アウグスティヌス 何をした？ 『告白録』『神の国』などを著し、ローマ＝カトリック教会の理念を確立させ、中世以降のキリスト教に多大な影響を与えた。 Augustinus 354-430 は、ローマ帝国末期に、北アフリカのカルタゴで活動したキリスト教の教父。 pic.twitter.com/xFvj89GCnR

中国市場で苦戦していたトヨタを救った服部悦雄氏の告白録。豊田家世襲の裏側や中国進出の秘策を赤裸々に描くノンフィクション。 ✅オーディオブック30日間無料体験

お子様あるある♪の告白録♩ 歌詞間違ってるよ。 替え歌だよ。 ディズニーＣがあるならＡやＢもあるの？ ＳＥＡだよ。 冬から夏に向けて落ち葉が増えて… もう秋だね！ 春だよ。 死んだら星になるの？ なるよ。 絶対に必ず死ぬの？ 信じて求める願望者は達成するよ。 #子供 #キッズ #ジュニア pic.twitter.com/gyfkJ608g4

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アウグスティヌス 何をした？ 『告白録』『神の国』などを著し、ローマ＝カトリック教会の理念を確立させ、中世以降のキリスト教に多大な影響を与えた。 Augustinus 354-430 は、ローマ帝国末期に、北アフリカのカルタゴで活動したキリスト教の教父。 pic.twitter.com/JuaEAD4XGm

返信先:@doughimselfこれは、ギャンブル依存症で追い詰められた人間が苦し紛れに悪事に手を染めた、というレベルではないな。根っからの人でなしなのだろう。米国の刑務所を実体験して告白録でも出版して返済に回せ。 口座管理を丸投げして定期的に確認をしなかった大谷も社会人として無責任だが。

＜失われた30年に入ってしまう日本経済。マクロの視点からは繰り返して語られてきたこの現代経済史を、ミクロの視点から小説のように語ってくれるこの告白録を読むことは、金融とは何かを改めて考えることにもなる＞ 岩井克人

編集部のおすすめ リーマンから371億を騙し取った男の告白録 懲役15年、獄中で綴ったこと

ちなみに、エレミヤ告白録の考察で自分が深く同意するのは、 キャスリン・M・オコナー「再び生きていくための嘆き」 (日本版インタープリテイション82号、p47-71) です📚 「トラウマと災害」をテーマに、告白録を「苦難にある共同体の祈り」として読み直すもの 9/n pic.twitter.com/MSt8gypq5P

エレミヤ書前半(20章まで)で特筆されるのが例の告白録。 エレミヤの嘆きについて、11:18-12:4とか15:15など明らかに敵意剥き出しで復讐を訴えているのだけれど「祈祷者は復讐をヤハウェに委ね、自ら武器や暴力をもって敵に対する報復手段を放棄する」(p367)と綺麗にまとめてしまっている 3/n

返信先:@philosophy1985アウグスチヌスの告白録というのはある意味読みづらい本というのが第一印象でした。だけど、多くの哲学書は一言だけを理解するのでもスゴくエナジーを使うんだよなあとか思いますけど、如何なものでしょうかなあ？

返信先:@philosophy1985告白録には何故か聖書の創世記のはじめに主は天地を創造されたの文言を通じて哲学を廻らしているあたりがスゴイなあと思いますが、アウグスチヌスは曾てはマニ教というゾロアスターの親戚みたいな？宗教の信者から改宗してキリスト信徒になったんですよね？告白録全体を読まないと議論に入れなそうだな

返信先:@philosophy1985今夜こそ哲じゃが、参加できそうですわ。ヨロシクお願いいたしますわ。アウグスチヌスの告白録ですな？たのしみにしてますわ。

ルソー啓蒙思想家・文学者。主権在民思想。仏革命のイデオロギー的な背景を準備。『社会契約論』『告白録』

アウグスティヌス 何をした？ 『告白録』『神の国』などを著し、ローマ＝カトリック教会の理念を確立させ、中世以降のキリスト教に多大な影響を与えた。 Augustinus 354-430 は、ローマ帝国末期に、北アフリカのカルタゴで活動したキリスト教の教父。 pic.twitter.com/CzVf0fl7G8

本日は、午前1時に起床...。 ご無沙汰しております。 アウグスティヌスの『告白録』を読む「ツイキャス」を行うと伝えながら、気が付けば、5月の連休になってしまいました...。 何とかしなければ💦 あせります😅

中学の頃スマブラXのピットとルカリオの手前吹っ飛びで1日五回くらいシコってた(アウグスティヌス「告白録」より)

