返信先:@kishname汉字的表述还是来自日本呢，知道为什么吗？通古斯野豬也就是這點能耐：用自己的尿洗臉的當然厚顏無恥至極。新唐書 -> 列傳第一百四十四　北狄 黑水靺鞨。。。居無室廬，負山水坎地，梁木其上，覆以土，如丘塚然。夏出隨水草，冬入處。以溺盥面，於夷狄最濁穢。

中国の史書を軽視するつもりはありませんが、新唐書日本伝の漢風諡号とか見てると、外国人ならではの誤りとかあるんだろうなという感じが無くもありません。日本の史書の引き写しでも誤りは含まれますから、聞き取りなら尚更です。

んー 隋書 旧唐書 新唐書 歴史の引用は主にここらへんですな。 日本の歴史に基づく内容は教育では基本教わらない。 だから縄文や弥生があまりに軽く扱われるというか意味不明なんだよね。

返信先:@makuro_twink光栄です🙏✨今後依頼でまた出演予定があればよろしくお願いします🙏🏻🥺🙇🏼‍♀️ やったー‼️報酬アップして新唐書したので良かったら一緒に依頼行きませんか⁉️✨

というのは冗談だとしても、新唐書にもたびたび諫めたって書いてある（たぶん）（読めない）し、きっと直して欲しいから注意するんだ。 気持ちが離れていたら何も言わずに去っていくだけなんだ。邴元真や単雄信みたいに。

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あっこれはおもしろそう。『新唐書』と『宋史』の「日本伝」。探してみよう。

りえん【梨園】 ①梨の植えてある園。 ②〔「新唐書礼楽志」より。唐の玄宗皇帝が梨の植えてある庭園で自ら音楽を教えた故事から〕俳優の社会。演劇界。特に、歌舞伎俳優の社会。 なるほどヽ('ω' )ゝ✧

984年、東大寺の僧・奝然が「日本国王年代紀」を伝えることで中華側に初めて日本の皇統譜に関するまとまった情報がもたらされたが、その内容は『日本書紀』と異なる記述が多く、宋の史官たちも『日本書紀』を見ていれば生じないような誤読をしている（『新唐書』日本伝『宋史』日本伝、参照）

来年は 速報！ソニックとシルバーのグッズが新唐書！って期待していい？ それか二年後

☆研究ノート 藤野正人「毛利鎮真考―大友宗麟に仕えたある側近の軌跡―」 ☆新刊紹介 森田悠斗「西田祐子著『唐帝国の統治体制と「羈縻」―『新唐書』の再検討を手掛かりに―』(山川出版社、2022)」 ☆コラム－歴史のとびら－ 大隣昭作「新時代の記録術：カメラによる３Ⅾデジタルアーカイブ」

『新唐書』巻二〇一「文藝傳上」で初唐文学の中心として名前が挙げられているのが王勃楊炯だと……

定期的に現れる新唐書世系表

『中国史書入門 現代語訳 隋書』 隋書が日本語で読めるしあわせ。 新唐書も待ってます。李密伝が読みたい！！

そういえば、先日新唐書読んでたんですけど狄仁傑伝に「斗南の一人」という言葉がありまして、中国の政治家狄仁傑の学識と誠実さから「狄仁の賢は、北斗以来一人のみ」と噂しあっていたようで、被弾してしまいました。この世界でただ一人の、すぐれた存在という意味です。

kotobank.jp/word/%E5%90%88…　 [語誌]「合理」という表記は「新唐書」や「書紀‐継体六年一二月」の「教示合理」に見られるが、明治初年に rational などの訳語として用いられた「理に合(かな)う」から、新たに成立したものか。 ふーん

返信先:@rivereastbamboo他1人そうなのですね。僕は大体『新唐書』準拠でみているから覚えていたのか……あ、「淑徳」じゃなくて「叔徳」でした。

返信先:@nataSJSDapple他1人ああ、『新唐書』の方でしたか……(-_-;)←旧唐書準拠派

返信先:@Fairy_kk_95中国資料だと新唐書では蝦夷は日本扱いだし(『蝦夷人』と書いてあるから日本統治下の別民族扱い？) 基本的に朝貢である国が他の民族を連れるのは勢力の誇示だから日本側の認識としても日本勢力圏というのがあったと思われる

返信先:@tomawasub蝦夷は新唐書だと日本伝に含まれてるから日本史に含む事に何ら問題ないし大和民族だけが日本だと主張するのは多数民族の政治的傲慢だぞ

新唐書ってなんだよ 新登場だよやりなおせ

返信先:@hyo_tsumujikazeより美味しくなって新唐書

コンビニのおいしくなって新唐書、大抵洗脳悪堕ちNTRエロ衣装で立ち塞がるかつての仲間みたいになってる その心は (胸が)かさ増しされて(服の)面積が減っているでしょう

経緯から見て李陵が「天子」を讃える瓦当を使うとは思えないけど、現在のハカス人の祖先とされるイェニセイ・キルギスについて、『新唐書』に「黠戛斯已破回鶻，得太和公主；又自以李陵後」（回鶻下）とあって、李陵の末裔という伝説があったらしい。

「九州の神社は神功皇后を15代天皇とするものが多い」「求菩提山縁起は継体天皇を27代とするが、これは神功を15代と考えるからである」「『新唐書』は神功を『主』としている」。 hanzan-qazwsxedc.jimdofree.com/%E5%80%AD%E5%9… pic.twitter.com/FDtEHvyhlL

原田実氏「異説・逸話の天皇列伝」#読書中 天智天皇のところで「旧唐書」「新唐書」の矛盾する倭国と日本の関係を両立させる説、目からウロコだ(◎_◎;) 天智は入鹿暗殺で自ら刃を振るい、土木工事マニアで雨乞いの巫女である皇極・斉明天皇、天文遁甲をよくした天武天皇というこの母子は実に個性的！ pic.twitter.com/ke9QGQbqxL