植民地時代と大韓民国を別のものだと区切るのなら、江戸幕府と大日本帝国とGHQ占領期と日本国も別のものだろう。
返信先:@mimi2345_権威と権力を分けていいんです。 じゃないと国は100年前後で滅びてしまうから。 例えば国に不満が溜まっていっても 権威と権力が一緒だったら革命して国を滅ぼすしかなくなるでしょ。 現に今、ほとんどの国は 「君臨すれども統治せず」というスタンスで長持ちしてます。…
??? そもそも天皇が権力をもって誕生してなけりゃ天皇を名乗れないで叩き潰されるだけだろ? 途中で「君臨すれども統治せず」な方針に変えたら歴史はそこで止まるのか? 何かボッチがリア充に対して(リア充にもある苦労をガン無視して)気持ち悪い嫉妬をしてるだけに映る。
この「天皇家は1500年続いたから日本の歴史は1500年!」っての、ちょっとずるい気がするんだよな。だって普通は権威と権力って一体で、そこが途切れたらもうそこが「区切り」じゃん。でも日本はなぜかそこが分かれてた。でも国の歴史は権力の方で見るべきなんだから、(もし権威の方で見て良いなら、ロ…
返信先:@kamikaze_49_730君臨とは くん‐りん【君臨】 ① 君主として国家を支配すること。 ② 絶対的勢力を持ったものが他を圧倒すること。 だ。私はその意味で理解してる。一方英国の政治体制「君臨すれども統治せず」は国王が政治に関与しなくなったこと言う。つまり「君臨」とは言ってるが実際には君臨などしてないのだ。
返信先:@TANEO_official国家が軍事力によって規定される中世以降の統治においては、君臨すれども統治せずの象徴制はかなり権威として長続きしてる印象です 領土争いが一層センシティブな西ヨーロッパだと顕著ですよねー ハプスブルクとかを見ながら感じました
返信先:@MUG27082015君臨すれども統治せず。 権力と権威の分離は、権力が腐敗・堕落しても公(おおやけ)の権威が保たれていれば、権力者のみを変えれば国家が復興・復活できる。権力者は時代で変わっても仕方がない。権威の象徴が神話の時代から続いているので肖像画など飾らなくとも目に見えないかたちで君臨している。
帝国憲法に規定された帝国の政体の 「根本原則は、中世以降の如き御委任の政治ではなく、或は英国流の『君臨すれども統治せず』でもなく、又は君民共治でもなく、三権分立主義でも法治主義でもなくして、一に天皇の御親政である」。 twitter.com/ObLaDiOblako2/…
帝国憲法に規定された帝国の政体の 「根本原則は、中世以降の如き御委任の政治ではなく、或は英国流の『君臨すれども統治せず』でもなく、又は君民共治でもなく、三権分立主義でも法治主義でもなくして、一に天皇の御親政である」。 臣民の権利は主権者たる人民の固有の権利 twitter.com/Ikhtiandr_uouo… pic.twitter.com/6f4FQKtvQq
ものではなくして、元首の地位を法規によって確保せんとするものに過ぎない。 【天皇御親政】 尚、帝国憲法の他の規定は、すべてかくの如き御本質を有せられる天皇御統治の準則である。就中、その政体法の根本原則は、中世以降の如き御委任の政治ではなく、或は英国流の「君臨すれども統治せず」でも pic.twitter.com/AQJCutyG8z
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