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日本語対応とバグパッチを当てなきゃマトモにプレイできないという、いつものベセスダ仕草だが、それを乗り越えると重厚な世界観が待っているぞ 皆も、1950年代アメリカ核万能論に基づいたレトロフューチャー末法世界で楽しく過ごそう
【ニュース】『Fallout 3』DLC全部入りPC版、Amazon Prime Gaming会員向けに無料配布中。6月13日まで automaton-media.com/articles/newsj…
返信先:@ChDKiwgduoyx5r2他3人「当体義抄」の送状にも「此の法門は妙法所詮の理にして釈迦如来の御本懐・地湧の大士に付属せる末法に弘通せん経の肝心なり、国主信心あらん後始めて之を申すべき秘蔵の法門なり」→
返信先:@CoKumakuma他9人「個人への授与御本尊は末法一切のためとは言えません。 あくまでも個人に対しての授与です。」 末法一切の衆生のための御本尊は、 ひとりひとり、個人に与えるのではなく、 一つの家庭に御本尊が授与されています。
釈尊滅後に法華経を弘めようとする者を「三類の強敵」が迫害すると説かれているとおり、末法の法華経の行者に「楽で簡単な修行はあり得ません。法華経が「折伏の経典」である以上、迫害は必然的に起こってくるからです。
お金が欲しいに理由を説明した段階でそれ以外の目的があれば詐欺なんですな。 余ったら好きに使っていいわけではなくって、良心があるなら「これは必要なかったから返します」が本来の行動なんですわ。 まぁ、誠実って言葉が分からんだろうし、無理か。 世の中不誠実だもんなぁ。はぁ、末法末法。
歴史に詳しくなさすぎて、行基と空也は都と社会的地位は 違っても末法思想と戦うズッ友だよ!みたいなプリキュア関係かと思ってたら、普通に行基は600年代半ば生まれ、空也は900年代生まれで末法の世が来るのは1050年代やしただのワイの妄想やったわ
ホトケシールドは受けた衝撃、熱、電磁気攻撃を徳エネルギーとして2回チャージ。 3回目にチャージ分を合わせて部分的末法フィールドを発生。 敵にカタストロフィ・ゲダツを誘発させる。 カタストロフィ・ゲダツした者は赤い彼岸花となり、リンネサイクルから永遠に外れるのだ。 私は至って正気です。
アイiの点が右下がりになるのは、漢字の民としては大いに普通のことじゃ思う。グリグリして綺麗な丸にするようなことはせん人が殆どでせう それを綺麗な丸でないとバツにするようなのが大学講師におられるとは、まさに末法では。
釈迦仏の一大使命(久遠元初の自受用身・再誕) では、末法の一切衆生の成仏の大法とは何か。これこそ大事の中の大事である。大聖人は透徹の大智慧を以て、これを知り給うた。 それはー 一代諸経の中にはただ法華経、法華経の中にはただ本門寿量品、本門寿量品の中にはただ文底に秘沈された
末法には釈尊の経に利益がなくなるという。「今末法に入りぬれば、余経も法華経も詮なし、但南無妙法蓮華経なるべし」(日蓮大聖人)。今末法には余経(方便などの経々)も法華経28品も利益がない。末法に利益があるのは南無妙法蓮華経だけだという。
返信先:@NEbisudani結婚詐欺師の女が、詐欺被害に遭った男に以下略、という事件のようですね。。。 一般的な裁判では、結婚詐欺は他の詐欺よりも罪が軽いのか重いのか、そもそも差など無いのか、法律素人の自分には分からないのですが、、 改めて末法を感じさせる事件です。。。
れ、身延に入山してから亡くなるまでの九年間、未来の広宣流布を託す弟子の育成に全力で取り組みました。この御文は二十八品ある法華経の中の、勧持品第十三という部分について大聖人が述べられたものです。勧持品ては、末法という今の時代に法華経を弘めていくことが、いかに困難であるかが説かれて
この件で未だX(マスク)を批判してる向きが多いのが末法感ある。 APIを使わないで同様の機能を実現する付加価値≒外部ソリューションは、作ろうと思えば作れる。 やらないのはめんどくさいから。 要するにタダ乗りだったわけさね。
