その土地を色々な人に貸し出して利益を得ていたそうですが、戦後の農地改革で殆どの土地を失いわずかな境内地のみになってから、いつの間にか宮司一族はみんないなくなって、今は無人となり、同支部内の宮司様が兼務されているそうです……

神社寺院　境内地が担保に入っているところは要注意　金融機関は境内地を正式な担保として評価できないはず。又、担保設定には檀家への公告も必要。そこまでして担保設定するのは何故？粉飾決算とは違うけど気になります。#粉飾決算

平成にできた九州国立博物館（太宰府天満宮の旧境内地に所在）も、実は明治時代から誘致してたから案外同じ文脈で解釈できることがあるのかも

後書き。 令和6年(2024)5月16日（木）の #七島池 と、#伊奈冨神社 さま 雨上がりの境内地。 雲☁️も行き過ぎ。 晴れ☀️てきた。 緑が鬱蒼としてきた境内地。 季節は進む。 #三重県指定名勝伊奈冨神社庭園 #文化財庭園 #日本庭園 #三重県指定名勝稲生山の躑躅 #ツツジ #三重県 #鈴鹿市 #稲生町 pic.twitter.com/WWoUZ4bJLh

筑波山いいですね🗻 標高877 m（メートル）の山。筑波山神社の境内地で西側の男体山（標高871 m）と東側の女体山（標高877 m）からなる。雅称は紫峰（しほう）。筑波嶺（つくばね）とも言い、茨城県のシンボルの一つとされている

九州国立博物館のある場所も昔は安楽寺天満宮の境内地だったのだろうか

言われてみれば、京都国立博物館も奈良国立博物館も寺院の旧境内地（方広寺・興福寺）に建てられてますね

妙正寺(大田市大森町銀山下河原) 日蓮宗寺院。もとは銀山清水谷にあり本迹院と称していたそう。後に大破するも永正11年(1514)に妙正寺と号して現在地に再興されたといいます。 境内地とその背後の丘陵斜面には墓地群が広範囲に広がっていて、最古の紀年銘は天正17年(1589)の一石宝篋印塔とのこと pic.twitter.com/I0c3pSW8JU

本日は摂社 #石宮神社 の #春祭り でした。 森羅万象を司る神として新潟駅前に鎮座しておられましたが、時代の変化により当神社境内地にお祀りされました。 お天気よく、穏やかに自然の息吹を感じられるお祭りとなりました。 季節の品・草餅をお供えし お下がりを月次祭の後に皆さんでいただきました pic.twitter.com/CCGON9RQDo

境内地の荒れた竹林を手入れした今の感想、「重機入れて根こそぎにした上でソーラーパネルを敷き詰めてえ～～～～（しかし元手が無い）」です。

返信先:@rurusekakihaたとえば畑の一角にお社を建てて法人化して境内地にした時に農作物を配る場合って法律上どうなるんですかね？🤔😊 素朴な疑問です

返信先:@overdrive_02もし神社が境内の空いている一角で農作物を育てて販売したら、 境内地とはみなされず農家さんと同じように税金は取られるのです。 逆に農家さんが畑の一角にお社を建てて法人化して境内地にすれば固定資産税は取られませんが、農作物を作って利益を得るのはダメになります。

返信先:@overdrive_02宗教の強さ…とはちょっと違うと思います。 農家は農地を使って収益を上げられますが、 宗教法人は境内地を使って営利事業を行っては行けません。 お守りや祈祷は法律上収益事業に当たりませんが、 結婚式の披露宴や有料駐車場は収益事業なので固定資産税の課税対象になります。 なので…

まぁ、下鴨神社の境内地にマンションが建つ時代ですからね… ただ、価値のある土地はビルなりマンションなり駐車場なりの活用方法はある(但し、現行法だと固定資産税の課税対象になる)けど、田舎の山の中の神社にビルやマンション建てる価値はないわな……

東京、京都、大阪、名古屋、横浜、福岡辺りの神社仏閣が軒並み壊滅するか、 境内に立ち入るだけで「拝観料」的名目で1人1000円〜の支払いが必要になり、 お守り2000円〜 御祈祷10000円〜 地鎮祭100000円〜位にしないと存続できなくなり、 境内地を持たない宗教が繁栄する未来は容易に想像できる…

