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【冨士大石寺顕正会】の【公式YOUTUBE】 を、あなたは知っていますか? ◇創価学会・日蓮正宗の人必見 「誑惑の正本堂崩壊す!!」 ◇過去の大会のダイジェスト映像も満載 日蓮大聖人の御遺命たる国立戒壇建立を叫ぶ 唯一の【公式】YOUTUBEチャンネルです seito-kenshokai.net/archives/1119
学会員が弘安2年の御本尊は拝せる訳がないから「授受の対象としない」としたのは現実的な対応だし、御本尊そのものに変化はないから、整合性が取れてない事はありません。それに大石寺とて昔から広く信徒に大御本尊を拝ませてきた訳ではない。 x.com/akbhvis/status…
創価学会の教学はめちゃくちゃ。大石寺の根本教義、戒壇板本尊と法主の血脈相承を否定しながら、未だに大石寺歴代法主・日寛師の曼荼羅の写しを会員に下付してるんだから、辻褄が合わないうえに悲劇的なことは当の会員自身が何の疑問も抱かないこと。洗脳されて、自分で考える力がない。 x.com/WasaYasushi/st…
そんな事を言ったらキリスト教など他宗教を邪宗と切り捨てた当時との整合性なんてない訳で…。 教理的な弱点と思われてる宗教的な戒律とかよりも、現実的な世界平和を優先してるんだと思いますよ。 pic.twitter.com/Ms4V7M6CTb x.com/AKBhVis/status…
返信先:@mayatarou00月々日々…で思い出しました😆 「彼のあつわらの愚痴の者どもいゐはげま(言励)してをどす事なかれ。」(聖人御難事) これ大石寺、創価は誤写か作為か間違ってるんですよね😆 「をどす事なかれ」 をどす × をとす○ 農民をおとす(退転)させるな、の意味。 農民脅してどうするの?😆🤣😂偽書?
返信先:@samanta_justice日蓮正宗では下記に通りの理由で江戸時代では要法寺は大石寺の末寺という意識があったとしていますね。 私にとってはどうでも良い事ですが... pic.twitter.com/mEJTr6Nzrl
今日、広布唱題会に参加したところ、大石寺の法華講講習会の講習内容を読み合わせる勉強会がありました。良い復習と勉強になりました。昨日の日蓮大聖人のお言葉は、お送りしたい方がいらっしゃいますので。皆様方も、ここで是非!… pic.twitter.com/hHBKll3ogK
返信先:@numamichi他1人駄々っ子らしい質問なんで呆れちゃうわね!「仏法と申すは道理」なんだから少しはそうした物事の道理を考えなさい。低能と言われたくないなら質問の中身ぐらい少し考え直したらどう? 冷静に考えれば 広布を破壊した大石寺は二度と本門寺を建立出来ないことぐらいは理解出来るでしょ?↓
返信先:@numamichi他1人その本門寺本堂になるはずだと大石寺として公式に宣言した正本堂を平成のダイバダッタ日顕がぶっ壊して 学会を破門してくれて戸田先生への細井庶務部長の依頼も自ら放棄して 完全に別の宗教法人になったんでしょ。 本来自分たち出家の責務である事業を なぜまた別宗教法人の学会に期待しているの?↓
返信先:@numamichi他1人はあ?七箇相承の第何条目のどこが 何とどう違うんですって? 抽象的な話で誤魔化すもんじゃありません。だから駄々っ子だと言ってるんですよ。 万年救護本尊は そもそも他の宗教法人の保田妙本寺にあるんだから大石寺には手が出せないんじゃない?日精もそんな諦めを家中抄に書いたんじゃないの?↓
返信先:@Shionhokke5.昭和38年頃、身延日蓮宗が『創価学会批判』(当時の学会教学は日寛教学)を大石寺に出したが、60年以上も身延に対して返答していない事実。 大きな点を挙げました。貴殿が信仰者ならば信仰の根幹である本尊の問題ですから、客観的見地を持って主体的に取り組んでは如何でしょうか。
②顕正会や創価が不幸になるとワニ男はいうが 大石寺側は不幸な人は1人もいないの? 大石寺はこう答える 信心不足だから仕方ない だったら 顕正会や創価も仕方ないよね? なんで1秒で論破されることを毎日言ってるの?ワニ男は?
