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大河、基本的に国内最高峰の役者陣が集結するドラマなので、当たり前のように各演者の演技力がカンストしてんだけど、玉置玲央の念仏唱えてしまった自分を自嘲する道兼の演技は凄すぎて「実写でこんなん見れていいの！？」になったな…
大包平が大慶連れてきてくれました〜〜〜！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！残りの資材は八丁念仏復刻のために貯めます！！！！！！！！！！！！！！ ありがとう大包平〜〜〜！！！！！！！！！！！！！！流石横綱〜〜〜！！！！！！！！！！！！！！ pic.twitter.com/gcfJRA9LRt
@miyakohime46 百万遍は左京区の今出川通(東西)と東大路通(南北)の交差点名。東大路今出川じゃないのが珍しい。 由来は交差点北東の知恩寺で1331年に疫病が流行した時に「百万遍」念仏を唱えたら疫病が収まったから。 市電が走ってた大学5年間のコンパは全て百万遍近くの居酒屋だった想い出の交差点。 pic.twitter.com/tAfx5z1j4q
中谷先生のサイン会に行ってきました…。 めちゃくちゃ緊張したあ…。 貴重な機会なのにお手紙もご用意できず、せめてと行きがけに買ったお菓子になんだかサークルの差し入れみたいだな？？と自己ツッコミしながら会場へ。 待ってる間、お伝えしたいことを頭の中で念仏のように繰り返したものの、
安楽房遵西は、法然が『選択本願念仏集』を撰述する際に、その達筆の故に執筆役を命じられる。 音楽的才能に恵まれ、同門の住蓮とともに六時礼讃に曲節をつけて念仏の信者たちに合唱させ、専修念仏の普及に大きな役割を果たした。 1207年（建永2年・承元元年）、後鳥羽上皇の女房たちが遵西達に
壬生狂言、大念仏狂言というものなのだな。幕や小道具にいちいち「大念仏」って書いてあると思ってた。 融通念仏(大念仏)の中興、円覚上人が始めた、念仏の教えを無言劇にしたものらしい。 だが壬生寺は律宗、他に大念仏狂言を伝える清凉寺は浄土宗、千本ゑんま堂は真言宗。 ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7…
【5月7日晨朝】 曇鸞大師御命日 直綴、墨袈裟、色服 本間・南余間(七祖前)双灯・燃香、北余間 片灯 正信偈 草四句目下 念仏讃 淘三 和讃 釈迦弥陀は慈悲の父母（高僧13）次第六首 回 向 願以此功徳 御文 白骨（5ノ16） 御仏供奉備 三尊前・七祖前・法名前 pic.twitter.com/4P2VZgPFo3
伏せ字伏せ字伏せ字棲み分け棲み分け棲み分けと念仏唱えたところで揉め事起きて事が大きくなれば揉め事が第三者の目に止まりやすくなるしそこで見かけた謎のワード（伏せ字）なんて検索ですぐ何を示してるかわかるよニコニコ大百科とか出てくるし…
八丁念仏くんに引き続き、お礼参りをしなくてはならないお刀が増えましたね。 大慶直胤くん。 うちの資材50万以上も持っていきやがって！！ いつか文句言いに行くからな！！ 来てくれてありがとよ！！
さらさ先生がこんなこと言う時点で念仏唱えるのはセーフというか、読者的に「人の心は?」という意味でアウトというか。だって、次に作者様はいったい誰を殺すんだろうアッ推しだけは絶対マジでやめてください、あっ推しのジルちゃん初っ端で先生に殺(や)られちゃってたわ…＼(^-^)／(屍)ってなるから。
創作だったらいくらでも 黄昏よりも昏きもの血の流れより紅きもの時の流れに埋もれし偉大なる汝の名において我ここに闇に誓わん我らの前に立ちふさがりしすべての愚かなるものに我と汝の力もて等しく滅びを与えんことを とか出てくるんだけど日本語詠唱 ちゃんとしたやつだと真言とか念仏とか？
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