偶々、連続して（直感に従って）読んだ、日本史関連の新書のラインナップです。 「大化の改新を考える」 　　↓ 「武士の起源を解きあかす」 　　↓ 「承久の乱」 この順番で読むと、大和政権から鎌倉時代までの「地方統治の実態」について、イメージが手に入れられました。 pic.twitter.com/yyutyPfv9p

県内にも数少ない前方後円墳✨ 大和政権がこの辺りにも勢力を伸ばしていたんですね😃 #前方後円墳 pic.twitter.com/vOsbCUiSA1

2024/4/15/SGU対策A日本史2回目 ５５年体制、高度経済成長から原始古代のところへ戻りました。 次回は大和政権の氏姓制度からです。

返信先:@kayoubi0093他1人hm.pref.hokkaido.lg.jp/wp-content/upl… もう擦文文化自体が、阿倍比羅夫以来の大和政権の政治的進出による租庸調とは違う租税（交易朝貢型）と、必需品供給、生活様式の変化と相互の依存体制によるもの。 という実態が考古学的にも定説になってますからね。

さて 天照ー素戔嗚 共に6代ですね 神武(東征で)ー大国主(三輪山で) 天孫+国津＝大和政権樹立＝弥生後期開始ですね その六代に大国主が二人以上登場なら人の尊称一般名ですに そう考えるのが普通 pic.twitter.com/p18qiJR1Jw

大和軍人質だったを誤魔化すために 百済新羅王子 系統を人ー人のー外し 誤魔化し目立つし 最近やっと科学的雄略天皇が百済熊津王朝再興で筑紫軍が南朝鮮に前方後円墳も 誤魔化しテクニックで雄略天皇没年誤魔化しや そうさせない改ざん横行してます 「大和政権樹立＝弥生後期開始」神武ー大国主世代ね pic.twitter.com/PWrZtnrQrW

天照を今から2600年にしてしまえば 三韓征伐で南朝鮮が300年近く大和軍施政下支配さたも誤魔化せるし 日本神話内在の新羅建国も日本列島倭人が建国も誤魔化せるしと のレベルですに ※百済新羅の王子が大和の人質だったを誤魔化すため人ー人のー外し目立つ 「大和政権樹立＝弥生時代後期開始」ですに pic.twitter.com/RHAN0Nmibq

インドからきて最終朝鮮半島南部の王になる肌が茶色の大黒天王と 素戔嗚尊の6代末裔の大穴持(別名は八千矛)一般名大国主と意図的？置き換えてないか？疑問 教義上も 天孫と整合性を持たないそもの姿勢(皇孫や大和政権つぶしの意図か？B世代稲飯命が新羅昔王隠しの日本帰化人の悪意か意図か？あるな)？ pic.twitter.com/qT7UDtUDT7

返信先:@mattariver1日本史が解っていないようですね。 大和政権時代，九州にはクマソ，東北にはエビス，北海道にはアイヌ。そもそも初代天皇とされるジンム。全て遺伝子上，異なっていますよ❗

出雲地域構成 天蝦鳥は父の天穂日同様和平で天孫出雲国造家 同伴の経布主 大和政権樹立前に 1内房総麻経営※香取社家 2雲出神麻積※八坂刀売姫 と 3その男子最強の委文※天羽雷雄 唯一に香香背男を服従 天児屋根の父のタケミカヅチ(建御雷) pic.twitter.com/GmMaww5pD3

次に地域性文化や祭りの破壊。 大和政権誕生から今年で2681年。 神武朝以後から見ても、それ以前からあったとされる地域性の信仰や祭祀からみても、廃絶された祭祀や文化は沢山あるが存続されている風習や行事ももちろん多い。 地域性文化や祭祀は云わば皇室が担う祭祀をより精度を高め(続く

返信先:@Rocky20011001おはようございます。全く何故『遣隋使』や『遣唐使』が危ない海を渡り大陸に行ったか?この大馬鹿‼︎恨島がましな文化を形成してればそこを通る方が余程安全、しかし山賊が蔓延る鬼畜の恨島だから直接海を渡った。文化を教えてやったのは大和政権日本だ。恩人は日本だ‼︎恨島は文化不毛だ現代も

