創価学会の陣列の一員として教学の研鑽、宿命転換、広宣流布、邪宗門の破折に邁進して参ります。

返信先:@aniki1001そうですよね 多部数購読は決して ・後輩の信心を育てる ・広宣流布の前進を加速させる ・功徳の積み増し このためではありません 多部数購読の本質は ・”前回比100％の維持”のノルマ達成 このためです 本当に意味がないんですね その意味のない不要な顕正新聞を私は普通に捨てました👍 #顕正会

います。しかし、真の弟子たちは、どんな迫害があってめ負けずに戦い、師匠の精神を受け継いで広宣流布を成し遂げることを深く誓うのです。その誓いの言葉を発する様子は、経文で「獅子吼を作す」と表現されています。これは、師弟と弟子が同じ心で戦う「師弟不二」の精神を強調されていると拝します。

れ、身延に入山してから亡くなるまでの九年間、未来の広宣流布を託す弟子の育成に全力で取り組みました。この御文は二十八品ある法華経の中の、勧持品第十三という部分について大聖人が述べられたものです。勧持品ては、末法という今の時代に法華経を弘めていくことが、いかに困難であるかが説かれて

僕は広宣流布のために働かないほうがいいのでしょうか

救う広宣流布するの日には、東洋の民衆は、大聖人の仏慧をこうむり、世界平和の礎が、きずかれるのである。 (昭和二十六年六月十日)

いものであって、この教団の一部分観をなしたり、または、この教団存立の目的たる広宣流布において、なまけているものが、おったりするものだけを見るから、宗祖大聖人のお衣の袖にかくれ、仏飯を腹いっぱい食うことを、唯一の願いであるとしている猫坊主が多いと攻撃して、功績の方を見ない。 この教

5月10日(金) おはようございます🍀 《御聖訓》 我れ等は仏に疑いなしとをぼせば・なにのなげきか有るべき（新1317） 【師】 広宣流布の誓願に生きゆく生命は、 何があっても変毒為薬して、 必ず仏の境涯を開くことができる。 絶対に最後は勝つ。 🍀今日🍀 ・継続 ・題目根本 pic.twitter.com/mZA4zvlfFm

x.com/Wakacha2974643…　私はプロフにある通り幽霊会員である。全く活動していた組織からは離れて久しい。しかし何人かの現役の会員とも交流はある。S54年に一度広宣流布は断絶され、2010年以後、創価学会の衰退は著しい。原田は両方に関係する人物だ。総罰とは言わないが、組織は目も当てられない。

統一教会（岸田）は3万しかくれなかったが創価学会（公明）は7万。 底辺労働者にナマポ折伏して広宣流布に努め、給付金7万せしめて人間革命成就だぜ！😁 #トランス学科員 #非課税世帯限定給付金

返信先:@ChDKiwgduoyx5r2他1人ハァ？ 何か勘違いしてませんか？ 私は法華講員ではありませんし、日蓮正宗が潰れようがどうでも良いのです。 広宣流布について批判されて文句があるなら、創価学会に直接言ったらどうですか？ 現に広宣流布が進んでいない事を創価学会が、認めているわけですからね。

返信先:@araya__souren他1人日蓮正宗は他の宗派教団を心配してる場合ではありませんよ？ 全盛から3%まで信徒数は落ち込み、折伏も進まず益々信徒が減少してますよ。 どうしますか？そんなんで広宣流布が出来ますか？

返信先:@ChDKiwgduoyx5r2他1人大体創価学会組織自体が2005年から広宣流布が進んでいないと認めていないのですから、先ずが現状を認める必要があるのでは？

返信先:@ChDKiwgduoyx5r2他1人広宣流布が30年遅れているという以前に大体2005年から827万世帯から変わらないので、2024年現在に至るまで約20年日本の広宣流布が進んでいないと創価学会組織自体が認めているのですがね🤣

退会者続出で広宣流布なんかあり得ませんよ ましてや残っている方々がみなさんのようなキャラなら今後も衰退していくでしょうね 座談会は老人会 青年部は壊滅状態 短大も通教もゲームオーバー 地獄とか退転者とか言ってる人間に、誰が好き好んで近づくと思います？ そこを自覚した方がいいですね

返信先:@Wakacha29746431出ていってくれてありがとう‼️ 感謝致します😁👍 あなたがいると広宣流布が30年遅れそうです。

返信先:@kamakura2000v2他3人アホですね。あなたの論拠は正像を一緒にしてるのと同じです。 牧口先生戸田先生の時代は、日蓮正宗の教義に基づきと規定し、宗門の謀略後は日蓮大聖人の御書に基づきと規定しました。 本流に戻って広宣流布を進めるのは創価学会だけですよ。 あなたはリタイア組ですね。

返信先:@the_ezweb他2人そうですね。居られなくなった人が脱会して行きますもんね。 代々の会長は、それでいいと指導されてますので、仏意仏勅の創価学会は堂々と広宣流布の道を行くのみですね。

返信先:@raiden41509814生前浅井昭衛さんが、『広告文と遥拝勤行で広宣流布はなる。』と顕正会の勧誘を軟弱なスタイルにしてしまいましたからねぇー。 顕正会がやってる宣伝広告活動は、折伏ではないぞよ～♪