昭和三十年代に市道整備のために、墓地を含めた境内地を削られた。 平成後期の市道再整備で、その土地が余剰となり、結局広見となって残る、、、

本日。 令和６年(2024)５月13日(月)の、 #七島池 と、#伊奈冨神社 さま ------------- 雨の朝。 しっとりした空気。 草本類の成長が早い。 境内地の樹木も、すっかり生い茂っている。 生命の力強さを感じる朝。 #三重県指定名勝伊奈冨神社庭園 #文化財庭園 #日本庭園 #三重県 #鈴鹿市 #稲生町 pic.twitter.com/0T1kltsVIH

旧月輪寺境内地にありました 清原元輔公山荘 この場所にて　 清少納言は晩年隠棲なされ 生涯を終えられた山荘であります その後境内に 清原元輔公 清少納言の墓所が作られ　 江戸時代には山荘跡地に 清少納言の 歌碑の石碑があったと伝わっておりますが 現在は不明であります #清少納言　#光る君へ pic.twitter.com/NhzPGzpkkJ

家の半分が道路と干渉する時「家の半分だけ立ち退いて欲しい」が通じると東京都は思ったのだろうか？ というか寺社境内地移転に関しては前例に従えば良いのに…全国山程あるじゃろて

間之町通松原上ルにある花咲稲荷神社。松永貞徳の邸宅内の鎮守社だった。鳥居や社殿、駒札が比較的新しいのでもしや？と思い調べたら数年前まではもっと広い境内地だったようです。付近のマンション建設で縮小したのかも。住宅地に同化するようにひっそりと建っていました。 pic.twitter.com/6fSf02FytX

庭の去年覚醒した三度栗、一番目の開花が近いようです。 旧境内地の木もこんな感じです。 pic.twitter.com/4Qc19eBD1W

天満神社、京都府京丹後市久美浜町市野々宮ノ上。 主祭神＝菅原大神。京都府熊野郡誌、477頁には、元高森神社の境内地を天神と言い、近年遷座し、跡地は畑に開墾した。高森神社を氏神としたが、元来、天神社は小字天神に鎮座、現在地へ遷座した際、元社地へ高森荒神を祀った。 maps.app.goo.gl/qog9uVH8j2T9ut… pic.twitter.com/4cUGFDdb8W

朝　散歩がてら初めて真田山公園事務所へ 用事ついでに生玉公園に公園愛護会はあるのか質問したら無いとのこと 北区浦江公園愛護会のことをしてるので公園清掃のノウハウはある 近隣の方や生玉公園を愛する方に声掛けして生玉公園愛護会を立ち上げてみようと思う 生玉公園は生國魂神社の旧境内地 pic.twitter.com/gzQ7BA8UVK

返信先:@midoru56474431こんにちは♪その場所に行っての挨拶、特別なものだと感じられます。そして、境内地に足を踏み入れると、外とは違った空気感を感じられるように思います。勿論、挨拶もしますが、そこにいるだけで特別感が感じられるようです(*^^*)

返信先:@SWtR6RDbi5e6kS2確かに喫煙、飲酒の画像は見た 正直、私も喫煙者だから嫌煙家から見たらまた喫煙者ガーと言われるとは思った ただ、あそこは【境内地】だ 所有者は【多度大社】 所有者が別に何にも言わないなら 第三者が言ってもなんの意味もない ルールは所有者が決める事

東大寺は昭和60年頃の学林の遠足以来なので、約40年ぶり。GWは昨日で終わったけれど、遠足の小学生集団や外国からの旅行者で賑わっていた。二時間以上歩き回って、見学できたのは一部でしかない。この大伽藍と広大な境内地を護持管理する僧侶及び職員のご苦労、それを支える人々の信心に思いを致す。 pic.twitter.com/6h0shRUeXL

明治１１年１０月７日、成趣園を境内地として細川藤孝公・忠興公以下歴代藩主を祀る出水神社が創建されました。 pic.twitter.com/DvfQgUNlf6

高野山の土地は本来、全て金剛峯寺の境内地(寺も店も家も皆んな金剛峯寺から土地を借りてる原則)ということを知らない人達、忘れてる人達が増えすぎたかもね。 また貸し(のような話)も横行してるようだし…… あと宗教法人の収益事業に宿坊が該当していることも 秩序は大切