がこの地形の由来に統合されたのかも知れない。（論理展開が可笑しいが） ここで思い浮かぶのは蝦夷vs大和政権の構図である。この構図は恐らく周辺の神社を調べれば出てくると思う。

前方後円墳は天皇や一族及び大和政権と密接な関係の有力首長が埋葬された。とあるので… 朝鮮半島に前方後円墳がある以上、天皇一族か大和政権有力首長の居留地が拡がっていた事になる。時期的には日本の前方後円墳の始まりより後なので、任那や伽耶の様に大和朝廷の支配下にあったのかもしれない。

補足 ⭕由布津主(神武朝)はカミムスビかあ 香取神宮は神武朝には創建されていて 前後見ると大和政権樹立前に房総半島内海で麻栽培に成功したらしく ⭕より前に房総に飛来したカミムスビが香取神宮創建だと思いますよ 即ち だと一世代前の瀬戸内海で祭神見る大麻比古の一団か 斎部忌部と神魂忌部🈳姻戚 pic.twitter.com/xWmUAhZoNL

返信先:@fuyu_idolhouseお疲れ様でした！ これからも大和政権よろしくね！

返信先:@shogyoumuzyou古代から神事には鯛を神前にお供えしてましたね。大和政権に近い明石海峡で獲れる鯛 との関係性だと睨んでます👍

返信先:@1Eriqajf他2人大和政権の中枢を担った武内宿禰も和歌山生まれだ〜 中央有力豪族の祖 波多：林・波美・星川・淡海・長谷部の祖 巨勢：雀部・軽部の祖 蘇我：川辺・田中・高向・小治田・桜井・岸田の祖 平群：佐和良・馬御樴連の祖 紀：都奴・坂本の祖 葛城：玉手・的・生江・阿芸那の祖 絵は出口カードに似てね？ pic.twitter.com/RFkkgnBtwh

返信先:@p1V3EDF1c5xTmvw一番安く学ぶには、NHKのハングル講座が良い。 日本語と韓国語は文法が良く似ているから、簡単。 ワシャ、半年で話せるようになった。 大和政権は、朝鮮半島からの渡来人が中心。現在の日本語は、彼らが使っていた朝鮮語と先人の土着語とのクレオールと考えれば、文法の相似性が容易に理解できる。 pic.twitter.com/sREvbX7oMY

岡山市　造山古墳　日本第4位の規模　登れる古墳第１位。吉備国は大和政権に匹敵したが、鬼ノ城の温羅時代に平定された。置かれている石棺は熊本県産の溶結凝灰岩製（熊本城と一緒）。内部に赤色顔料が残るので、かつては装飾古墳だったのかもしれません。かなりの権力者。 pic.twitter.com/S5XgAcF1Pl

日本神話は主に出雲系、日向系、吉備系の3つが混同していると推察できる。 この地方に土着する氏族は大国主系（三輪？）神武系、物部系、である またこの3つの共通しているのは北九州との関わりを持つことである。 北九州といえば安曇族の本拠地と言われ、初期の大和政権にて多大な影響を 及ぼしと推察

#にゃんこ大戦争と日本の歴史人物 卑弥呼 空白の三世紀、四世紀と大和政権の成り立ちを知りたい😊

おにぎり @nOwGIK32ND41047 さんに訪ねていたのですが・・・ ところで擦文人は”大和政権ならびに後の武家政権の支配下に入って同化”というのは存じ上げなかったですが、何を読めばその過程・経緯がわかりますか？　 加えて、アイヌのくだりで”ごく最近まで持ち続けた”とは、今はないという話ですか？

返信先:@NoMoronsAllowed他2人北東北から北海道南部にかけて擦文人が先住していましたが、別にどこにも行ってません。ただ、大和政権ならびに後の武家政権の支配下に入り同化していってます。アイヌの場合は、樺太から避難してきた少数派でしたが、持ってきた言語、文化伝統などは、ごく最近まで持ち続けたようですね

出雲神話の「大国主の国譲り」を出雲勢力と大和政権の争いに例える話があるが。 そもそも話に登場するタケミカヅチはアジスキタカヒコネとの類似性がある。 現実の争いの神話化でいえば「アメノワカヒコ（墳墓）を蹴っ飛ばすアジスキタカヒコネ（天地神を併せ持つ山の神）」の方がしっくりくる

