返信先:@s8t8r9n0そして真面目に働いてなかった鳥山青年が、おかんから100円貰おうとして断られて、漫画家になってやると考えてやる気を起こさせるところまでコピーするわけですね？www(　´_>｀) 小さいころから天才というのは秘密にし、お前は庶民サラリーマンだと本人を騙し続けないと、御本尊とは違う感性になr

御本尊とは？｜ぺん太郎 #note note.com/peppep1221/n/n…

御本尊とは？ 紙面に処された有形は永遠であろうか？ 地球、太陽系、この宇宙ですら消滅する。 成住壊空の広大な時間の流転をも解き明かし一幅の曼陀羅に書し見せないと信心できない愚生たる人類。 ニセとか本物とか言い争っている狭義的な発想は止めよ！ 日蓮大聖人様、三代会長の御心意に触れよ！！

返信先:@DiIskkNxQNGgkW9他2人本門の本尊でなかったら広宣流布大願の大御本尊とはならない。 こんなことは当然のことで、あなたはその当然のことが理解できんだけですね。 一期弘法付嘱書を偽書だとは一言もいってない。 大聖人様の御筆による文証とはならないと言っておるんです。

《続・常住御本尊を御安置》 創価学会常住御本尊を原田学会は池田先生から相承されなかった。常住御本尊は戸田先生から池田先生に相承された。しかし池田先生から原田会長に相承されなかった。紙幅の御本尊を相承されなかった。この常住御本尊とはどんな御本尊か。以下は池田先生のスピーチです。1/9

返信先:@CoKumakuma他8人日顕宗の僧は友人葬を推進する創価学会員に対し「法主の許可なく導師本尊を掲げない葬儀は大謗法であり絶対に成仏しない」と脅す。 日蓮正宗の葬儀に際して奉掲する「導師本尊」は、大聖人の御図顕された御本尊とは縁もゆかりもないニセ本尊であり、大聖人の教えにはない。 日顕が勝手に作った本尊

返信先:@GRInDMGQ3l98345他1人おはようさん。まぁ、そういうものか。 しかし常住御本尊とはすごいな。たぶん、日淳上人、日達上人くらいだろうか・・・阿部さんのは結構学会が上から半ば強制的に取り換えたとは聞くが。

#創価学会　には 日蓮大聖人の魂（存在）が どこにあるか頭にない。 御本尊とは大聖人の魂ゆえに 第三者が作る事など不可能。 大御本尊とは大聖人の別名で、 その場所を本門の戒壇と言い そこから各家庭の御本尊に 大聖人がおでましになられる。 「大御本尊を受持しない」の意味 わかりますか？

返信先:@nanatubosi424［原田会長趣旨説明］ 「会則の教義事項に言う『御本尊』とは創価学会が受持の対象として認定した御本尊であり、大謗法の地にある弘安2年の御本尊は受持の対象にはいたしません。」 要は学会が認定した本尊以外は認めないってことなんでしょう。学会に認定権があるとは思わんが…。

返信先:@3tree9remo3232x.com/komesandazo/st… もう一度再掲。申し訳ないが、あなたの言っていることは意味が通じません。 RT ここでいう御本尊とは、御本尊曼荼羅のことではありません。大宇宙にあたる南無妙法蓮華経の御本尊のことです。 三者が一体とは、 我が生命、南無妙法蓮華経、宇宙の三者が一体という意味です

返信先:@komesandazoここでいう御本尊とは、御本尊曼荼羅のことではありません。大宇宙にあたる南無妙法蓮華経の御本尊のことです。 三者が一体とは、 我が生命、南無妙法蓮華経、宇宙の三者が一体という意味です。

父の供養が費用や縁故の都合で、本家の宗派とは違うものになるので、本家の宗派の御本尊を仏壇の御本尊とは別に念持仏として持ってもいいかも。 でも、念持仏と仏壇の御本尊をそれぞれどのようにお祀りして両立させるのかの知識がでてこないですね。

返信先:@VBotchi他1人御本尊とは？この方の働いてるお店のオーナーの方ですか？🤔

返信先:@CoKumakuma他9人一機一縁の為の御本尊とは？

返信先:@ChDKiwgduoyx5r2他9人神力品の「塔」に該当する法体御本尊とは何かという話です。 一大秘法であり「本門戒壇之」の銘文のある弘安二年の大御本尊以外に存在しているのであれば、ご紹介下さい。

返信先:@ChDKiwgduoyx5r2他9人「諸仏は、そもそも法華経が根源ですよ。塔とは法体。法体受持の処が道場。 故に大聖人は三大秘法を説かれました」 核心には近づいてはいますね。 神力品の「塔」に該当する法体御本尊とは何かという話です。 ↓

返信先:@ChDKiwgduoyx5r2他9人「諸仏は、そもそも法華経が根源ですよ。塔とは法体。法体受持の処が道場。 故に大聖人は三大秘法を説かれました」 「是中皆応。起塔供養。所以者何。当知是処。即是道場。」に該当する御本尊とは「本門戒壇之」の銘文のある御本尊以外に存在しているのか聞いてます。

返信先:@ChDKiwgduoyx5r2他9人「片隅さんが出した御文は御本尊の相貌の事、または南無妙法蓮華経の御本尊のことですね。」 違いますよ。 神力品の「若山谷曠野。是中皆応。起塔供養。」は要件です。 相貌については全く触れてません。 「南無妙法蓮華経の御本尊」とは御書に説かれていますか？ 南無妙法蓮華経とは宝号です。

返信先:@makorin82582502押しかけ御本尊とは違い、お招きにお応えした形なのですが？ハンカチを咥えて悔しがってろ