天理市滝本町にはまた、古今和歌集の後嵯峨天皇や僧正遍昭の歌に「布留の滝」として詠まれる「桃尾の滝」があります。桃尾の滝は、桃尾山龍福寺というお寺の境内地であったとされます。大和郡山市横田町の和爾下神社（下治道宮）と、桃尾の滝を結ぶ線は、天理市別所町の山邊御縣神社の至近を通ります。

葉っぱの緑。 お寺の境内地を歩きよく観察してみると、 緑色でも本当に数多くの緑色がある。 同じ色のようでほのかに違う。 どれも尊重し合い、認め合いながら生きているよう。 pic.twitter.com/McLBsnc5Zp

返信先:@hiwaroad気持ちがリセットされるみたいな、そんな風に感じます。現地では、境内地に入ったり、山門や鳥居をくぐった先では、特別な感覚を経験できたりと、そんな気がします。何度かお邪魔して、一番特別な気持ちになったのは、高野山の奥の院でした(*^^*)

返信先:@toshi_chiro宗教法人が専らその本来の用に供する宗教法人法第3条に規定する境内建物、境内地について、固定資産税は非課税となりますが ↓↓↓ 宗教は非課税は不公平だね

📸池上本門寺庭園⑦ 広大な境内地の北側に位置するのが本坊の奥庭だった『松涛園』。 こんな大きな庭園が隠されていたのか…！と驚く広大な池泉回遊式庭園は広さ、13,000m2。寺院の庭園としては浅草の『伝法院庭園』⇩と並び東京でも屈指の広さで、その作庭は大名茶人・小堀遠州の造園と伝わります。 pic.twitter.com/RAaw5eCQRC

愛宕念仏寺（右京区）は大正11年(1922)に現在地に移転して来たが、愛宕念仏寺の旧境内地を示す石碑は京都市（　）区にある。空欄に入る行政区は、昭和29年に京都市下京区から分区してできた。愛宕念仏寺旧境内地の京都市編入前の所在地は山城国愛宕郡であった。 #京都市の地名　#愛宕郡　#葛野郡 pic.twitter.com/fpPn6Lt2Tp

元興寺に拝観 世界文化遺産登録の元興寺。 飛鳥寺を平城京に移建されたお寺。 旧境内地は、現在の「ならまち」として残り、伽藍があったようです。 本殿の瓦は日本最古で飛鳥寺から引き継がれ、葺かれています。 pic.twitter.com/UFm5iqtOmY

#浄土宗　#右京区　#千灯供養 「華西山・東漸院」は、右京区嵯峨鳥居本に境内を構える「◯◯◯◯寺」の正式山号と正式院号である。 この寺院の境内地は小倉山の麓、かつての山城国葛野郡嵯峨村で、平安～室町時代は風葬の地、近世は火葬場として知られた。 pic.twitter.com/1fLoqNWB2H

日本書紀にも記されている高龗神を祀る神社からの帰り道。ご遷座前のダム底に沈んだ旧境内地の真上に「龍神様？」と思わずにはいられない形を成した雲発見。スマホを持って歩かないので、写真を撮るタイミングが遅かったけど💦私には龍神様が舞ってるように見えたのよねー。目もあるし。 pic.twitter.com/c1T10XiTdk

返信先:@aard_mjnk境内地周辺の商人達が工夫を凝らしもてなす、これは当然の流れですし何百年も前から変わりません 現代の観光化ビジネスはハッキリ言って手数料ビジネスです ツアーも設定されていない、宿泊稼働率も悪い どこに観光化要素があるのか毎度疑問です

ご紹介したブログには、現在の天理市布留町にある厳島神社の「いそのかみ寺と良因寺」という看板の写真が掲載されています。看板には、同社の付近一帯が良因寺跡であること、一方のいそのかみ寺（石上寺、磯上寺）は、石上神宮の境内地に祭られていたと思われるが、寺跡も記録もないと書かれています。