「大和政権」らへんは、もう昔すぎだし、もういいよ 「明治維新」以降は、微妙だよね 半々ぐらい 第二次世界大戦の「背乗り」勢はアウトだろ もはや日本人ではない サムライ魂以前と以後で分けますか？

＞大和政権は豪族連合のため王権中枢は脆弱だったとする説に見直しを迫る 👆ホントに迫れんの😒❓ 何回どんな証拠が出ても「部族連合」だの「豪族連合」だのって先入観から逃れ得る研究者は出てこないでしょ RT 桜井茶臼山古墳出土の銅鏡は100枚超　奈良、国内最多 nikkei.com/article/DGXZQO…

返信先:@hyena_no他10人[補足] 同記事＜橿考研の岡林学芸アドバイザーは「200メートル以上の王陵は副葬品でも桁違いだ」と指摘。【初期大和政権は豪族連合のため王権中枢は脆弱だったとする説】に見直しを迫ると意義づける＞ →こんな説があるのですね、知りませんでした ただ最初の箸墓古墳から桜井茶臼山より大きいですね😅

7日以内に制限するという趣旨の詔が発せられた。 初期の大和政権は権力の象徴として巨大な古墳を必要としたため、大王から地方豪族まで盛んに巨大古墳を築造したが、継体天皇の時代以降に徐々に大王を中心とする中央集権制が進んでいくと権力の象徴の古墳を作る意味が無くなり古墳は姿を消して行った

都自体が存在しないんだから跡継ぎとなるべき皇子たちを都で養育するという発想そのものが出てこない　それはそう………。そしてタケル殿の母親もぶっちゃけ同族(曽祖父が天皇)なので一族総出で関西一円の地盤固めしてる頃って事よな大和政権が……

というか妻問婚なんだから生まれはタケル殿も印南郡だろまでは思えても、幼少期をそこで過ごしました、とは思わなかったというか流石にこう　マジで？？？な顔になったというか　そもそもその時期の大和政権、まともな固定の都が無いな！！！そうだな！！

今日のX(Twitter)は、古墳が話題のようですが。私の郷里の南紀は全国的に見ても古墳の少ない地域で、古墳の空白地帯もあります。縄文時代や弥生時代の遺跡はあるので、古くから人々がその土地に暮らしていた事は間違いないし、中世城郭はそれなりの数があります。大和政権流の墓制を受け入れない→

服部… もしや大和政権時代から続くテーラーの一族だったり(多分しない)

多賀城創建の年など刻んだ「多賀城碑」 国宝に指定へ｜NHK 宮城のニュース www3.nhk.or.jp/tohoku-news/20… ＊古代：日本史では、一般に奈良時代・平安時代をさすが、大和政権時代を含むこともある。

まとめ 祭神ではなく そもそも大国主地域に 神武朝以前の神々迎え浜があり 本拠地を引っ越したのは出雲国造のみ 大和政権樹立(天孫+国津＝大和)であの世は国津(神在月) この世の中は天孫大和朝廷(神無月)が すみ分け確立か pic.twitter.com/C0QT2aDl5K

大和政権樹立でこの世の中は天孫(神無月) あの世の中は国津 神約束(神在月) pic.twitter.com/nCkZ9g90Vi

これ古代を思考する上で重要ですよ 経緯(熊野大社→出雲大社) また大和政権樹立後に神武朝に建御名方は三輪山落ち伊賀籠城し諏訪落ち pic.twitter.com/8t5irQC92I

ここはひとつ前向きに #国譲り の過程、と捉えようぢゃないか。出雲王朝と、大和政権や九州の凄そうな連中との間にあった真実を探究するようなキモチで。

比較的上流の 天孫系伊勢津彦の出雲建子※関東に子孫 大和政権樹立後に神武朝に帰順しない三輪山落ち伊賀籠城の国津伊勢津彦の建御名方 を混同整理が必要(基本は神武朝建御名方) 落ちも地政学的に天孫系は山陰から落ち 国津系は嫁の八坂刀売姫神麻積の本拠は雲出川流域(松阪の概念は戦国以降江戸時代) pic.twitter.com/dpQiyKcc7n