『Nintendo SwitchのX(旧Twitter)連携機能および「フレンドおすすめ機能」のSNS連携終了のお知らせ』を掲載しました。 nintendo.co.jp/support/inform…
法華経は、諸経の統一である迹門の①衆生成仏の普遍性(仏性普遍)ー方便品②仏教の順序次第の必然性(仏種有在)ー化城喩品。 諸仏の統一である本門の③仏陀救済の永遠性(本仏実在)ー如来寿量品 諸菩薩の統一である④末法の導師の救済性(本化実在)ー如来神力品を説く故に、釈尊出世の本懐の経典と称す。
返信先:@fujikwa1941他9人「それは大聖人様が末法一切のために顕された南無妙法蓮華経という御本尊であると、こう答える以外にはございませんですね。」 個人への授与御本尊は末法一切のためとは言えません。 あくまでも個人に対しての授与です。
返信先:@CoKumakuma他9人円機有って円時無き いまここに像法にも「円機有って」とおおせられるのは一往の与えた釈である。ゆえに像法において一往は三大秘法の円機が少分はあるとしても、時代が末法のごとき下種の時代ではなかった。 *️⃣南無妙法蓮華経の五字並びに本門の本尊未だ広く之を行ぜず*️⃣
返信先:@CoKumakuma他9人であっても、戒壇之大御本尊云々ということにはなりませんですよね。 どうしても該当する本尊について答えろということならば、それは大聖人様が末法一切のために顕された南無妙法蓮華経という御本尊であると、こう答える以外にはございませんですね。
返信先:@ChDKiwgduoyx5r2他4人この創価員の間違い。 1、*末法万年*であって「正像」の時代性は無い。 2、「池田先生」の時代も日蓮正宗の教義に基づいてた。 3、日蓮正宗から派生した創価学会の「本流」とは日蓮正宗の教義であって、日蓮大聖人の御書ではない。 youtu.be/D7ajkDhp59E
やっぱりキヴォトスでの忍者の知名度が低すぎる気がするので、百鬼夜行連合が出来た時に、忍者とそのネットワークを怖れた権力者によって末法めいた忍者大虐殺が起こって忍者=シグサとかも闇に葬られてるんじゃないのか、これ。
末法ですね😭
僧侶以外の皆様はスルーしてください。 僧侶にも悲しくなるほど人としてどうなのかと疑いたくなる僧侶がいるんだと此度のコロナ禍でよく分かった。私を騙して貶めて裏切ってなにがしたいの?頭と心は大丈夫か?もうぼちぼちいい加減にしなさいな。恥を知れ。私を貶めてもあんたの人気も儲けも無いが?
#平等院鳳凰堂 2024.4.25撮影📸 ガイドの方からの説明より抜粋。 『️平等院が創建された永承7年(1052年)は、当時の思想ではまさに「末法」の元年に当たっており、当時の貴族は極楽往生を願い、西方極楽浄土の教主とされる阿弥陀如来を本尊とする仏堂を盛んに造営した。』 pic.twitter.com/81dgJEOmLt
親鸞は阿弥陀如来と聖徳太子で目覚めた。 そして法然の念仏に。 でもいろいろ弾圧を受けた。 東日本を回って京都に戻ってやっと。 あの頃、90年はニューラルネット。ファジー。 その後音声認識はHMMの統計的認識。 統計的識別理論。SVM。 いろいろあってDNN。transformer。GPT。 末法。
陸奥一蓮のkisskisskiss、確かにぶつけられたら致命傷だけど、花影に比べると本当に治安は末法だと思うよ、花影の頃のkisskisskissくんはどこ行ったんだよ(粟田口の男らしいkisskisskissはカウントしないものとする)
三番目がありえるシチュエーションとして、既婚者不倫や浮気もしくはホストみたいな1対多数の関係が発生しており、片方は恋人だと思ってて、もう片方はそう見てないみたいな強者総取の現象が考えられるが、これが全体的なトレンドに影響を与えてたら日本は末法だと思うので、そうではないと思いたい。
御書の世界 人間主義の宗教を語る 第一巻 池田大作 斉藤克司 森中理晃 聖教新聞社 御書は「末法の経典」 ――全民衆を救う誓願の結晶 斉藤教学部長 本年(二〇〇二年)は、創価学会版の『新編 日蓮大聖人御書全集』が発刊されてから五十周年の佳節を刻みます。その意義も込めて、この新年号か pic.twitter.com/0u2LmWJFCh