アウグスティヌス 何をした？ 『告白録』『神の国』などを著し、ローマ＝カトリック教会の理念を確立させ、中世以降のキリスト教に多大な影響を与えた。 Augustinus 354-430 は、ローマ帝国末期に、北アフリカのカルタゴで活動したキリスト教の教父。 pic.twitter.com/2uIaMg0lWu

その心が他の恋でみたされている女性にむかって、それはなんと手おくれであり、なんとまたむごたらしくもはげしい不幸な情熱に身をやくことであったか！ 『告白録』ルソー／井上究一郎訳

そしてまだ、そのあまさだけしか感じられないのだった。 結局、私も気づかず、彼女も気づかないあいだに、彼女は、その恋人にむかっていっているつもりのすべてを、彼女自身にむかって私にいわせるような気持へと、私をそそったのだ。 ああ！ 『告白録』ルソー／井上究一郎訳

彼女が口をきく、たちまち私は感動する。 相手と同じような感情をいだくときは、相手のその感情に関心をもっいるだけだ、と自分には思いこむが、それで、徐々に毒杯をあおっているのだった。 『告白録』ルソー／井上究一郎訳

その夫人が、まるで私に火をつけるように、いかにも情熱にもえた恋人の口調で、サン・ランベールのことを話した。 感染力！ 夫人の言葉に耳をかたむけ、夫人のそばにいると感じるだけで、これまで誰のそばにいても感じたことのなかった、こころよいおののきにとらえられるのだった。 『告白録』ルソー

この陶酔が私の目を眩惑し、対象が彼女のうえにきまり、私は自分のジュリーをウードト夫人のなかに見た。 たちまち私はウードト夫人しか目にはいらなくなった。 しかも、日ごろ私の心の偶像を自分でかざってきたあの完璧性をことごとく身にそなえた夫人である。 『告白録』ルソー／井上究一郎訳

それで、彼のことを心おきなく私に話せるのであってみれば、私と膝をまじえるのが彼女にたのしいのは当然のことだった。 そこで彼女はやってきた。 私は彼女にあった。 ちょうど対象をもたない恋に私が酔っているときである。 『告白録』ルソー／井上究一郎訳

彼と私とのあいだに友情がむすばれだしたころのこととて、それが三人ともなればつきあいがさらにたのしくなると、彼が考えたのももっともであった。 私がこの二人の関係をよく知っていることは彼女も承知していた。 『告白録』ルソー／井上究一郎訳

彼女が私にあいにくるのは、彼女自身の興味もいくぶんかは加わっていただろうと思われるが、しかし大部分は、サン・ランベールをよろこばせるためであった。 サン・ランベールはかねがね私をたずねるようにと彼女にすすめていたのだった。 『告白録』ルソー／井上究一郎訳

この時代の低下した品性にも何か大目に見ていいものがあるとすれば、おそらくそれは、持続することによって純化され、もたらす結果によって名誉を生み、もっぱら相互の尊敬によってかたくむすばれた、このような愛着であろう。 『告白録』ルソー／井上究一郎訳

そんな夫の、それでもどこかいいところに、機智や、徳や、才能などというもっと好ましい長所をつけたしたものを、彼女はサン・ランベール氏のなかに見いだした。 『告白録』ルソー／井上究一郎訳

彼女は非常に若いころ、心にもない結婚をさせられた。 相手のウードト伯爵は、身分の高い、りっぱな軍人であったが、賭博ずきで、がみがみと理屈っぽく、非常に人ずきのしないであったから、彼女は少しも愛する気持になれなかった。 『告白録』ルソー／井上究一郎訳

丸岡修 丸岡修自述 元・日本赤軍軍事指揮官告白録｜HMV&BOOKS online hmv.co.jp/product/detail… @HMV_Japanより 人が人らしく人として共に生きられる世界を夢見た男の物語。

HoneyWorks の曲名っぽい世界史用語ランキング 一位　『告白録』(feat: アウグスティヌス)

アウグスティヌス 何をした？ 『告白録』『神の国』などを著し、ローマ＝カトリック教会の理念を確立させ、中世以降のキリスト教に多大な影響を与えた。 Augustinus 354-430 は、ローマ帝国末期に、北アフリカのカルタゴで活動したキリスト教の教父。 pic.twitter.com/sve2Y8sgTa

天地真理の告白録やその後を知りつつ爽やかな歌声を聴いて70年代とはなんだったのかしみじみ考える。。