①ワニ男が顕正会や創価の批判をしている カルトだと 他人をおもちゃにして遊ぶなどと スペースで言ってる時点で ワニ男自体が おかしい ブーメランすぎる 彼の所属してる大石寺の坊主に聞いた 人としておかしいと言っていた
平成初頭、第二次紛争の折、創価員から、大石寺に各地から大量に送られてきた池田氏の発言の録音の肉声は、文書な池田発言とされるものとは格段の相違があった こうした経験から編集文を本人の発言とする論考には強い疑義を抱くようになった x.com/saikakudoppo/s…
2-2 日蓮の真蹟主義には原則賛成だが不足を覚えている それはそれとして、池田大作氏の発言について、空白の13年間の創価発表の代作と思える文章はもとより、それ以前のすべての編集文書も池田氏のものとせず、音源のあるものだけで池田氏の考えをまとめることが池田研究の第一歩であると思っている
仰る通り。だからこそ、それなら大石寺の歴代法主の御本尊を使わずに、池田大作真筆の御本尊を使うべきだと思いますよ。 x.com/WasaYasushi/st…
そんな事を言ったらキリスト教など他宗教を邪宗と切り捨てた当時との整合性なんてない訳で…。 教理的な弱点と思われてる宗教的な戒律とかよりも、現実的な世界平和を優先してるんだと思いますよ。 pic.twitter.com/Ms4V7M6CTb x.com/AKBhVis/status…
返信先:@numamichi他1人①〜⑥のいくつかのポイントはただ一つのことを主張してるんです。 それは大石寺は嘘つきな詐欺坊主の集団である。 そしてあなたは詐欺幇助罪をしているようなレベルの邪教にまで退転してしまったのです。なぜここまで何回も証拠を書いても無視し続けるのですか? 何も反論になってないし。↓
返信先:@Shionhokke何故贋作板曼荼羅が宗祖になるのですか?大石寺では宗祖の法魂が板曼荼羅である、としていますが、それは教義でありその教義で示されたものが贋作ならば笑止千万ですね。そのような事を世間に言うから、大石寺教学はお笑い、非難でしかないのですよ。
【人生の先哲】 気楽非活ロレックス様のブログ紹介です😇 日興師が感得した「本門寺」の地。 大石寺ではなく別の場所だった…? 歴史をひもときましょう😊✨✨ x.com/s_silverbirch/…
返信先:@Shionhokke貴殿は何を言おうとしているのですか?大石寺の板曼荼羅は贋作だと言っているのですよ。それは文献学的、歴史的事実に照らして証明されています。貴殿等はその事実を感情的に認めたくないだけですよ。自分が信仰の対象としているのですから、自己責任で確認しては如何ですか。
返信先:@Shionhokke貴殿のツイートは大石寺の大本営発表そのものなので理解するには真面な常識論や学問を捨てなけれなりません。それは宗祖が説かれる法華経信仰を棄てる、と言う事に他なりません。
返信先:@tamuratera大石寺以外の日蓮門下の貫主は普通の常識人かと思います。しかし大石寺の貫主は今日蓮として、信徒に説いています。御遺文の解釈権から教団運営全て掌握しています。貫主に異を唱える者は宗祖を誹謗する大悪人と評されます。このような存在は仏敵そのものです。
返信先:@hirotan36499037立正大学は立正佼成会、日蓮宗ですよね。 大石寺の全猊下と関わりがあったとなると驚きですね。 まぁ編纂者ですから繋がりがあったかどうかは不明ですが。
返信先:@freemar1968私は『御義口伝』最終部の「六老僧の所望により…」が何故かカット。人間革命では戸田会長は日蓮宗の遺文を使用していた、とありましたから、創価旧版と同年のS27昭和定本日蓮聖人遺文を買いました。なんと編纂者に立正大学教授にまじり、大石寺の堀日亨前猊下が入ってました。
Q.顕正会はどうして「冨士大石寺」を冠しているの? ◇そもそも「富士大石寺」とは何か? ◇顕正会が「冨士大石寺」を冠した理由は? そこには、浅井昭衞先生の深い御心があられたのです。 現役の顕正会員が詳しく解説します seito-kenshokai.net/archives/2525 #日蓮大聖人 #創価学会 #日蓮正宗
返信先:@numamichi他1人⑤日禅授与本尊の主題と板本尊の主題は極めて高い一致度 ⑥歴史上最初の板本尊の記録は、日有の時代の数km隣の重須日浄の文書 他にもいろいろありますが日顕が学会をカットしてくれたおかげで大石寺の邪義や錯誤なんかに縛られずに 真実の大聖人の仏法が実践できる時代が開かれたのですよ素晴らしい!
@Z6KkAPZoWAfxpQM ①広宣流布とは邪宗謗法の教えを破折して正法(大聖人の教え)を立て(立正)全日本人が、ひいては全世界の人々が総本山大石寺にまします本門戒壇の大御本尊に帰依して、大聖人の仏法を広く宣布し正しい御本尊を流布して本門の題目を唱え仏国土を実現する事を広宣流布と云う。➡️②
🥈浅井昭衛は「宗門は御遺命を捨てた」と言うが騙されてはいけない❗ 顕正会員諸君は大石寺に見学に行かれたし❗ 三門の前の「大石寺縁起」の看板に一期弘法付嘱書の御文が有る。 宗門は御遺命を広く世間に宣布し御遺命実現に突き進んでいる。 此でも御遺命を破壊したと言うのかね⁉️ pic.twitter.com/UYIxOzizpZ
返信先:@ninnin4509私は世の中のことを全て知って いるわけではありませんが 1980年代の冷戦危機は普通に わかりますよね? ところで 私は自宅から遥拝勤行で 冨士大石寺に在す戒壇の大御本尊を拝んでいます。 あなたは、戒壇の大御本尊を ニセものというのですか? それではどこかの御法主上人猊下様と……
@Z6KkAPZoWAfxpQM 🔶①4日は日布上人の月命日 日布上人は明治政府の日蓮宗統合令に断固抗議する形で大石寺の分離独立を内務省に出願され日興上人来の謗法厳誡の精神に尽力された御方だ。 →②
【顕正会の歴史・公式】 あなたは「冨士大石寺顕正会」の本当の【歴史】をご存じですか? ◇顕正会はいつ発足したのか? ◇「御遺命守護の戦い」とは? ◇顕正会がめざす「目的」とは? いちばん正確な【顕正会の歴史】は、こちらを見ればわかります。 seito-kenshokai.net/archives/741 #日蓮大聖人
返信先:@Shionhokke貴殿のその記述は大石寺の大本営発表そのものですね。宗祖は法華経信仰により首の座で凡夫成仏の本質を感得されました。その表明が南無○経日蓮花押です。この凡夫成仏の本質をそれぞれの立場で得ようとするのが宗祖が説かれる法華経信仰ですよ。
日蓮本仏の宗教サーフィン 正しい教団組織があると思い、教団組織を転々としていく わたしは“大石寺すごろく”と呼んでいた 創価から顕正会、創価や顕正会から大石寺で上がりという、戒壇本尊というニセ本尊、日蓮本仏の本家本元の日蓮正宗で上がる 日蓮本仏を捨てられない宗教妄想の典型