「南京虐殺に先立ち「山立」「山臥行者」の暴力性を含む気質（古層）が、「日本的なるもの」（ナショナリズム）へのリスクとなることを危惧しえた柳田が 七生報国のために死者は山へこそ還らねば困るというのである」 ohtabookstand.com/2024/05/connec… #OBS #柳田國男 #大塚英志 #民俗学

【『香川1区』公開記念スペシャルトーク】水道橋博士が断言！『香川1区』は『スター・ウォーズ』である！/大島新監督＆ダースレイダー/日本的なるもの... #大島新 #ダースレイダー 2021/12/25 youtu.be/sm_6AxpOwV8?si… @YouTubeより

これが気持ちいい外国人もいるんだよね、日本的なるものかどうかと言われると怪しいけども、日本人はそこはナチュラルに気にすることになってる。

日本的なるものを巡る言説を改めて批判的に読んでいこうと思っている。若い頃に熱中した事柄が一体何だったのか、精査したい。

『日本歴史』913は書評と紹介も充実。吉村武彦・加藤友康・川尻秋生・中村友一編『墨書土器と文字瓦』（有富純也）、原田正俊『中世仏教の再編と禅宗』（斎藤夏来）、荒木仁朗『江戸の借金』（福澤徹三）、池田真歩『首都の議会』（横山百合子）、松村寛之『「日本的なるもの」の思想史』（大谷伸治）

翻って，日本的なるものの確からしさがあまりに揺らいでいる昨今において，歴史・思想・宗教・文化・伝統などの重要性を再認識せねばならない 愛国主義としてではなく，事実として日本の価値と対峙し身体化することから自分なりの軸を形成していくことができるのではないか

昨夜のアフタートークは写真家の伊島薫さんにご登壇いただきました‼️ 90年代を疾走した実験的な雑誌『ジャップ』にまつわるお話から、本作の哲学とも共通する"日本的なるもの"への美意識についてなど話題はつきませんでした。… pic.twitter.com/HiHQjyLnpK

昨夜のアフタートークは写真の伊島薫さんにご登壇いただきました‼️ 90年代を疾走した実験的な雑誌『ジャップ』にまつわるお話から、本作の哲学とも共通する"日本的なるもの"への美意識についてなど話題はつきませんでした。… pic.twitter.com/JTUiT1lIL0

本邦初公開⁈ディスプレイ’70-2 柴田南雄は当時の電子音楽の同伴者であり戦後日本の前衛作曲家たちが「日本的なるもの」をいかに作品の中に織り込んでいるのかについて、この「日本的なるもの」が万博において展示されたものの中で重要な表象であったからである。（粟谷佳司） peatix.com/event/3956606

ふと現れる日本的なるもの。ま、いつもあげてるものですけど😋 pic.twitter.com/l3XDomirKR

考の三は、このツイートをもって本日の直しはもうしない。このあと、考の六に引用箇所を補充していきます。 あと、考の三とつながってうれしかったのは、日本的なるものは、死によって本質を変更しないこと。考の五で、ホトトギスは異界へ行ってもそのままの姿。つながった！

『極めて前時代的な同調圧力への屈服』をする様な人間が提案し建設する社会など御免被りたいです。 陰湿なエモ言われぬ日本的なるものが今より更に強調されて現出して来そうにしか思えない。😩

接待される側のくせに、という観点が謎過ぎるが（される側だから相手が自分にどう対応するかはかるわけでしょ？）これは単に気にするところのカテゴリーが日本的なるものというだけで、ムーブ的には全世界共通な気はしている。

日本的なるものが女性的・情緒的なもので、男性的・理知的なものはシナや西洋に代表されているとすると、日本は昔からフェミ国家だったとは言える。

↑2 「あなたのために」という大義名分を最大限利用して人生を支配していくことも、抑圧委譲の応用であろう。会社でも、学校でも、丸山眞男が「日本的なるもの」として描いた抑圧委譲は、21世紀になった今でも、表向きは非暴力化がすすむにつれて、さらに巧妙に、さらに狡猾になって行使され続けている

返信先:@Kokugakuin_Muse美しい‥それがとても日本的だと思います 国文学‥上代文学等。始めての本格的な研究者の先生方から　教わったミチ＝初解釈 人それぞれなのはどの分野も同じだと思うのですが‥ 誰もが語る この美しさの中にある　日本的なるものが*少し前まで ヨクもワルクも日本人気質を造ってきたソンな気がする

返信先:@sophie4555他1人それだけ物事を軽く考えてるか、若しくは何にも考えて無い証拠です‼️💢😠💢😡⚡ これも日本的な「ノリ」であり「矩」なんです❗ だから私は日本的なるもの全てを疑い、気に入らない「モノ」には噛みつくんです‼️

社会心理学者の山岸俊男の業績は“日本的なるもの”＝リスク回避的傾向が強い事を証明した 自立性が低く、へりくだり、用心深く、自己責任での行動にストレスを感じやすく、他人から嫌われることを恐れ、目立つことを嫌う 日本人が何故、陰湿なイジメ、匿名、誹謗中傷を好むかは上記の傾向と関係がある

有志舎5月の新刊は、 松村寛之さん著『「日本的なるもの」の思想史―戦争の時代における個人―』（本体5400円＋税）です。 「日本とは何か」。戦争の時代に、萩原朔太郎・保田與重郎・古屋芳雄・辻潤・石川三四郎という5人の知性が求めた「日本的なるもの」を読みときます。 カバーはまだ試作品です。 pic.twitter.com/5dmym4fJJY

谷村新司「群青」をYoutubeで探しつつ、80年代ニューミュージック右派の〈日本的なるもの〉心情のありかを考察す