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「浄慈七宝弥陀像記」に出てくる七宝合成弥陀像は、宋代天台浄土教の「本性弥陀、唯心浄土」説の中で『如来蔵経』の七宝仏像の譬喩を造形化したものなんじゃないかという気がちょっとする。 井出先生が清浄華院の弥陀図を本性弥陀として捉えておられるのが参考になった
日蓮大聖人御書全集 新版 2回目の読了を目指して、本日5/4(土) (454)富士一跡門徒存知の事 を拝読しました。 🟦🟨🟥 日興云わく、彼の天台・伝教の弘むるところの法華は迹門なり。今、日蓮聖人の弘宣し給う法華は本門なり。 〜
返信先:@amane_murakumo他1人線香護摩は、誤解があると困るから、やり方は天台さんや真言さん、修験とかありますが、富士講にも古くからの作法があり、違いが生じたり、地域の富士講により伝播が違います! 我を良しと、他は悪とする傾向が多少ありますが、首にはかけないです!
「解すところ理にかなわず、言うところ実ならず、異解して説く者」(天台大師)。天台大師は謗法者をそのように定義している。最近の現代医学の治療法を用いている医師は、仏法上、罪が重いかもしれない。謗法は殺人よりも罪が重いという。
東西に分裂した本願寺。それまで用いていたお勤めを残した東の大谷派に対し、西本願寺は天台宗の魚山声明を導入しています。 昨年の報恩講では新しいお勤めのお作法で行われたのですが、なんと天台密教『金剛界曼荼羅供』の楽譜!! 圧巻は『百八名讃』のリズムの御念佛! youtu.be/OoiDPSGt2M8?t=…
返信先:@P6tantantonton①釈尊の「了義経に依る」、その遺言に準じ、天台・伝教の両大師は法華経を第一として、諸宗を批判なされたことに対し、貴殿は法の道理で応じること無く、終始、「諸宗批判は嫌い」と推察せざるを得ない感情で述べてこられましたことは残念との思いです。続く
5/4(土)は、俳優の森繁久彌さんの御誕生日です。昭和の芸能界を代表する国民的俳優のお一人で、映画[社長シリーズ]や、ミュージカル[屋根の上のヴァイオリン弾き]などで知られます。映画[みみずく説法](1958年)では、田舎のお寺天台院の住持である主人公の“今野東吾和尚”を演じられています。
【新着イベント情報】 発信者:enjoyaromalife ≫ 土曜マルクトにてアロマワークショップ出店… [続きはリンク先へ] chibaminato.jp/card.php?id=15… #天台
三峯は聖護院門跡の御直末で、御眷族信仰を創始された日光法印は新義真言の方でしたな。天台に智積院の法流も入り、霞の再編入ですったもんだがあったり、やはり修験はこういうズンドコベロンチョみたいなのがええのです。
返信先:@P6tantantonton③ 天台大師が法華真実・諸経方便と述べられ、伝教大師が南都六宗を批判され、比叡山に大乗戒壇を建立されたことや、法相宗徳一との問答の中で、「一切皆成三乗方便一乗真実」『法華秀句』と述べられたことは「法に依って」であり、貴殿が諸宗批判を否定するなら、両大師に敵対することになります。
返信先:@P6tantantonton②この涅槃経の了義経こそ法華経であることを、天台大師は三種教相・五時八教判等の教相判釋で、法華真実、諸経方便と述べられています。法華文句で法華経方便品の文を釈して、「諸法実相(法華経)を除て余(諸経)は皆魔事と名く」「法華は折伏して権門(方便)の理を破す」
関口真大 - Wikipedia 1907年、栃木県生まれ。1931年、大正大学文学部を卒業。日光山華厳院住職となる。また、母校である大正大学で教授を務め、1960年「天台止観の成立と達摩禅」を大正大学に提出して文学博士号を取得。1978年に定年退職すると同時に名誉教授となった。 ja.wikipedia.org/wiki/%E9%96%A2…
2024.5.3(金) 【#第95回都市対抗一次予選千葉県大会】 #YBC柏 vs ハナマウイ #長生の森公園野球場 8-12× YBC柏勝利✨ ★一次予選1位通過 次戦➡️5/18(土) 9:30 千葉県総合スポーツセンター野球場(天台) 🆚サウザンリーフ市原 pic.twitter.com/O483rB2va7
他の人言ってるように得度したばかりなのに和尚は少し違く思うなぁ…… お坊さんにも階級はあるし。 天台さんってことは多分密教もかじったんだろうなぁ でも得度は節目でもあるし おめでとうございますですね🎉
1204年10月、延暦寺衆徒は法然の専修念仏の停止を訴える決議を行い、天台座主真性に訴えを起こす「延暦寺奏状」。 1205年9月、興福寺の貞慶らからも朝廷へ提訴が行われ、翌月には改めて法然に対する九箇条の過失「興福寺奏状」を挙げ、朝廷に専修念仏の停止を訴える。 これに対し法然は、1204年11月、
返信先:@numamichi他8人まず、天台教学からの問いであることは解っておられますか❓ 天台の草木成仏義を大聖人様が文底のお立場として明かされていくのがこの 『草木成仏口決』という書ですよ。 ですからこのことが解っていなければ貴方は天台教学のまんまの草木成仏義を言っておることになる。