絵日記　2004年5月25日 勉強会　言葉について 日蓮仏法の最たる特徴は(広宣流布の宗教とにある) 即ち　世界に平和と幸 pic.twitter.com/xsd317HL6I

私の最初の信仰心の相対化は、創大に入学したことによってなされた。ある意味、広宣流布が達成されいる場所なのに、まあまあ、いろいろな問題があり、人としてどうなのかな？って思う人との出会いも多々。また素晴らし人にも多く出会う。学会の信心といってもいろいろあることを知る。 →

返信先:@MHua020841829他1人如蓮華在水ですから、学会員は泥沼から這い上がって広宣流布の為に自らの全てを賭けて活動するのです。だから仏意仏勅の創価学会と言われます。 仏は色相荘厳ではなく、泥臭い粗末な格好で人を導き、我が如くに仏にしようと誓いを立てます。何処かにいると思ってたその仏は実は私達一人一人です。

返信先:@hikariare1973その通りですね。 でも宗門には、その自覚がないのです。 仏意仏勅の創価学会が広宣流布の為に通る道と理解した方が良いかもしれません。

◎何があっても妙法と共に、広宣流布に生き抜いていけば、どんな試練にも負けない幸福の大境涯を開ける。 これが大聖人の御約束です。

返信先:@Sakyxp5nf8w2mなるみさん こんばんは🌃 休んでいる間は、 バリバリ広宣流布のために 戦います✋ 復帰したら、よろしくお願い致します🥰

人と極力関わり合いになる事なく広宣流布が進められればなぁ… 無理か…😩 winwinてか、人間関係はあっさり必要最低限に行くってのが、俺の望む幸福の形なんやけどな。😔

呟き🌱 人々の幸福を願い 希望に燃えて　 はつらつと 広宣流布の　活動に 励んでいる事自体、 人生の勝利の実証なんです。 新　人間革命13巻📓🔖 楽土の章

返信先:@aawwggKTECさん、可能であればもう一つ質問よろしいでしょうか😅 「化儀の広宣流布」 いろいろ調べたんですが、よくわからなくて💦 池田先生が会長就任式で述べられた「化儀の広宣流布を目指し」の意味が知りたくて💦 欲張り言ってすみません～🙏🙏🙏

さすが福祉の党だ！ 広宣流布！ 公明代表、環境省発言遮断を批判　「寄り添うべきだった」(時事通信) #Yahooニュース news.yahoo.co.jp/articles/d2bc5…

こんばんは 女性部長から嬉しい報告が 女性部の地区員さんが任用受験決意して下さいました また地区の広宣流布が進みました☺️ まだまだやるでー‼️

返信先:@CouEWhUcoTrW6ig2030年までに広宣流布達成して宗内から再誕の日目上人が降臨すると言うのが顕正会

返信先:@Be_Br_happyまさに「手段と目的が入れ違ってしまってる」状態🤔 創価学会の教えで幸せになるよ、というアピールが何よりの世界広宣流布になるのに、それを怠ってしまってるのに気づかない（わからない？）のが問題ですよね🤔…

返信先:@nerune_stella正論の金棒で会員同士が殴り合うのもなかなか難しい状況です😂 数日前に言いましたが、世界広宣流布を実現し続ける教団であることが正統性の唯一の条件ですので、世間の人達から忌み嫌われ、そっぽを向かれるような事が、何よりも教団の存在意義を揺さぶられる事なのです。

返信先:@ZX5DRFgwCCtuTBq生命尊厳の哲学を広めていく事が、核兵器廃絶に繋がります。 故に 「広宣流布しかない。これが結論なんです」と言われました。

◎この1日を広宣流布のために。 大確信を胸に祈り抜き、広宣流布の使命に生き抜く。 仏壇の扉を開けば、勝利の扉が開かれる。 学び鍛え、今日も一日を躍進！

2️⃣浅井昭衛の 🔸妄言(根拠の無い出まかせ) 🔸④「2010年で1億の弘通を」 🔸⑤「広宣流布近し」 pic.twitter.com/j6Vq7XKzKG

返信先:@mattariura個人的には化儀の広宣流布を深めていくことかなと思っております。まだ答えは分かりませんが、どうすれば積極的な平和を勝ち取れるのか、政治と宗教の使い分けどころかもしれないですね。

返信先:@YheqGCYKkYDbe5t他9人「如来の滅後・後五百歳中・広宣流布の付属を説かんが為地涌の菩薩を召し出し本門の当体蓮華を要を以て付属し給える文なれば釈尊出世の本懐・道場所得の秘法・末法の我等が現当二世を成就する当体蓮華の誠証は此の文なり」 （当体義抄） 何故「塔」から「本門寺の戒壇」の話になってるのでしょうか？

返信先:@BlueSkyandBeach広宣流布を真に達成するには。いずれ、関わらなければいけないでしょうが、暫く、先ですね。1000年後？

返信先:@CoKumakuma他9人片隅教学においても御書にないものは不採用なので御書では神力品引用しての特定の板本尊指定は無く御義口伝においても道場を限定性でなく普遍性で仰せ 歴史上本門寺の戒壇に少なくとも該当「しそう」なのは正本堂のみ いずれにせよ一切衆生のための広宣流布をどうするかという課題は避けては通れません